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馬忠

馬 忠（ば ちゅう）とは、中国の武将。 馬忠 (封神演義) - 『封神演義』に登場する殷周期の穿雲関の守将徐芳の武将。開国武成王黄飛虎あるいは哪吒と一騎討ちして討ち取られた。 馬忠 (蜀漢) - 蜀（蜀漢）の軍人。 馬忠 (孫呉) - 孫呉の軍人。 馬忠 (明) - 明初期の進士、洪武帝に仕えた官吏。

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相馬忠胤

慶安4年（1651年）3月3日、陸奥相馬中村藩2代藩主・相馬義胤が病死し、承応元年（1652年）2月8日、義胤には嗣子が無かったため、利直の次男を娘の亀姫と娶わせることで、家督を相続させた。これは江戸幕府老中・松平信綱にも認められて、ここに相馬忠胤が誕生した。同年12月28日、従五位下・長門守に叙任された。

千馬光忠

も光忠の直言癖は直らず、長矩との関係は悪くなる一方だったので、元禄14年（1701年）3月初めには光忠の方から浅野家に暇願いを出した。しかしその許しが出る前の3月14日に浅野長矩は吉良義央に刃傷に及び切腹となった。 どんなに嫌われていても主君には違いないため、吉良を討つことを決意し、筆頭家老の大石

馬忠 (蜀漢)

換により諸葛亮の陣へと戻された。また北伐の際に諸葛亮の指示に従い、弩の伏兵を用い張郃を射殺するという大功を挙げた。 [脚注の使い方] ^ 『華陽国志』巻四 ^ 『尚書』(皋陶謨)に「擾にして毅」とあり、鄭玄が注して、「擾とは馴(おとなしい)である、果を致す(断行する)ことを毅という。」といっている。

久馬慧忠

正老師に随侍。1956年、京都府舞鶴市の東善寺住職となる。 1966年、成福寺に転住。一宮福田会（袈裟講習会）を主宰。1991年より年1回参禅と袈裟把針指導と講演のために渡欧。長年にわたり、坐禅および袈裟、良寛、妙好人について研究。曹洞宗東海管区教化センター布教師、NHK名古屋文化センター講師など歴任。

有馬忠頼

しかし性格に粗暴かつ冷酷な一面があり、その面での逸話も事欠かない。例えば西本願寺の宗徒があるとき、忠頼に対して無礼なことをした。すると忠頼は領内における寺社に対して西本願寺から東本願寺への転派を強要し、それに従わない寺社は次々と潰していった。また、百姓に対しては年貢を厳しく取り立てる重税を行い、家臣に対しても冷酷

門馬忠雄

いる。 東京スポーツ在籍時から「プロレス大賞」の選考委員を務めていたが、2023年度を以って「プロレス大賞」の選考委員を勇退したと同時に、59年間続けてきたプロレス記者を卒業することを宣言した。 1964年11月に、山田隆から「大相撲からプロレスに転身した新人がいるらしい

馬忠 (孫呉)

忠（ば ちゅう、生没年不明）は、中国後漢末期の人物。孫権に仕えた。 潘璋配下の武将で、219年の関羽討伐時に司馬として潘璋に従い、漳郷で関羽・関平父子と趙累らを生け捕りにした。『三国志』では関羽を捕縛したという事実の他、前後の記録が残されていない。 小説『三国志演義』では、関羽を捕らえた功績により赤兎馬

忠

(1)真心をこめて物事をすること。 まごころ。 (2)真心をこめて国家や主君に仕えること。 臣下としての本分を全うすること。 忠義。 忠誠。 忠節。 (3)律令制で， 弾正台の判官(ジヨウ)。 大少の区別がある。

馬

「うま（馬）」に同じ。 「～の爪筑紫の崎に留(チ)まり居て/万葉 4372」

馬

うま。 「竜の～を我(アレ)は求めむあをによし奈良の都に来む人のたに/万葉 808」

馬

〔「馬」の字音「マ」に基づいてできた語〕 (1)奇蹄目ウマ科の哺乳類。 肩高1.2～1.7メートル。 長い顔とたてがみをもつ。 走ることが速く， 力も強い。 毛色はさまざま。 草食。 モウコウマを起源にもつとされ， 軍用・役用として古くから家畜化された。 日本では農耕・運搬・乗用などに使ったが， 今日では主に競走用・乗馬用に飼育される。 皮・骨・尾の毛なども利用する。 むま。 こま。 (2)四方に脚部があり， 上に乗れるようになった道具。 脚立(キヤタツ)・踏み台など。 (3)競馬。 (4)将棋で， 桂馬および角行の成り駒の竜馬の称。 (5)木製の脚つき台にしんを張り， 布で覆ったアイロン台。 ジャケットの袖や肩の仕上げに用いる。 仕上げ馬。 (6)双六(スゴロク)の駒。 「～おりぬ双六/枕草子 139」 (7)遊興費・飲食費の不足額を取り立てに客の家までついていく者。 つけうま。 「～を引いて朝帰り」 (8)（動植物の名などの上に付けて）同類の中での大きなものの意を表す。 「～虻(アブ)」「～すげ」 〔中古以降， 「むま」と表記された例が多い〕 → 駒 <i>～が合・う</i> 気が合う。 「あいつとはどうも～・わない」 <i>～肥ゆる</i> 〔漢書（匈奴伝）「匈奴至秋， 馬肥弓勁」による〕 秋になって馬が肥えてたくましくなる。 ﹝季﹞秋。 《～みちのくの旅けふこゝに/山口青邨》 → 天高く馬肥ゆ <i>～には乗って見よ人には添うて見よ</i> 物事はまず経験してからよしあしを判断せよ。 <i>～の背を分ける</i> 馬の背の片方に雨が降り， もう片方には降らないの意で， 夕立などがごく近い地域で降る降らないの差ができる状態をいう。 馬の背を越す。 <i>～の耳に風</i> 馬は耳に風が吹きつけても感じないことから， 人の意見を聞き流すさま。 馬耳(バジ)東風。 <i>～の耳に念仏</i> 馬に念仏を聞かせてもそのありがたみがわからぬように， いい聞かせてもその価値がわからないさま。 犬に論語。 兎に祭文。 <i>～は馬づれ</i> 同類は集まりやすいということ。 また， 同類はいっしょに事を行うのがよいというたとえ。 牛は牛づれ。 <i>～を牛に乗り換える</i> 速い馬を遅い牛に乗り換える意。 よいものを捨てて悪いものに換えるたとえ。 <i>～を鹿(シカ)</i> 「鹿を指して馬となす」に同じ。

島忠

ニトリホールディングス > 島忠 株式会社島忠（しまちゅう、英: SHIMACHU CO.,LTD.）は、埼玉県さいたま市に本社を置き、「島忠」「ホームズ」「ニトリホームズ」の屋号で家具・インテリア専門店およびホームセンターを運営する大手小売企業である。ニト

忠言

まごころをこめていさめること。 忠告の言葉。 「臣下の～に従う」 <i>～耳に逆(サカ)らう</i> 〔史記（淮南王伝）〕 忠告の言葉は， とかく聞く人の感情を害して受け入れられにくい。

忠臣

(1)忠義な家来。 忠義な臣下。 ⇔ 逆臣 (2)准(ジユン)大臣の異名。 <i>～は二君(ニクン)に事(ツカ)えず</i> 〔史記（田単伝）〕 忠臣は， いったん主君を決めて仕えたら， 再び他の主君に仕えたりはしない。 <i>～を孝子(コウシ)の門に求む</i> 〔後漢書（韋彪伝）「求忠臣必於孝子之門」による〕 親に孝養を尽くしている者は必ず君主にも忠であるから， 忠臣を求めるならば孝子の家に求めるのがよい。

忠魂

(1)忠義ひとすじの心。 忠心。 (2)忠義を尽くして死んだ人の霊魂。

忠実

(1)まじめによく働くこと。 よく気がついて面倒がらずにてきぱきと動くこと。 また， そのさま。 「～な人」「筆～」 (2)体が丈夫である・こと（さま）。 達者。 「～に暮らす」 (3)誠実である・こと（さま）。 「いと～にじちようにて， あだなる心なかりけり/伊勢 103」 (4)実際の役に立つさま。 実用的。 「車にて～なるものさまざまにもてきたり/大和 173」

不忠

忠義を尽くさない・こと（さま）。 「～の臣」

忠誠

まごころ。 また， まごころをもって尽くすこと。 「祖国への～を示す」「～心」

忠実

(1)真心をもって仕えること。 真心をもってつとめること。 また， そのさま。 「職務に～な人」 (2)少しの誤りやいつわりもなく正確である・こと（さま）。 「事実に最も～な小説」「～に再現する」 ﹛派生﹜～げ（形動）～さ（名）