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Từ điển

Từ liên quan

今日は

日中， 人に会ったり， 人を訪問した時の挨拶(アイサツ)の言葉。 〔「は」は助詞。 「今日は御機嫌いかがですか」などの下を略した形〕

反日

日本（人）を排斥しようとする思想や運動。 ⇔ 親日 「～運動」

半日

一日の半分。 「～がかりの仕事」

二八

〔二と八の積から〕 一六。 一六歳。 「～の春のころより内侍に召されて/太平記20」

今日

(1)きょう。 この日。 本日。 「～限りで閉店いたします」 (2)このごろ。 現在。 現代。 「苦難に耐えて～の繁栄を築く」

今日は

「こんにちは」のくだけた言い方。

二

1947年2月28日より台湾主要都市で起きた， 台湾人による反中国・反国民党蜂起。 官憲のタバコ密売者に対する暴行に端を発し， 民衆は台湾の高度自治化を要求したが， 軍に弾圧された。

二八事件

1947年2月28日より台湾主要都市で起きた， 台湾人による反中国・反国民党蜂起。 官憲のタバコ密売者に対する暴行に端を発し， 民衆は台湾の高度自治化を要求したが， 軍に弾圧された。

埴土

「はに（埴）」に同じ。 「天香山の～を取りて以て天の平瓮(ヒラカ)を造りて/日本書紀（神武訓）」

日日

毎日。 ひび。 副詞的にも用いる。 「～のつとめ」「～人知れず腐心してゐる/雁（鴎外）」 <i>～是(コレ)好日</i> 毎日毎日平和で楽しい日が続く。

埴

きめの細かい黄赤色の粘土。 古代は， これで瓦や陶器を製し， また丹摺(ニズ)りに用いた。 あかつち。 へな。 はにつち。 「～もて物作る人ありて/即興詩人（鴎外）」「海の底に入り， 底の～を咋(ク)ひ出でて/古事記（上）」

には

（連語） 〔断定の助動詞「なり」の連用形「に」に係助詞「は」の付いたもの〕 （「にはあらず」「にはあれど」などの形で用いられて）「では（ない）」「では（あるが）」などの意を表す。 多く否定または逆接の表現と呼応する。 「大君の命(ミコト)恐(カシコ)み大殯(オオアラキ)の時～あらねど雲がくります/万葉 441」「うたがはしき御心ばへ～あらず/源氏（澪標）」

には

（連語） 〔格助詞「に」に係助詞「は」の付いたもの〕 (1)時・場所・対象， 比較の基準など， 格助詞「に」で示されるものに， 特にとりたてる気持ちを表す係助詞「は」の意味が加えられる。 「九時～行きます」「空～たくさんの星が輝いている」「今度の旅行～行きません」「君～とてもかなわないよ」 (2)尊敬の対象となる人物を主語として表すことを避け， 間接的に尊敬の意を表す。 「先生～お変わりもなくお過ごしのこととお喜び申しあげます」 (3)（「…には…が」の形で， 動詞・形容詞などを重ねて）その動詞・形容詞などの意を強めて言い表す。 「行く～行くが， 何の自信もない」「ほしい～ほしいが， いっこうくれそうにもない」 (4)「…する時には」「…の場合には」「…したら」などの意の， 軽い仮定条件を表す。 古語では， 「むには」の形で推量の助動詞「む」を受けることが多い。 「始発に乗る～四時に起きなくてはならない」「かぐや姫すゑむ～， れいのやうには見にくしとのたまひて/竹取」 (5)「…にとっては」の意を表す。 「ぼく～， ぼくの考えがある」「まめやかの心の友～， はるかにへだたる所のありぬべきぞわびしきや/徒然 12」

犯人

罪を犯した人。 犯罪人。

任地

仕事のために居住する土地。 赴任地。 「～に赴く」「～を離れる」

認知

(1)それとしてはっきりと認めること。 「目標を～する」 (2)法律上の婚姻関係にない男女の間に生まれた子を， 親が戸籍法の手続きによって， 自分の子と認めること。 自発的に行うことを任意認知， 裁判による場合を強制認知という。 (3)〔心〕 〔cognition〕 生活体が対象についての知識を得ること。 また， その過程。 知覚だけでなく， 推理・判断・記憶などの機能を含み， 外界の情報を能動的に収集し処理する過程。

日興

⇒ にっこう（日興）

二七日

（仏教で）人が死んでから一四日目。 ふたなぬか。

日

※一※ （名） 七曜の一。 「日曜」の略。 ※二※ （接尾） 助数詞。 (1)月のうちの何番目の日であるかを示すのに用いる。 「三月一七～」「今日は何～か」 (2)日数を数えるのに用いる。 「あと一二～かかる」「まる一～待つ」 〔上にくる数字によってくだけた言い方では「んち」「ち」の形でも用いられる。 「三月一七んち」「あと一んち待ってくれ」「五月一三ち」〕

父母

父親と母親。 ふぼ。