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Chi tiết từ

不遜

ウィキペディアには「不遜」という見出しの百科事典記事はありません（タイトルに「不遜」を含むページの一覧/「不遜」で始まるページの一覧）。 代わりにウィクショナリーのページ「不遜」が役に立つかもしれません。wikt:Special:Search/不遜

Từ liên quan

遜る

相手を敬って自分を低くする。 謙遜(ケンソン)する。 「～・った言い方」「～・った態度」

謝遜

ない」など、どこか妙な教育を施していたため、実父の張翠山らを困惑させてもいた。 また、「七傷拳」の修行により、全身の臓器に傷が付いている。そのため、卓越した武功と精神力を持っていながら精神に異常をきたしやすくなっており、これが謝遜の欠点となっている。

王遜

王遜が姚岳を鞭打ったとき、激怒のあまり、髪は逆立って冠を突き、冠はこのために裂けた。 王澄（襲爵。魏興郡太守・散騎常侍） 王堅（父の死後に、州人に行寧州府事として立てられ、正式に南夷校尉・寧州刺史に任命された。太寧末年に建康に召還され、病没した） 『晋書』巻81 列伝第51

陸遜

に堪え切れず自分が漏らしたと答えたため処刑されたという事になっている。 ^ 『建康実録』 ^ 『太平御覧』巻574引『呉書』によれば、「陸遜破曹休。上與群僚大會，酒酣，命遜舞，解所著白鼯子裘賜之」 ^ 『太平御覧』巻694によれば、「陸遜破曹休，上為郡僚大會酒，與遜對舞」 ^ 『太平御覧

謙遜

ウィキペディアには「謙遜」という見出しの百科事典記事はありません（タイトルに「謙遜」を含むページの一覧/「謙遜」で始まるページの一覧）。 代わりにウィクショナリーのページ「謙遜」が役に立つかもしれません。wikt:Special:Search/謙遜

楽遜

楽 遜（がく そん、500年 - 581年）は、中国の南北朝時代の儒学者。字は遵賢。本貫は河東郡猗氏県。 北魏の正光年間、当時の碩儒であった徐遵明のもとで経書を学んだ。やがて山東が戦乱の渦中に陥り、学者たちは離散していったが、楽遜は学問への志を捨てなかった。永安年間、安西府長流参軍として初めて官に仕えた。

邢遜

邢 遜（けい そん、491年 - 546年）は、北魏末から東魏にかけての官僚。字は子言。本貫は河間郡鄚県。 邢巒の子として生まれた。容貌は醜く矮躯であったが、気風に優れていた。司徒行参軍を初任とした。父の平舒県伯の爵位を嗣いだ。後に国子博士・本州中正に転じた。霊太后に面会して不遇を訴え、長兼吏部郎中

偰遜

寿も、恭愍王の時代に文科に及第した。五男の偰眉寿は、恭愍王の時代に文科に及第、李氏朝鮮時代に礼曹判書を務めた。孫の偰循は、李氏朝鮮の太宗の時代に文科に及第し、世宗の時代に集賢殿副提学を務めた。 祖父：偰文質 父：偰哲篤 長男：偰長寿 次男：偰延寿 三男：偰福寿 四男：偰慶寿 五男：偰眉寿 孫：偰循

何遜

性をたたえており、謝朓とならび、唐詩の先駆とみなされている。 何遜の詩は当時からすでに高い評価を受けており、前述の范雲・蕭偉のほか、沈約による「一日三復、猶ほ已む能はず」や、梁の元帝による「詩多くして能なる者は沈約、少なくして能なる者は謝朓・何遜」などの賞賛が記録されている。さらに唐の詩人の杜甫も「

遜克県

北民主連軍が遜克県に進入し県人民政府を建立、県治を遜河鎮から奇克鎮へ移した。 1947年春、烏雲県が遜克県へ編入して区となった。 1965年12月、富饒人民公社（元烏雲区）の大部分を嘉蔭県へ移管し現在に至る。 1街道、3鎮、4郷、2民族郷を管轄： 街道弁事処：奇克街道 鎮：奇克鎮、遜河鎮、克林鎮 郷：干岔子郷、松樹溝郷、車陸郷、宝山郷

田中遜

下巻』霞会館、1996年。 『高知県人名事典 新版』高知新聞社、1999年。ISBN 4875032854。  『パンテオン会雑誌』研究会 編、高階秀爾監修、今橋映子他責任編集、青山英正他著『パリ1900年・日本人留学生の交遊:『パンテオン会雑誌』資料と研究』ブリュッケ、2004年。

把児遜

同年旧暦2月、韓興宝の敗戦死を報され愕いた太宗 (李芳遠) は、慶源衛戍の経験者を召集して対応策を審議させた。神出鬼没な兀狄哈と鼬ごっこを演じることになりかねないとして、出兵に慎重な姿勢を示す声が出る一方、オランカイは兀狄哈の別種であるとして、風見鶏をもこの際まとめて滅ぼすべしと主

遜色急行

の記事で多用するようになってから、一般に知られるようになった。 当項目では以下のものについても解説する。 私鉄の有料急行列車において遜色のある車両を使用した事例。 特急列車・準急列車において遜色のある車両を使用した事例。 世界各国の優等列車における遜色列車の事例。 対比語である 乗り得列車（のりとくれっしゃ）。

沮渠蒙遜

れた。 義和3年（433年）に病死、享年66。北魏はその葬儀に使節を派遣し、武宣王と追諡した。 沮渠暉仲帰 沮渠遮 沮渠祁復延 沮渠法弘 沮渠羅仇 沮渠麹粥 沮渠拏 沮渠漢平 沮渠男成 孟王后 沮渠政徳 沮渠興国 沮渠牧犍 沮渠菩提 沮渠無諱 沮渠安周 沮渠宜得 沮渠秉 沮渠董来 沮渠奚念 興平公主

宇文遜昵延

父の宇文莫珪が死ぬと、位を継いだ。彼の時代、宇文部は漠北に勢力を築いていたという。また、宇文部に代々伝わる玉璽三紐を天からの授りものだと喧伝し、自らの偉大さを誇っていたという。 大興2年（319年）12月、遼東を支配する東晋の東夷校尉崔毖は慕容部が強盛である事を妬み、高句麗・

不

名詞に付いて， それを打ち消し， 否定する意を表す。 (1)「…でない」「…しない」の意を添える。 「～経済」「～必要」「～行き届き」 (2)「…が悪い」「…がよくない」の意を添える。 「～身持ち」「～出来」「～成績」

不

名詞に付いて， それを打ち消し， 否定する意を表す。 (1)「…でない」「…しない」の意を添える。 「～器用」「～調法」「～用心」 (2)「…が悪い」「…がよくない」の意を添える。 「～気味」「～器量」「～細工」 〔「不」は漢音フウ・呉音フで本来ブの音はなく， ブ（無）に影響されて生じたものと思われる。 「無」とも書く〕

不承不承

〔「不承」を重ね， 意味を強めた語〕 いやいやながらするさま。 しぶしぶ。 「～引き受ける」「～の態」 〔「不請不請」とも書く〕

不落不落

不落不落、不落々々（ぶらぶら）は、鳥山石燕の妖怪画集『百器徒然袋』に描かれている日本の妖怪で、提灯の妖怪。 『百器徒然袋』では、竹に結びつけられ、さけ目を口のようにひらいた提灯が道に向かっておおいかぶさるように傾いている様子が描かれている。解説文には、 山田もる提灯の火とは見ゆれどもまことは蘭ぎく