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Từ điển

Chi tiết từ

仁実

天承元年6月8日（1131年7月4日））は、平安時代後期の天台宗の僧。藤原公実の次男。母は藤原光子（藤原隆方女）。待賢門院藤原璋子の同母兄。 比叡山に上り、仁覚・仁源・慶朝・仁豪・相覚・宗観などに師事して天台教学を学んだ。鳥羽天皇・崇徳天皇の護持僧を務めた。1123年（保安4年）33歳で天台座主に就任した

Từ liên quan

西田実仁

西田 実仁（にしだ まこと、1962年8月27日 - ）は、日本の政治家。公明党所属の参議院議員（4期）、公明党参議院会長・選挙対策委員長。 慶應義塾高等学校を経て、慶應義塾大学経済学部入学。 1986年3月 - 慶應義塾大学経済学部経済学科卒業。大学2年次に中国留学。 1986年4月 -

野田仁実

竹内正浩『「家系図」と「お屋敷」で読み解く歴代総理大臣 昭和・平成篇』（実業之日本社、2017年）p.367 ^ “旦那の夕食に焼きそばを持ち帰る庶民感覚はけっこうなのだが･･･原発再稼働を支える野田仁実って「どんな女?」（フライデー） @gendai_biz”. 現代ビジネス. 2022年4月11日閲覧。

仁

(1)己に克ち， 他に対するいたわりのある心。 儒教における五常の一。 (2)愛情を他におよぼすこと。 いつくしみ。 おもいやり。 「～の心が厚い」 (3)〔仁の道を行う人の意から〕 ひと。 かた。 「どこの～かは存ぜぬ」「見上げた御～だ」 (4)（ア） ⇒ 核小体 （イ）種子から種皮を取り去った内部。 胚と胚乳から成る。 にん。

仁科仁美

2011年（平成23年）3月に発生した東日本大震災直後、母親と共演したACジャパンの差し替えCM（後述）が大量に流れ視聴者から「時期的にそぐわない」「しつこい」などの抗議が殺到し、注目される。自身のブログにて「自分ではどうしようもなく困惑している」「とても複雑な心境」と、母と連名でのコメントを発表した。

実

事実。 ほんとう。 じつ。 「鬼の顔などのおどろおどろしく作りたる物は…～には似ざらめど/源氏（帚木）」

実

※一※ （名） (1)ほんとう。 真実。 ⇔ 虚 「～をいうと一銭もない」「～の親」 (2)まごころ。 誠実。 「～のある人」「～を尽くす」 (3)中身。 内容。 実質。 「形ばかりで～を伴わない」「名を捨てて～を取る」 (4)成果。 実績。 「行政改革の～を上げる」 ※二※ （形動ナリ） 実意のあるさま。 誠実なさま。 「～なる筆のあゆみには自然と肝にこたへ/浮世草子・一代女2」 ※三※ （副） ほんとうに。 まことに。 「～何(ド)うしても出家は遂げられんか/真景累ヶ淵（円朝）」 → 実に

実

〔「さね（実）」の転〕 名詞に付く。 (1)根本のもの， そのものとなるもとの意を表す。 「是の後に生(ア)れし五柱の男子は物～我が物によりて成れり/古事記（上訓）」 (2)本体・中心となるものの意を表す。 「ここに日本武尊， 神～のなれる蛇といふことを知らずして/日本書紀（景行訓）」 (3)その中の主たるもの， 重きをなすものの意を表す。 「左中弁藤原の良近といふをなむまらうど～にて/伊勢 101」

実

〔「ま（真）こと（事・言）」の意〕 ※一※ （名） (1)うそやいつわりでないこと。 本当。 「～を言えば」「～の英雄」 (2)いつわりのない心。 人に対してよかれと思う心。 まごころ。 誠意。 真情。 「～を尽くす」 (3)歌論用語。 作品に表れた作者の真情。 「歌の様(サマ)はえたれども， ～すくなし/古今（仮名序）」 ※二※ （副） 本当に。 実に。 「～， それは怪物であった」「～， うれしい」 ※三※ （感） ふと思い出したり， 話題を転換するときなどにいう語。 ああ， そうそう。 ああ， そういえば。 まことや。 「～， 講の庭にもその蛇(クチナワ)侍りしかども， 人もえ見つけざりしなり/宇治拾遺 4」 <i>～にもって</i> 「まことに」を強めて言う語。 「～恐縮に存じます」

実

〔真根(サネ)の意〕 (1)果実のたね。 核(カク)。 (2)物事の中核となるもの。 「文稍くに異(ケ)なりといへども， その～一なり/日本書紀（仁賢訓）」 → ざね（実） (3)〔建〕 板と板とをはぎ合わせるとき， 一方の板の側面につける細長い突出部。 他方の板に細長い溝を作ってこれとかみ合わせる。 さねほぞ。 → さねはぎ (4)陰核。 ひなさき。

実

〔「み（身）」と同源〕 (1)植物の果実。 「～がなる」 (2)植物の種子。 「草の～」 (3)汁の中に入れる野菜や肉など。 「みそ汁の～」 (4)中身。 内容。 「～のある話」 <i>～が入(イ)・る</i> 植物の莢(サヤ)や殻の中の実が熟して大きくなる。 また， 果実が熟する。 <i>～もな・い</i> 内容がない。 値打ちがない。 実のない。 「何の～・い質問」 <i>～を結・ぶ</i> (1)植物に果実ができる。 実がなる。 (2)努力をした成果があらわれる。 「日頃の努力が～・ぶ」

仁海

仁海（にんがい、天暦5年（951年） - 永承元年5月16日（1046年6月22日））は、平安時代中期の真言宗の僧。父は宮道惟平。和泉国の出身。小野僧正・雨僧正・雨海僧正とも称される。真言宗小野流の祖。 高野山の雅真（がしん）に師事して得度し、その後石山寺元杲（がんごう）に灌頂を受けた。弘法大師（

同仁

わけへだてせずに， 多くの者を平等に愛すること。 「一視～」

仁侠

弱い者を助け， 強い者をくじき， 義のためには命を惜しまないという気風。 おとこぎ。 おとこだて。 「～の徒」「～道」

仁智

(1)仁愛にして知恵の優れていること。 いつくしみ深く賢いこと。 (2)雅楽の箏(ソウ)の異名。

仁侠

⇒ にんきょう（任侠）

仁心

なさけ深い心。 仁愛の心。

仁君

臣下をいたわり大切にする君主。 仁愛の深い君主。 「～の誉れ高い将軍」

仁恕

(1)あわれみ深くおもいやりがあること。 (2)あわれんで罪過をゆるすこと。

仁人

仁徳を備えた人。 仁者。