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Từ điển

Chi tiết từ

今橋恒

- 市木 第6シリーズ 第23話「謀殺」（1969年） - 嘉兵衛 新・日本剣客伝 第1話（1969年、NET） 帰って来た用心棒 第29話「水ぬるむ頃」（1969年、NET / 東映） 天を斬る 第7話「金色の湖」（1969年、NET / 東映） - 西国屋番頭・利兵ヱ 女殺し屋 花笠お竜

Từ liên quan

今村明恒

に津波被害を防ぐための住民の高所移転を提案した。また、津波被害を防ぐには小学校時代からの教育が重要と考えて『稲むらの火』の国定教科書への収載を訴えた。それが実現した後、1940年に『『稲むらの火』の教え方について』を著して、その教え方についても詳しく指導している。

今橋駅

ことでん今橋駅バス停 1911年11月18日 東讃電気軌道の駅として開業。今橋工場も同時に開設。 1916年12月25日 会社合併により四国水力電気の駅となる。 1942年4月30日 讃岐電鉄の駅となる。 1943年11月1日 会社合併により高松琴平電鉄志度線の駅となる。 1969年 今橋

上今井橋

施工 - 住友重機械工業・日本車輌製造・松尾橋梁（連続トラス部）・横河橋梁製作所（単純トラス部） 架設工法 - 自走クレーンベント工法・片持ち工法（連続トラス部）・横取り工法（単純トラス部） 吊橋時代の旧橋 形式 - 2径間連続木床版鋼トラス補剛吊橋 活荷重 - 5 t 橋長 - 210.0 m 支間割

今橋合戦

また、異説にこの合戦で松平家が今川方の牧野氏を今橋城に攻めて落城させたという説もある。 以下の各節の月日は特に（）書きで指定のないものは全て旧暦である。 当時、西三河に鼠算式に一族を分派し、伊勢宗瑞の本家である京都伊勢氏にまで出仕していた岩津松平氏の一族が吉良氏や今川氏の麾下にある国人層を圧迫していた。

恒

(1)いつも通りであること。 また， いつもそうすること。 ふだん。 平素。 「顔色が～と違う」「車中での読書を～とする」 (2)いつも変わらないこと。 永遠であること。 「世中はなにか～なる飛鳥川きのふの淵ぞけふは瀬になる/古今（雑下）」 (3)ありふれていること。 普通。 「～の人」 (4)世の中のことわり。 ならわし。 ならい。 「親が子を思うのは世の～だ」 (5)ある種のものに共通の特性としてありがちなこと。 「愚劣な者の～として， 何事も自分に都合の好い様にばかり考へるから/平凡（四迷）」 → 常に

今橋 (大阪市)

5mの木橋で、町橋としては規模が大きかった。東詰で京街道に接続する。 金融の中心地にあり橋の袂からは尼崎行きの乗合船が運航されていた。 1924年（大正13年）に近代橋となり、1965年（昭和40年）の阪神高速1号環状線南行きの開通に伴って、南東袂で高麗橋入口への入路を南へ分岐する現在の形状に改修されたが、1994年（

今橋かつよ

「キミのせい、アナタのおかげ」2021年11月 上野ストアハウス 「おくりもの」2021年11月 阿佐ヶ谷アルシェ 「愛で殺して」2021年12月 本願寺ブディストホール 「はれわたる」2022年3月 阿佐ヶ谷シアターシャイン 「Another」2022年3月 アトリエファンファーレ高円寺 （公演中止）「LOVE IS NOT

恒温恒湿

恒温恒湿 （こうおんこうしつ）とは、温度、湿度共に一定に保っていることであり、特に製品試験室などに適用される。しかし非常に難しい空調であり、ロスナイ（空調換気扇）など使用し、恒温恒湿している。また、このことを特殊空調とも言われる。 表示 編集

太子橋今市駅

太子橋今市駅（たいしばしいまいちえき）は、大阪府大阪市旭区太子橋一丁目を所在地とする、大阪市高速電気軌道 (Osaka Metro) の駅。谷町線と今里筋線の2路線が乗り入れる。駅施設は京阪本通1丁目交差点の地下から南東および南西に伸びており、半分以上が守口市内にある（今里筋線の軌道および施設は完全

今井町 (前橋市)

赤城山南麓の末端に位置している。ほぼ中央を荒砥川が南流し、同川の東部はなだらかな傾斜地、西部は平坦地で、旧利根川の沖積地へと続いている。 荒砥川 戦国時代頃からある地名である。江戸時代に入るとはじめ大胡城主牧野氏領、元和2年に前橋藩領、明和5年から幕府領代官前沢藤十郎支配地、天明5年から再び前橋藩領だった 1889年4月1日

恒数

⇒ 定数(３)

恒常

変化がなく， いつも一定であること。 「～的な施設」

恒久

長く変わらないこと。 永久。 「日本国民は， ～の平和を念願し/日本国憲法（前文）」

恒温

温度が一定であること。 定温。

恒例

〔古くは「ごうれい」とも〕 物事が決まった方式で行われること。 また， しきたり・ならわしになっている行事や儀式。 慣例。 「～による」「～の忘年会」

恒産

一定の財産。 一定の安定した職業。 <i>～なきものは恒心なし</i> 〔孟子（梁恵王上）〕 一定の財産・生業を持たない人は， 定まった正しい心がない。 生活が安定しなくては， 心の安定はない。

恒星

天球上の互いの位置をほとんど変えず， それ自体の重力により一塊となり， 光や熱などを放射している星。 星座をつくっている星や太陽はこれに当たる。 → 惑星

恒心

〔孟子（梁恵王上）〕 人間として常に持つべき変わらぬ心。 節操。 「恒産なき者は～なし」 → 恒産

韓恒

また、大燕王の跡は震より始まりましたが、易によると震とは青龍とのことです。受命した当初、都邑の城には龍が現れたといいますが、龍は木徳であり、これこそ幽契の符といえます」と言った。慕容儁は一度決めたものを改める事に難色を示したが、やがて韓恒の言に従った。秘書監聶熊は韓恒の言を聞くと、感嘆して「『君子な