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Từ điển

Chi tiết từ

五鹿充宗

と多いことよ。綬はなんと長いことよ」と歌った。 同じ易経を修めた京房が元帝に用いられそうになると、京房が石顕らの排除を狙っていたこともあって京房を憎み、石顕と共に京房を退けた。 建昭5年（紀元前38年）、少府に遷る。 元帝は易経の梁丘賀説を好み、少府五鹿充宗と易経を修めた者に議論させ異同を考察しよ

Từ liên quan

五十嵐充

五十嵐 充（いがらし みつる、1969年5月17日 - ）は、日本の音楽家、音楽プロデューサー。本名同じ。愛称はイガちゃん、イガピー。エイベックス・マネジメント（旧：エイベックス・エンタテインメント）所属。元Every Little Thingのリーダー兼サウンド・プロデューサー。血液型はA型。神

五大院宗繁

によると、宗繁は高時から長年にわたり恩を受けてきた人物であり、邦時を託される際に高時は「いかなる手段を使っても匿って守り抜き、時が来れば立ち上がって亡魂の恨みを和らげてほしい」と頼んだとされる。 しかし、鎌倉制圧後に新田軍による北条の残党狩りが行われ、残党を捕らえた者に褒賞が与えられると、宗繁はその

鉄甲宗五郎

鉄甲 宗五郎（てつかぶと そうごろう、1888年2月23日 - 1943年9月12日）は、大阪府大阪市城東区鴫野出身で朝日山部屋、熊ヶ谷部屋に所属した大相撲力士。本名は井口 惣三郎。13代朝日山。最高位は大阪では大関、東京では西前頭15枚目（番付外付出）。173cm、94kg。

宗政五十緒

宗政 五十緒（むねまさ いそお、1929年2月26日 - 2003年1月27日）は、日本の日本近世文学研究者。学位は、文学博士（京都大学・論文博士・1980年）（学位論文「日本近世文苑の研究」）。龍谷大学名誉教授。 岡山市生まれ。1958年京都大学大学院文学研究科国文学博士課程満期退学。1980年「

充つ

⇒ あてる

充つ

※一※ （動タ五［四］） (1)「みちる」に同じ。 現代語では打ち消し表現を伴って用いられる。 「人口六万にも～・たない小さな市」「人多(サワ)に国には～・ちて/万葉 485」 (2)望みがかなう。 充足する。 「若君国の母となり給ひて， 願ひ～・ち給はむ世に/源氏（若菜上）」 → みたない（満） ※二※ （動タ上二） ⇒ みちる ※三※ （動タ下二） (1)いっぱいにする。 行き渡らせる。 満たす。 「植ゑ～・つる田の面の早苗/壬二集」 (2)願いをかなえる。 望みを満足させる。 「その本尊， 願ひ～・て給ふべくはこそ/源氏（東屋）」 (3)課せられたこと， 自ら課したことをすべて達成する。 「慈救の三洛叉を～・てうど思ふ大願あり/平家 5」 満つれば虧(カ)く 〔史記（蔡沢伝）〕 満月になれば， 月は欠け始める。 栄華を究めれば， 次には衰え始める。

充員

足りない人員を補充すること。 また， その人員。 「（軍隊の）～召集」

充塞

満ちていっぱいになること。 また， 満たしてふさぐこと。 「愛国の熱心其の胸中に～する人々/経国美談（竜渓）」

充備

十分にそなえること。 また， そなわっていること。 「市場の廃するものを建立し， 貨物を～する為めの源を開きたり/西国立志編（正直）」

充当

(1)ある用途や目的に， 金品や人をあてること。 「残額は通信費の一部に～する」「重点的に人員を～する」 (2)〔法〕 同一の債権者に対し数個の債務を負担していて， 債務者の弁済がその債務の全部を消滅するにはみたない場合， どの債務から消滅させるか定めること。 (3)〔心〕 カセクシスに同じ。

充所

(1)あて名。 文書を差し出す相手。 あて書き。 (2)心あたり。 目的。 ［日葡］

充用

他のもので補充して用いること。 「家計費をけずって学費に～する」

充填

物を詰めて欠けた所や空所を満たすこと。 「虫歯をアマルガムで～する」

充血

体のある部分で動脈血が異常に多くなること。 炎症や外部刺激により起こる。 「～して目が赤い」 → 鬱血

充足

（足りない分を）十分に満たすこと。 満ち足りること。 「～されない欲望」

今充

のため米国ロズウェルパーク記念研究所へ出張する。91年から第二外科学教室教授として昇任。大腸癌、特に直腸癌における低位前方切除術の先駆者として自律神経温存手術などの治療に注力。94年には青森県で初めての生体部分肝移植を指揮。さらに東北初の成人間による生体部分肝移植も指揮した。その後同大学医学部附属病院院長に就任し、97年定年退官。

項充

入山後は、李袞と共に、李逵、鮑旭の防御を担当。百八星集結後は歩兵軍将校に任命される。方臘討伐の睦州城攻略戦において、敵将を追って川に入った李袞が矢の雨を浴びて戦死するのを見て、慌てて川から上がった所を敵兵に囲まれてしまい、奮戦するものの全身をずたずたに切り刻まれ戦死した。 水滸伝百八星一覧表

プア充

プア充（プアじゅう）とは現代社会において提唱されている充実した生き方の形式。プア充とされるような生き方というのは、経済的に困難な状況であっても、充実した生き方であるという形式である。このことからプア充というのは、普通の日本人の生き方であるような、就職をして同じ会社で昇進や昇給を目指して働くというよう

王充

無い者であっても好機を得る事もあるのである。ここの【遇】すなわち、好機とは、具体的には君主にめぐりあっての登用されるラッキーチャンスを指しているが、【遇】か【不遇】かは、まさに一個人の力ではどうすることもできない領域の事柄である。実は、この「遇不遇」論は、【論衡】に始まったことでなく、古くは、戦国時代の一次資料に見えている。