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からから

※一※ （名）鹿児島県・沖縄県特有の徳利。注ぎ口がつく。古く，振ると中に入っている陶丸がカラカラと鳴るものがあったことからの名という。 ※二※ （副） (1)乾いた木や金属などが触れ合って立てる軽い音を表す語。「矢車が～（と）回る」 (2)（主に男が）気持ちよさそうに高らかに笑うさま。「～と打笑ふは/鉄仮面（涙香）」 ※三※ （形動）物が乾ききったさま。「のどが～だ」「～に乾いた大地」

篁

竹の林。竹やぶ。［和名抄］

高村

姓氏の一。

竹叢

竹の林。竹やぶ。［和名抄］

麦稈

〔「むぎがら」とも〕「むぎわら（麦藁）」に同じ。「～にしかるる里の葵かな（鈍可）/曠野」

篁

⇒ 小野篁

明らむ

夜が明けて，空が明るくなる。「空が～・む」

苧

イラクサ科の多年草。原野に自生し，また畑で栽培する。高さ1メートル以上に達する。葉は広卵形で，下面に白綿毛を密生する。七，八月頃，葉腋に円錐花序をつけて，黄白色の小花を多数密生する。茎の繊維を織物などに用いる。苧麻(チヨマ)。マオ。 ﹝季﹞夏。

苧麻

イラクサ科の多年草。原野に自生し，また畑で栽培する。高さ1メートル以上に達する。葉は広卵形で，下面に白綿毛を密生する。七，八月頃，葉腋に円錐花序をつけて，黄白色の小花を多数密生する。茎の繊維を織物などに用いる。苧麻(チヨマ)。マオ。 ﹝季﹞夏。

赤らむ

※一※ （動マ五［四］） (1)ちょっと赤くなる。赤みを帯びる。「桜のつぼみが～・む」 (2)（興奮・恥ずかしさなどで）顔色が赤くなる。「恥ずかしさに顔も～・む思いをする」 ※二※ （動マ下二） ⇒ あからめる

上村

姓氏の一。

柄

(1)同じ血のつながりをもつこと。血縁関係にあること。「うから（族）」「やから（族）」「はらから（同胞）」などの複合語として用いられる。 (2)本来備わっている性質。本性。また，そのものの由来するところ。「やまから（山柄）」「かむから（神柄）」などの複合語として用いられる。「讃岐の国は国～か見れども飽かぬ神(カム)～か/万葉2220」 (3)（多く「からに」の形で）ある事柄の原因・理由を表す。「手に取るが～に忘ると海人(アマ)の言ひし恋忘れ貝言にしありけり/万葉 1197」 → からに → ものから

掛絡

(1)禅僧が普段用いる，小さな略式の袈裟(ケサ)。首に掛ける。掛絡袈裟。 (2){(1)}に付けてある象牙などの輪。 (3)根付け。または根付けのある巾着(キンチヤク)・印籠(インロウ)・タバコ入れ。「独(ヒトリ)は象牙の～よりもぐさを取出し/浮世草子・一代男 5」

伽羅

四～六世紀に，朝鮮半島南部にあった多くの小国。特に，金官加羅（金海）や大加羅（高霊）を指す。また，それら小国群の総称。次第に新羅(シラギ)・百済(クダラ)に併合され， 562年滅亡。韓。伽耶(カヤ)。

迦羅

四～六世紀に，朝鮮半島南部にあった多くの小国。特に，金官加羅（金海）や大加羅（高霊）を指す。また，それら小国群の総称。次第に新羅(シラギ)・百済(クダラ)に併合され， 562年滅亡。韓。伽耶(カヤ)。

加羅

四～六世紀に，朝鮮半島南部にあった多くの小国。特に，金官加羅（金海）や大加羅（高霊）を指す。また，それら小国群の総称。次第に新羅(シラギ)・百済(クダラ)に併合され， 562年滅亡。韓。伽耶(カヤ)。

裸花

⇒ 無花被花

掛羅

(1)禅僧が普段用いる，小さな略式の袈裟(ケサ)。首に掛ける。掛絡袈裟。 (2){(1)}に付けてある象牙などの輪。 (3)根付け。または根付けのある巾着(キンチヤク)・印籠(インロウ)・タバコ入れ。「独(ヒトリ)は象牙の～よりもぐさを取出し/浮世草子・一代男 5」

空

〔「から（殻）」と同源〕 ※一※ （名）中に物が入っていないこと。うつろ。からっぽ。「～の財布」「家を～にして出かける」 ※二※ （接頭）名詞に付く。 (1)何も持っていない，何も伴っていない意を表す。「～手」「～身」 (2)形だけで実質が伴わない，見せかけだけで真実ではない意を表す。「～元気」「～いばり」「～手形」 (3)その動作が本来の目的を果たしていない意を表す。「～回り」「～振り」

幹

(1)草木のみきや茎。《幹》「我がやどの穂蓼(ホタデ)古～摘み生ほし/万葉 2759」 (2)矢がら。篦(ノ)。「～はしら篦に山鳥の羽を/保元（上）」 (3)道具の柄(エ)。［和名抄］ (4)名詞の上に付いて，柄のあるものの意を表す。「～鋤」

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