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Từ điển

Chi tiết từ

三木氏

柄であるとされるが、康孝ではなく、兄の信孝を三木松平家初代として扱う文献も多い。 宇多源氏五辻家の支流。 [脚注の使い方] ^ 『飛州志』 ^ 『斐太後風土記』 ^ 『飛騨遺乗合府』 ^ 岡村 2013, p. [要ページ番号]. ^ 谷口 2007, p. [要ページ番号]. ^ 中井 et al

Từ liên quan

三河鈴木氏

三河鈴木氏（みかわすずきし）は、日本の武家のひとつ。本姓は穂積氏。家系は穂積姓鈴木氏の本宗家である藤白鈴木氏の支流の一族で、鈴木重家の叔父とされる鈴木重善を初代とする。 中条氏の被官として有力国人に成長し、一部は徳川氏に従って多くの旗本家を出した。通字は「重」。

八木氏

経料墨紙筆用帳」（『大日本古文書』第6巻31頁）に「陽枳宮主」、宝亀2年（771年）3月29日付「奉写一切経所解」（同第18巻258頁）に「矢木宮主」とあり、いずれも一族と思われる（佐伯、『新撰姓氏録の研究』）。なお、後2者は同一人物で宝亀2年正月29日付「奉写一切経料

朽木氏

朽木藩」は廃藩になったという見方がある。長男の宣綱が継いだ朽木家の本家（「谷朽木」と呼ばれる）は交代寄合の旗本となった。さらに宣綱の子・智綱の代に、弟2人（良綱1000石・元綱700石）へ分知したため、本家は4770石で幕末を迎えた。 なお宣綱

楠木氏

楠木氏（くすのきし）は、河内国を中心に、南北朝時代に活躍した南朝方の武家。「楠氏」と表記される事もある。 本姓は橘氏である。正確な出自は不明で諸説ある。『系図纂要』などでは伊予橘氏（越智氏の分家）の橘遠保の末裔とされる。『尊卑分脈』（橘氏系図）や『太平記』は楠木

鈴木氏

鈴に由来した神職の姓氏とされる。 鈴木姓を称する一族の出自は穂積氏流のほか、桓武平氏北条氏流、同千葉氏流、清和源氏仁科氏流、同松平氏流、藤原北家小山氏流など多様で、さらに明治新姓も多い。 紀伊国藤白（現在の和歌山県海南市）を拠点にした藤白鈴

青木氏

る。ただし、同じく美濃出身で豊臣秀吉の親族（母が秀吉の母・大政所の姉妹）として厚く遇された青木一矩は『青木系図』では、藤原北家魚名流の青木氏となっている。一矩の祖父・重任と一重の祖父・重藤は兄弟とされており、それが正しければ同じ曽祖父をもつ「重藤 - 重直 - 一重」と「重任 - 重矩 -

木下氏

一説によると秀吉は元々苗字持ちでなく、杉原定利から改名した木下祐久の娘おね（高台院）と結婚したことで「木下藤吉郎秀吉」を名乗るようになったという。 高台院の実家である尾張国の杉原氏は家伝によれば平姓を称していたとされる。『木下家譜』によれば杉原氏は杉原光平を家祖とし、その十代目の子孫木下七郎兵衛家利の長女に杉原定

木曾氏

木曾義光（家信の子） 木曾正行（家信の子） 木曾政春（家信の子） 木曾家豊（家賢の子） 木曾家範（家豊の弟） 木曾家益（家豊の弟） 木曾家盛（家豊の弟） 木曾義元（家豊の子） 木曾義勝（義元の弟、熱川氏祖） 木曾義在（義元の子） 木曾玉林（義在の弟、諱は不詳。古畑氏祖） 木曾義康（義在の子） 木曾義昌（義康の子）

妻木氏

美濃国土岐郡妻木村下郷　830石5斗8升9合294 美濃国可児郡古屋敷村　402石3斗5升0合800・渕之上村　206石0斗8升2合108・瀬田村の内　396石5斗0升6合989 相模国大住郡高森村の内　413石0斗5升2合002 相模国愛甲郡小野村　709石2斗2升7合661

木造氏

木造氏・木造家（こづくりし、きづくりし、こづくりけ、きづくりけ）は、日本の氏族の一つ。村上源氏中院流北畠家庶流の公家、武家。伊勢国一志郡木造庄に木造城を築いて木造御所（こづくりごしょ）を称した。京都においては油小路に屋敷を構えたことから、油小路殿（あぶらのこうじどの）とも呼ばれた。

木部氏

ひく姫だとされる。そのため入水したあと龍神に化身したのだという。 江戸時代になると、榛名神社で榛名湖の湖水をくみ、田畑へ撒くと雨が降るという雨乞い信仰が関東一円に広まった。特に埼玉県を中心にこの信仰が盛んで、各地の村では毎年村の代表をたてて榛名神社へ

赤木氏

赤木公民館、赤木山などの所在地 ^ “岸本良信公式ホームページ　藩士と幕臣の名簿　松江藩”. 岸本良信. 2020年9月3日閲覧。 ^ 広島県史　近世資料編Ⅱ. 広島県  秩父氏 河野氏 武家家伝 — 赤木氏 宇治 – 備中高梁観光案内所（高梁ハイパーデータベース） 小林市 – 小林麓の風景（鹿児島みてある記） 表示 編集

木田氏

承久の乱では惣領・木田重国とその子・重知をはじめ一族の者が京方に属して討死したが、その後は重知の子・重用（しげもち）が後を継いで中世を通して存続し、嫡宗家は代々「開田氏（改田氏）」とも称した。また、一族から僧となった者には鎌倉の安養院を創建した願行（憲禅）などがあった。

野木氏

の氏神である沙沙貴神社に奉納している。また、甥にあたる玉木正之も乃木・玉木両家の系図を詳細に整備している。 分流には先述の玉木氏がある他、「乃木大将事蹟」所収系図では光綱三男の高家を小倉三郎、光綱七男の景家を能美七郎としている。 なお、明治時代の元老大山巌は光綱の子五郎行綱の子孫を称しており、薩摩藩

荒木氏

荒木氏は、平城左京、および摂津国・越前国・出羽国に分布しており、越前には無姓のものもいたという。 一族には、天平7年（735年）8月14日『瑜伽師地論』跋語の荒城臣多都乎がいるが、著名なのは、は越前国坂井郡（現在の福井県福井市西部と坂井郡）の豪族である荒木臣で、同郡の擬主政に荒木臣叙婆の名がある。この一

木原氏

文明年間に木原入道善棟が見えるのが、史料上の初見であり、木原名、横田名、福武名などに所領が存在していた。現在でもその譲り状など数点が伝えられている。享禄年間には善棟の孫とみられる木原駿河守元信が子息・亀松に所領を譲っている。現代にまで伝えられている譲り状などから戦国時代初期の木原氏は、まだ惣領制を色濃く残した相続形態をとり、一族内で

木村氏

家紋は宇多源氏流が五つ瓜に四つ目、丸に片喰、丸に釘抜き、丸に立ち沢潟、丸に平四つ目、丸に四つ目を用いるとされ、清和源氏流が丸に花菱の家紋を用いるという。また藤原流木村氏は左三つ藤巴、左三つ巴、丸に下がり藤を用いるという。さらに、本姓不詳の木村氏が対い蝶を用いるとされている。 佐竹氏の家臣に木村氏あり。

仁木氏

正長2年（1429年）に伊賀守護某が戦死しているが、これは仁木氏だと推測されている。その跡は某の子と推測される仁木中務少輔（国行？）が継いだが、永享5年（1433年）に国内不穏（「国行事毎事無正躰」）を理由に更迭され、代わって山名時熙が守護に補任された。しかし、時熙は病身であったため、間も無く山名持豊（宗全）が守護職を任された。そして

三宅氏

のこと（P96）唐琴の碑文(P99)第三節　墓碑　東郷太郎墓(P127)。 『吉備群書集成（一）』吉備前秘録　巻之上　三宅の家起、附、宇喜多家傳之事（P489）。 『新編　吉備叢書』第二巻 吉備前鑑　下　児島郡古今物語（P225）。 『古代氏族系譜集成』（宝賀寿男編著、古代氏族研究会、1986年）下