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Từ điển

Chi tiết từ

ザ・発言X

『ザ・発言X』（ザ・はつげんエックス）は日本テレビ系列で不定期に放送されている特別番組である。 2016年10月23日と2017年2月26日と同年6月12日放送の『ネプチューンの!なんでそんなこと言ったの?TV』から現在のタイトルに改変された。 ネプチューン（名倉潤・原田泰造・堀内健） 桝太一（日本テレビアナウンサー。第1回〜第5回）

Từ liên quan

発言

「はつげん（発言）」に同じ。 「尚ほ未だ～せず/花柳春話（純一郎）」

発言

言葉を出すこと。 意見をいうこと。 はつごん。 「全員が自由に～する」

ババア発言

発言に対抗するためか殊更中高年や壮年の男性に対する蔑視と取られかねない発言を選挙戦中に連発したため却って樋口が有権者の反感を買い、また日本共産党が擁立した若林義春と反石原票を奪い合ったため、結果は石原の圧勝に終わり、樋口は次点。若林は供託金を没収される大惨敗を喫した。 石原側が、自らの発言

キリスト発言

this」が「ロンドン・イブニング・スタンダード」紙に掲載された。この内容はビートルズのメンバーの私生活についてのものである。ここでレノンは以下のように発言した。 キリスト教は衰えていくだろうね。消えて縮小していく。議論の必要はないよ。僕は正しいし、そうだとわかるだろう。今では僕たちはキリストより人気がある。ロッ

発言権

発言権（はつげんけん）とは、人間が社会において有する発言する権利を指す。人間は会議などといった場によっては発言が許されていないという場合もあり、そのような場においては発言権が与えられた者のみが発言をすることができ、そうして会議が進められるというわけである。国際社会においての日本というのは、国際連合安

X X X

そうと。言ってしまえばL'Arc〜en〜Cielっていうバンドでどういうカッコいいことができるか、自分の中で考えてプロデュースした感じです」と述べている。また、hydeは本作発売年に受けたインタビューで、ポップスの中にロックを感じることがあると述べている

発言小町

YOMIURI ONLINE（読売新聞）”. 2010年3月1日閲覧。 ^ 小町や知恵袋に「自称お金持ち」がたくさん出没する。「世の中にはこんなにもお金持ちがたくさんいるのか！？」と愕然とする必要はない。ほとんどがウソだからだ。お金持ちはそのような利益を生まない行動を取らない。承認欲求もとっくに満たされており、自慢の必要性が皆無なのである。

北の発言

余はいかなる意味で道民でありしか（0号-） from温故to知新（1号-） 「日本丸」羅針盤（2号-4号、6号-9号、11号-）※9号は佐伯啓思が執筆 沢田英一（歯科医師） 世論に棹差すなかれ（0号-） 山田恵（北海道薬科大学准教授） 裸眼の思考（0号-） 出口吉孝（「草莽志塾」塾頭／札幌『発言者』塾幹事） 国士たらんとすれば（0号-※22号以降ナンバリングに誤記）

京の発言

出版社・編集部は異なるが、『発言者』の後継誌である『表現者』の姉妹誌に位置づけられる。同じく『表現者』の姉妹誌に『北の発言』があったが、こちらも廃刊となった。毎号様々な人士を対談／執筆に招いたほか、京都大学大学院の在学生や出身者も多く論文を寄せていた。佐伯の教え子にあたる彼らは

発言者 (雑誌)

『発言者』（はつげんしゃ）は1994年4月から2005年3月まで日本で発行されていた月刊の論壇誌。後継誌は隔月刊誌『表現者』。 西部邁が創刊・主宰した。当初は西部が主幹、佐伯啓思・宮本光晴らが編集委員をつとめていた。西部が直接編集に関わり、論説の他誌上討論、対談の進行役、さらに巻頭コラムの執筆まで手

神の国発言

どうして撤回しなければいけないのか。話の内容は、もっと命を大事にしよう。生命は神様がくれたもの。その神は天照大神でも、日蓮でも、おしゃか様でも、イエス・キリストでもよい。自分の信ずる神仏でよい。 — 『WiLL』2007年9月 翌5月17日は参議院本会議が開催される日であったが、答弁に先立ち記者団には次のように強調したという。

.x

ポリゴンメッシュファイルとして、ポリゴンの頂点データ・マテリアル・テクスチャのパスやUV座標の定義・簡易的なアニメーションを、オブジェクトとして定義できる。 一方で、汎用性を重視したデータ構造（ファイルフォーマット）のため描画処理が遅く、高度なアニメーションの定義にも適さない。

X

ある。筆記体では、右下がりの線だけを書いておいてからあとで左下がりの線を書くか、左半分を書いてから筆を離して右半分を書く（このとき、交差する部分は角張らずに丸くなる）。フラクトゥールは X   x {\displaystyle {\mathfrak {X\ x}}} 。

X線発光分光法

html ^ 山下 良之, 山本 達, 向井 孝三, 吉信 淳, 原田 慈久, 徳島 高, 高田 恭孝, 辛 埴, 赤木 和人, 常行 真司「軟X線吸収発光分光法によるSi02/Si界面電子状態のサイト選択的観測 (第24回表面科学講演大会論文特集(3))」『

報道発 ドキュメンタリ宣言

『報道発 ドキュメンタリ宣言』（ほうどうはつドキュメンタリせんげん）は、2008年11月3日から2011年9月24日まで、テレビ朝日で生放送（一部は事前収録）されていたドキュメンタリー番組である。ハイビジョン制作。新聞の番組表では「ドキュメンタリ宣言」、後述の放送枠移動後は「D宣言」と記載されていた。

天罰発言事件

ございますから、どうぞその点ご了承願いたいと思います。これは、天佑を保有するというお言葉の意味につきましては、学者の間にも非常なご議論があることであります。ただいま申し上げることはできませぬが。それと（発言する者多し）ご了承願います。 であったという。 ^

知的水準発言

「日本はそういう社会だから、国民の知識欲に合わせて政治もどんどん進んで行かねばならない」 この『』内の部分がいわゆる知的水準発言（後には知識水準発言とも）である。この講演はその後ろの方にもいくつか問題に発展した発言がある。特に次の二つは大きく取り上げられた。

東北熊襲発言

東北熊襲発言（とうほくくまそはつげん）は、大阪商工会議所会頭だった佐治敬三（当時サントリー社長）が起こした舌禍事件である。 1988年（昭和63年）2月28日、TBS系列「JNN報道特集」で、東京からの首都機能移転問題が扱われた。 この中で佐治が以下の発言を行った。

言言

言葉の一つ一つ。 ひとことひとこと。 <i>～肺腑(ハイフ)を衝(ツ)・く</i> 誠意のこもった一言一言が聞く者の心を打つ。 <i>～火を吐(ハ)・く</i> 言葉の一つ一つに熱と力がこもっている。 「～・く演説」