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ああした

（連体）あのような。あんな。「～やり方では，やがて嫌われる」

明日

(1)今日の次の日。あくる日。あす。みょうにち。副詞的にも用いる。《明日》 (2)夜が終わって，明るくなった時。あさ。 ⇔ 夕べ《朝》「～の露」 (3)翌日の朝。何か事のあった夜の明けた朝。《朝》「野分の～こそをかしけれ/徒然 19」〔副詞的用法の場合，アクセントは〕 ～には紅顔(コウガン)ありて夕べには白骨(ハツコツ)となる 〔蓮如の「御文章」より〕人の生死の予知できないこと，世の無常なことにいう。 ～に道を聞かば夕べに死すとも可なり 〔論語（里仁）〕人としての道を悟ることができれば，すぐに死んでも悔いはない。 ～に夕べを謀(ハカ)らず 〔左氏伝（昭公元年）〕事情が切迫していて，目前のことを考えるゆとりがない。 ～は明日の風が吹く 明日になればまた状況も変わってくる。くよくよ先のことを思いわずらっても仕方がないと楽観的にいう語。

朝

(1)今日の次の日。あくる日。あす。みょうにち。副詞的にも用いる。《明日》 (2)夜が終わって，明るくなった時。あさ。 ⇔ 夕べ《朝》「～の露」 (3)翌日の朝。何か事のあった夜の明けた朝。《朝》「野分の～こそをかしけれ/徒然 19」〔副詞的用法の場合，アクセントは〕 ～には紅顔(コウガン)ありて夕べには白骨(ハツコツ)となる 〔蓮如の「御文章」より〕人の生死の予知できないこと，世の無常なことにいう。 ～に道を聞かば夕べに死すとも可なり 〔論語（里仁）〕人としての道を悟ることができれば，すぐに死んでも悔いはない。 ～に夕べを謀(ハカ)らず 〔左氏伝（昭公元年）〕事情が切迫していて，目前のことを考えるゆとりがない。 ～は明日の風が吹く 明日になればまた状況も変わってくる。くよくよ先のことを思いわずらっても仕方がないと楽観的にいう語。

私

〔「わたし」の転〕一人称。「わたし」よりややくだけた言い方。主に女性が用いる。「～に貴姉(アナタ)のことを聞て来て呉れろつて/二少女（独歩）」

熱熱

〔「あつあつ」の転〕熱い熱い。「ただのたまふ事とては～とばかりなり/平家 6」

尺

上代の長さの単位。親指と中指とを広げた長さ。「八咫(ヤアタ)」「七咫」などの形で助数詞的に用いる。「其の鼻の長さ七～/日本書紀（神代下訓）」

咫

上代の長さの単位。親指と中指とを広げた長さ。「八咫(ヤアタ)」「七咫」などの形で助数詞的に用いる。「其の鼻の長さ七～/日本書紀（神代下訓）」

片足

(1)一方の足。「～とび」 (2)一組の履物の片方。 (3)足が一本しかないこと。また，その人。

高足

(1)足を高く上げて歩くこと。「～を踏む（＝用心シテ歩ク）」 (2)田楽・田植えの神事などに用いる道具。十字形の木で，横木に足をかけて乗り歩くもの。こうそく。 (3)竹馬。 (4)膳などの足が高いもの。 (5)歌舞伎の大道具の一。二重舞台の一種で，高さ二尺八寸（約85センチメートル）のもの。御殿風の建物や大茶屋場などに用いる。 → 常足 → 中足

下顎

下方の顎。かがく。 ⇔ 上顎

私

〔「わたくし」の転〕一人称。「あたし」より丁寧で，「わたくし」よりはややくだけた言い方。主に女性が用いる。

明くる朝

「あくるあさ」に同じ。「～逢はずまにして今そ悔しき/万葉 3769」

あたふた

※一※ （副）あわてふためくさま。「～（と）駆けつける」「～するばかり」 ※二※ （形動）数量が非常に多いさま。むやみ。「十両の，二十両のと，～な事云はんしても/人情本・恩愛二葉草」

温む

⇒ あたためる

暖む

⇒ あたためる

温か

(1)暑くも寒くもなく，また熱くも冷たくもなく，肌に気持ちのよいぬくもりを感じさせる温度であるさま。あったか。 ﹝季﹞春。「春も近づき日ごとに～になる」「～な着物」「～な御飯」 (2)愛情や思いやりがあるさま。「～な心の持ち主」「～な家庭」 (3)経済状態がよいさま。金銭が十分あるさま。「きょうは懐が～だ」 (4)穏やかなさま。事を荒だてないさま。「銀も見ずに，～に請け取りをせうわいなあ/浄瑠璃・生玉心中（上）」 (5)ずうずうしいさま。人をばかにしたさま。「おのれ一人が銭とらう，やあ～なかすわつぱ/浄瑠璃・用明天皇」

暖か

(1)暑くも寒くもなく，また熱くも冷たくもなく，肌に気持ちのよいぬくもりを感じさせる温度であるさま。あったか。 ﹝季﹞春。「春も近づき日ごとに～になる」「～な着物」「～な御飯」 (2)愛情や思いやりがあるさま。「～な心の持ち主」「～な家庭」 (3)経済状態がよいさま。金銭が十分あるさま。「きょうは懐が～だ」 (4)穏やかなさま。事を荒だてないさま。「銀も見ずに，～に請け取りをせうわいなあ/浄瑠璃・生玉心中（上）」 (5)ずうずうしいさま。人をばかにしたさま。「おのれ一人が銭とらう，やあ～なかすわつぱ/浄瑠璃・用明天皇」

高田

高い土地にある田。 ⇔ 下田「その兄～を作らば，汝命(イマシミコト)は下田(クボタ)を営(ツク)りたまへ/古事記（上訓）」

あんた

（代）〔「あなた」の転〕二人称。ごく親しい人や目下の人をさし示す。「～もおいでよ」「そりゃあ～，無理ですよ」〔近世後期には敬意をもって使われた〕

能う

(1)ある動作をすることができる。（ア）（特定の動詞を受けないで）できる。なしうる。「～・う限りの援助をする」「神に～・わざるはなし」（イ）（動詞を受けて）その動作をすることができる。接続のしかたは，「…することあたわず」「…するあたわず」「…するにあたわず」「…しあたわず」の四通りがあった。「看過すること～・わず」「感嘆措(オ)く～・わず（＝感嘆セズニハイラレナイ）」「平常なし～・はざる所のものを為し～・ふ/吾輩は猫である（漱石）」「大きに楽しむに～・はず/方丈記」 (2)それに適合する。ふさわしい。「十徳なからん人は判者に～・はず/十訓 1」「人はただわが身に～・はぬ事を願ふ事なかれ/仮名草子・伊曾保物語」 (3)合点がゆく。「翁は泣き歎く，～・はぬ事なり/竹取」〔古くは打ち消しの形でだけ使われたが，明治以後は肯定の形でも使われ，「あたわ」「あたう」の両形が見られる。「あたう」は「アトー」と発音されることが多い〕

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