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Деталі слова

顔氏家訓

顔之推は『顔氏家訓』の中で、中国伝統の家族道徳を重視し、教養・学問・思想・信仰から、生活態度・言語諸芸から、処世法や交際術にまで及ぶ、自らの具体的な体験談や事例を挙げ、事細かく教えている。彼の理想は、質実剛健な家庭に見られる、調和と保守を重視した時勢の影響を受けない生

Пов'язані слова

家訓

代々その家に伝わる教えや戒め。 また， それを書き記したもの。 かきん。 「北条重時～」

完顔氏

を翻し、金朝を建国した。 金朝の第3代皇帝熙宗（完顔合剌）の頃、熙宗が暴政を敷き、反乱分子と手を結んだ従弟の海陵王（完顔迪古乃）に殺され、さらに契丹の反乱を招く事態を招いたが、海陵王は政争により部下に殺害されて、完顔氏は混迷期を

氏家氏

氏家氏（うじいえし）は、日本の氏族のひとつ。 歴史上著名な氏家氏には、氏家直元（卜全）を輩出した藤原北家宇都宮氏流の氏家氏がいる。 宇都宮朝綱の子の公頼が下野国の芳賀郡氏家郷に土着して本貫とし氏家姓を名乗ったのが始まりといわれる。しかし、紀氏を出自とする氏家公幹（長元元年（1028年）生 -

氏家

氏家（うじいえ） 栃木県塩谷郡氏家町（現・さくら市） 日本の姓のひとつ。→氏家氏 「氏家」で始まるページの一覧 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選んで下さい。このページへ

氏家恵

守ってあげたい!（2000年） - 亀田ひろみ 役 白い船（2002年） - 島田先生 役 Jam Films（2002年） ぼくんち（2003年） - まゆ ハート・オブ・ザ・シー（2003年） 69 sixty nine（2004年） - フミヨ 役 電車男（2005年） 8月のクリスマス（2005年）

氏家駅

氏家駅（うじいええき）は、栃木県さくら市氏家にある、東日本旅客鉄道（JR東日本）東北本線の駅である。「宇都宮線」の愛称区間に含まれている。 さくら市の代表駅である。 1897年（明治30年）2月25日：日本鉄道により、宇都宮駅 - 矢板駅間の経路変更と同時に開業。

氏家町

秋元喜平（2005年閉町時） 栃木県立氏家高等学校 氏家町立氏家中学校 氏家町立氏家小学校 氏家町立押上小学校 氏家町立上松山小学校 氏家町立熟田小学校 氏家町立南小学校 国立きぬ川学院（児童自立支援施設の一つ） 最寄りの空港：福島空港 東日本旅客鉄道（JR東日本） 宇都宮線（東北本線）：氏家駅 - 蒲須坂駅 一般国道 国道4号

氏家宿

ている。氏家には会津西道、会津北道、原方道、水戸道が開通し、交通の要衝地となった。江戸の常盤津の歌人等も多く氏家に移住したといい、江戸末期には卯の花連（うのはなれん）と呼ばれる俳句会が生まれた。その歌集には、水戸道を通って10里ほどの太平洋沿岸村落から氏家宿に四季折々に海魚が大量に運び込まれ、鶏卵

訓

「くん（訓）」に同じ。 「ひとたびは～， 一たびは音(コエ)に読ませて/宇津保（蔵開中）」 〔「くん」の「ん」を「に」で表記したもの〕

訓

漢字に， それが表す意味に相当する日本語を当てた読み方。 「山」を「やま」， 「飲」を「のむ」と読む類。 字訓。 ⇔ 音 → 訓読 → 訓点

朝顔 (源氏物語)

朝顔（あさがお）は、 『源氏物語』五十四帖の巻名の一つ。第20帖。巻名は光源氏と朝顔の歌「見しおりのつゆわすられぬ朝顔の花のさかりは過ぎやしぬらん」および「秋はてて霧のまがきにむすぼほれあるかなきかにうつる朝顔」による。朝顔がムクゲ（槿）の古称でもあることから、まれに「槿（あさがお）」と表記されることがある。

夕顔 (源氏物語)

可憐なその女は自分の素性は明かさないものの、逢瀬の度に頼りきって身を預ける風情が心をそそり、源氏は彼女にのめりこんでいく。 8月15日の夜、源氏は女の宿にすごし、なお水入らずで落ち着ける場所をもとめ、逢引の舞台として寂れた某院（なにがしのいん、源融の旧邸六条河原院がモデルとされる）に夕顔を連れ込んだが、深夜に源氏の夢に

顔

(1)頭部の前面。 目・鼻・口などがある部分。 「～を洗う」「～を見合わせる」 (2)（{(1)}によって表される）人。 「見なれない～」 (3)顔かたち。 顔だち。 「美しい～」 (4)心の動きが表れた， 顔の様子。 （ア）表情。 「喜ぶ～が見たい」「～を曇らせる」「何くわぬ～」（イ）態度。 「大きな～をするな」 (5)その人のもつ評判・信用など。 （ア）知名度。 「～の売れた役者」（イ）影響力・勢力（がある人）。 「このあたりではちょいとした～だ」（ウ）面目。 名誉。 「～にかかわる」「合わせる～がない」「私の～が丸つぶれだ」 (6)その背後にあるものの代表となる人や事柄。 「業界の～」「受付は会社の～だ」 (7)物事のある一面。 「大都会の知られざる～」 → がお（顔） <i>～が売・れる</i> 世間に広く知られる。 有名になる。 顔ききになる。 「テレビで～・れている」 <i>～が利(キ)・く</i> 信用や権力があって， 相手に便宜をはかってもらうことができる。 <i>～が揃(ソロ)・う</i> 出席するはずの人がみんな出てくる。 「～・ったところで会議を始めよう」 <i>～が立・つ</i> 面目が立つ。 <i>～が潰(ツブ)・れる</i> 名誉を傷つけられる。 面目が潰れる。 <i>～が広・い</i> 交際範囲が広くて多方面に知人が多い。 <i>～から火が出る</i> 大変恥ずかしくて， 上気して顔が真っ赤になる。 「～出るほど恥ずかしい」 <i>～に書いてあ・る</i> 言わなくても， 表情から読みとれる。 <i>～に出る</i> 感情・気持ちや体調などが， 表情に現れる。 <i>～に泥(ドロ)を塗(ヌ)・る</i> 恥をかかせる。 面目を失わせる。 顔を汚(ヨゴ)す。 「よくもおれの～・ったな」 <i>～に紅葉(モミジ)を散ら・す</i> （女性などが）恥ずかしさのために顔を赤くする。 <i>～を合わ・せる</i> (1)会う。 「毎日～・せている」 (2)（試合などで）対戦する。 (3)（「顔を合わせられない」の形で）面目なくて会えない。 顔が合わせられない。 <i>～を売・る</i> 広く世間に知られるようにする。 「毎月の例会で～・っておく」 <i>～を貸・す</i> 頼まれて人に会ったり人前に出たりすることのぞんざいな言い方。 「ちょっと～・してくれ」 <i>～を拵(コシラ)・える</i> 化粧をする。 顔を作る。 <i>～を揃(ソロ)・える</i> （主要な人物がみな）集まる。 「各界の新鋭が～・える」 <i>～を出・す</i> (1)隠れていたものが現れ出る。 「お日さまが～・す」 (2)会合などに出席する。 (3)人の家を訪ねる。 <i>～を立・てる</i> その人の面目を失わせないようにする。 「ここは先輩の～・てて我慢してくれ」 <i>～を作・る</i> (1)化粧をする。 (2)無理に表情を作る。 <i>～を繋(ツナ)・ぐ</i> 顔出しをして， 知り合いとしてのつながりが切れないようにする。 「～・ぐために出席する」 <i>～を潰(ツブ)・す</i> その人の面目を失わせる。 <i>～を直・す</i> くずれた化粧を整える。 <i>～を振・る</i> 不承知の意を示すために首を横に振る。 <i>～を見・せる</i> 「顔を出す」に同じ。 <i>～を汚(ヨゴ)・す</i> 「顔に泥(ドロ)を塗(ヌ)る」に同じ。

顔

名詞や動詞の連用形などに付いて， そのような表情， またはそのような様子であることを表す。 「得意～」「わけ知り～」「泣き～」「笑い～」

顔

〔「かおばせ」の転〕 (1)顔つき。 顔のさま。 「花の～」 (2)名誉。 体面。 「我何の～有てか亡朝の臣として不義の逆臣に順(シタガ)はんや/太平記 14」

氏家清吉

e f g 『豪閥 地方豪族のネットワーク』32-42頁。 ^ a b c 「戦後地域金融を支えた人々(10)七十七銀行 氏家清吉 長者の風格、八面玲瓏の経営者 佐藤 政則」 『月刊金融ジャーナル』2005年10月号 ^ 『47都道府県別 日本の地方財閥』49頁。 ^ 『帝国信用録 第26版

藤氏家伝

藤氏家伝（藤氏家傳、とうしかでん）は、天平宝字4年（760年）に成立し、古代から藤原氏に代々伝えられてきた、藤原氏初期の歴史が記された伝記であり、上・下とある。日本書紀や続日本紀には無い歴史が記述されている。 家伝とは、その家の歴史・伝承などをまとめた書物だが、特に藤氏家伝のことを指して家伝ということもある。

氏家幹人

1989年／平凡社ライブラリー 1994年） 『殿様と鼠小僧―老侯・松浦静山の世界』（中公新書 1991年／講談社学術文庫 2009年） 改題『悠悠自適』（平凡社ライブラリー 2002年） 『小石川御家人物語』（朝日新聞社 1993年） 『武士道とエロス』（講談社現代新書 1995年）

氏家直元

氏家 直元（うじいえ なおもと）は、戦国時代の武将。氏家氏12代当主。西美濃三人衆の一人。出家後に名乗った「卜全」（ぼくぜん）の号で知られている。 最盛期には美濃国の三分の一を領し、三人衆の中では最大の勢力を有していたとされる。 初め美濃国守護の土岐頼芸の家臣として仕えたが、斎藤道三によって頼芸が追