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薄

イネ科の大形多年草。山野の荒地に群生する。葉は叢生(ソウセイ)し，長い線形で縁がざらつく。秋，約1.5メートルの花茎を出し，尾花(オバナ)といわれる花穂をつける。花穂には多数の細長い枝があって，白色または帯紫色の長毛のある小穂がつく。古くは葉で屋根をふいた。十五夜の月見に飾る。秋の七草の一。カヤ。 ﹝季﹞秋。 ～の穂(ホ)にも怯(オ)・じる わずかなことにもびくびくと恐れるさまをいう語。「落ち武者は～・じる」

芒

イネ科の大形多年草。山野の荒地に群生する。葉は叢生(ソウセイ)し，長い線形で縁がざらつく。秋，約1.5メートルの花茎を出し，尾花(オバナ)といわれる花穂をつける。花穂には多数の細長い枝があって，白色または帯紫色の長毛のある小穂がつく。古くは葉で屋根をふいた。十五夜の月見に飾る。秋の七草の一。カヤ。 ﹝季﹞秋。 ～の穂(ホ)にも怯(オ)・じる わずかなことにもびくびくと恐れるさまをいう語。「落ち武者は～・じる」

喫す

⇒ きっする（喫）

犂

(1)幅の広い刃に柄をつけた櫂(カイ)状の農具。手と足で土を掘り起こすのに用いる。《鋤》 (2)牛馬に引かせて土を掘り起こす農具。からすき。《犂》

数寄

〔「好き」と同源。「数寄」「数奇」は当て字〕風流・風雅の道。和歌・茶の湯・生け花など，風流の道を好むこと。「～三昧(ザンマイ)」 ～を凝(コ)ら・す 風流な工夫をいろいろとほどこす。

鋤

(1)幅の広い刃に柄をつけた櫂(カイ)状の農具。手と足で土を掘り起こすのに用いる。《鋤》 (2)牛馬に引かせて土を掘り起こす農具。からすき。《犂》

主基

〔「つぎ（次）」の意〕大嘗祭(ダイジヨウサイ)のとき，神事に用いる新穀を捧げる国郡。悠紀(ユキ)とともに卜定(ボクジヨウ)によって選ばれる。主基の国。 → 悠紀

次

〔「つぎ（次）」の意〕大嘗祭(ダイジヨウサイ)のとき，神事に用いる新穀を捧げる国郡。悠紀(ユキ)とともに卜定(ボクジヨウ)によって選ばれる。主基の国。 → 悠紀

数奇

〔「好き」と同源。「数寄」「数奇」は当て字〕風流・風雅の道。和歌・茶の湯・生け花など，風流の道を好むこと。「～三昧(ザンマイ)」 ～を凝(コ)ら・す 風流な工夫をいろいろとほどこす。

好き

〔動詞「好く」の連用形から〕 (1)心がひきつけられること。気持ちにぴったり合うさま。 ⇔ 嫌い「～な音楽」「明るい色が～だ」「～になる」 (2)片寄った好み。また，物好きなさま。「～も度が過ぎる」「～だなあ，この寒空に釣りとは」 (3)色好みであること。「～者」 (4)思いのままであること。気ままなこと。また，そのさま。「～なことを言う」 (5)「すき（数寄）」に同じ。「歌枕ども見んとて，～に事寄せてあづまの方へ行きけり/無名抄」 → ずき ～こそ物の上手(ジヨウズ)なれ 何事によらず，好きであれば自然それに熱中するので，上達する。 ～にする 気に入るようにする。思い通りにする。勝手にする。「いやなら，～しなさい」

鱚

(1)スズキ目キス科キス属の海魚の総称。日本近海には，シロギス・アオギス・ホシギスがいる。食用とする。 (2)シロギスの別名。 ﹝季﹞夏。

期す

※一※ （動サ五）〔サ変動詞「期する」の五段化〕「期する」に同じ。「またの日を～・そう」 ‖可能‖ きせる ※二※ （動サ変） ⇒ きする

帰す

※一※ （動サ五）〔サ変動詞「帰する」の五段化〕「帰する」に同じ。 ※二※ （動サ変） ⇒ きする

記す

※一※ （動サ五）〔サ変動詞「記する」の五段化〕「記する」に同じ。「上欄には～・さないこと」 ※二※ （動サ変） ⇒ きする

隙

〔動詞「透く」の連用形から〕 (1)物と物との間。間隙。「戸の～から明かりがもれる」 (2)あいている部分。余地。「家が少しの～もなくたてこんでいる」 (3)気持ちのゆるみ。油断。乗ずべき機会。「相手の～につけこむ」「～を見せる」 (4)時間の合間。ひま。「ちょっとした～に片付ける」

透き

〔動詞「透く」の連用形から〕 (1)物と物との間。間隙。「戸の～から明かりがもれる」 (2)あいている部分。余地。「家が少しの～もなくたてこんでいる」 (3)気持ちのゆるみ。油断。乗ずべき機会。「相手の～につけこむ」「～を見せる」 (4)時間の合間。ひま。「ちょっとした～に片付ける」

吃水

船舶が浮かんでいる時，水面から船体最下部までの距離。船脚(フナアシ)。

喫水

船舶が浮かんでいる時，水面から船体最下部までの距離。船脚(フナアシ)。

既遂

(1)すでにし終わっていること。 (2)犯罪が完了していること。犯罪の構成要件の内容が完全に実現されること。 ⇔ 未遂

汽水

海水と淡水とが混じり合っている塩分濃度の低い水。汽水湖・河口などの水。

Từ điển

Từ liên quan