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長命寺

屋寺のみが残っている。 麓にはかつての鎮守社である日吉神社がある。 長命寺本堂へは、湖岸から808段の石段の参道を登る。登りには約20分を要するが、現在は本堂近くまで自動車道が整備されている。主要堂宇は屋根を瓦葺きでなく檜皮葺きまたはこけら葺き

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長命

長生きする・こと（さま）。 長寿。 ⇔ 短命 「～の人」「父方も母方も～な血統だ」「～の動物の代表は亀だ」

長命寺 (墨田区)

1615年）に創建されたともいう。もとは宝樹山常泉寺と号していたが、江戸幕府3代将軍徳川家光の命により現名に改められたという。それは、家光の放鷹の途中で、軽い病気（微恙）になってここで休憩したので、僧孝海が加持のうえ境内の般若水で薬をすすめると、効験あって治癒した。家光は喜んでその井戸水を長命水と名付けて家康の画像を付して毎年供養料を給したという。

長命寺桜もち

長命寺桜もち（ちょうめいじさくらもち）は、東京都墨田区向島五丁目にある甘味処、和菓子・桜もちの専門店。 1717年（享保2年） - 創業者の山本新六が、大川の土手の桜の葉を塩漬けにして、試みに桜もちを考案し、向島の長命寺の門前で売り始めた。 隅田堤（現在の墨堤通り）は、その頃より桜の名所で、花見時には多くの人々が集い、桜もちが喜ばれた。

長命寺 (練馬区)

- 長谷寺の小池坊秀算により「谷原山妙楽院長命寺」と命名される 万治元年（1658年） - 失火全焼 寛文7年（1667年） - 観音堂再建（旧区史には寛文元年とある・その後元禄年間までに復旧） 寛政11年5月4日（1799年6月7日） - 境内ユツリハの木の瘤が人面に似ているとして多くの見物人を集めたという記事が残る

長命寺 (和泉市)

創建は不詳であるが、元は同じ黒鳥村にあった安明寺塔頭の一つで、瑞龍山大日寺と称していた。 安明寺は享保21年（1736年）刊の『和泉志』によれば、正平年間（1346年-1373年）の書軸や源頼朝の寺領安堵状にも見られるため、鎌倉時代以前には既に建立されていたことが窺える。 同じ安明寺塔頭の亀塚山観音寺が第19番札所となり、境内には八

健命寺

仁王門 山門 鐘楼 庫裡 経蔵 薬師堂 野沢菜発祥の地の碑 健命寺の山門 野沢菜発祥の地の碑 健命寺隣の湯澤神社 ^ 青葉高「本邦そ菜在来品種の地理的分布と分類に関する研究」園芸学会雑誌32号4巻(1964年) 『信州の文化シリーズ 寺と神社』1981年 信濃毎日新聞社 『探訪 信州の古寺 禅宗』1996年

延命寺 (河内長野市)

延命寺（えんめいじ）は、大阪府河内長野市の真言宗御室派の寺院。 弘仁年間（810年 – 824年）、空海が地蔵の石仏を刻んで本尊としたのが当寺の始まりとされる。寛永16年（1639年）に、この地に生まれた浄厳が延命寺に寺号を改め中興する。延宝5年（1677年）、薬樹山延命寺に寺号を改め、本尊も如意輪

長命ケ丘

造成前の地名が上谷刈字長命岫（かみやがり あざ ちょうめいくき）であったことから、長命ケ丘と命名された。「長命」は、中世の豪族・長命氏に由来し、長命館（長命氏の居城）、長命堤、長命滝不動尊が隣接する。 旧泉市上谷刈に長命ヶ丘ニュータウンとして、大和ハウス工業によって造成された。

長楽寺

長楽寺（ちょうらくじ） 長楽寺 (男鹿市) - 秋田県男鹿市にある山岳信仰で栄えた寺院。 長楽寺 (福島市) - 福島県福島市にある曹洞宗の寺院。萬年山。本庄氏ゆかりの寺。本庄繁長の廟所。 長楽寺 (宇都宮市) - 栃木県宇都宮市にかつて存在した時宗一向派の寺院。明治2年（1869年）に廃寺となっ

長尾寺

興された極楽寺とともに東讃僧徒の学問所で談義所、歴代朝廷の勅願所として栄えた。本尊は伝弘法大師作・千手観音。重文の木造薬師如来坐像（桧の一木造り、素地、144.5cm、藤原時代作、明治34年3月27日指定）がある。さぬき三十三観音霊場第四番札所。 所在地：香川県さぬき市鴨部 （長福寺）

長谷寺

に参詣し、それぞれの宿坊に泊まる修行を1000日以上続ける、「隔夜参り」の信仰対象となった。この修行をする者を隔夜僧、あるいは隔夜聖などと称したが、隔夜僧達が泊まる奈良側の宿坊は高畑の隔夜堂であり、長谷寺側の宿坊は石打不動尊の上あたりに

建長寺

博に陳列されたパキスタンのラホールにあるラホール中央博物館（英語版）所蔵の釈迦苦行像のレプリカが愛知万博終了後にパキスタンより寄贈され、安置された。 法堂 鎌倉に住んでいた日本画家小泉淳作の筆による「雲龍図」（法堂天井画） 「釈迦苦行像」 重要文化財で方丈入口の門。仏殿と同じく、芝の徳川秀忠夫人崇

長禄寺

窓明潭で、開山を同じくする新潟県の観音寺や、付近の長松院などの本寺である。創建された年号にちなんで命名された。 室町時代の長禄元年、須賀川城主の二階堂為氏が、二階堂氏一族の菩提寺として開基となり建立した。為氏は、鎌倉に住していた曹洞宗の僧侶、月窓明潭を招いて開山初代とした。月窓明

長保寺

提寺と定めたことに伴い、頼宣が建立したと伝えられる仏殿は、頼宣の没後に位牌堂に充てられた。この位牌堂が御霊屋である。桁行7間、梁間8間、寄棟造、本瓦葺で、南東に玄関が付く。西側の2室に厨子を置き、歴代藩主および正室・側室等の位牌が祀られている。 廟門 福蔵院 - 塔頭。 大門（仁王門、国宝） -

長瀧寺

絹本著色泰澄大師像 南北朝時代 絹本著色阿弥陀如来像 鎌倉時代後期 絹本著色涅槃図 鎌倉時代後期 絹本著色二尊観音像 李朝時代（室町時代中期） 絹本著色十三尊仏像 室町時代後期 絹本著色道雅法印像 室町時代後期 絹本著色弘法大師像 南北朝時代 絹本著色青不動像 鎌倉時代後期 絹本著色不動明王像 室町時代

長岳寺

模な建造物である。中央の心柱の上部に四仏の種子を表し、心柱を大日如来に見立て、全体で五智如来を表す。その形状から「傘堂」、四方どちらの面も正面に見えることから真面堂（まめんどう）の別称がある。 大門 楼門（重要文化財） 拝堂 旧地蔵院（庫裏、重要文化財） 五智堂（重要文化財） 大石棺佛 十三重塔 古い石垣が残る

海長寺

852年（仁寿2年） - 有渡山八ツ原に、円仁を開基とし村松山峨岳寺として創建される。 1011年（寛弘8年） - 山津浪で崩壊し現在地へ移る。 1274年（文永9年） - 中老僧日位が当地を布教し、当時の寺主慈証を帰伏し山寺号も龍水山海上寺となる。

長寶寺

くも）をつかむと青蜘蛛は舎利に変わったという。嘉吉2年（1442年）、慶心坊尼が逆修供養を営んだ際に、客僧が来訪し、閻魔王の木像を刻んで姿を消した。その客僧が閻魔王であったという。 「青蜘蛛の舎利」、「閻魔大王木像」、「閻魔大王実判」は現在も、長寳寺に伝わっている。 慶心坊尼が、この出来事を

長徳寺

長徳寺（ちょうとくじ）は、日本の各地にある仏教寺院。 不退山長徳寺 - 一関市藤沢町保呂羽にある時宗の寺院。長徳寺蘇民祭で知られる。 長徳寺 (川口市) - 埼玉県川口市。 長徳寺 (入間市) 長徳寺 (千葉市) - 千葉県千葉市。 長徳寺 (匝瑳市) - 千葉県匝瑳市。真言宗智山派。 長徳寺 (品川区)