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Từ điển

Chi tiết từ

出川己代造

「出川己代造調教師（船橋）が黄綬褒章を受章」地方競馬全国協会『Furlong』2000年月1号、34頁。 ^ 「トピックス：調教師表彰される」地方競馬全国協会『Furlong』1993年月12号、59頁。 ^ 「NAR GRAND PRIX'97」地方競馬全国協会『Furlong』1993年月12号、5頁。 ^

Từ liên quan

出川克己

厩舎開業当時は厩舎運営のノウハウがまったくなかったことから、馬の管理から日々の調教メニューに至るまで、主戦騎手の石崎隆之から事細かなアドバイスを受けていた。このため東京シティ競馬中継のインタビューに対して、「騎手兼調教師が石崎さん（＝隆之）、私は馬房管理責任者です」と、冗談と

造出

造出（つくりだし）とは、古墳に直接取り付く、半円形もしくは方形の壇状の施設である。「造出し」、「造り出し」とも表記される。中後期の大型前方後円墳をはじめ、ごく一部の古墳のみに確認されている。 造出は前方後円墳、前方後方墳、円墳、方墳のどの墳形でも確認されているが、前方後円墳の例がほとんどである。特に

自己鍛造弾

自己鍛造弾では50%以上が装甲貫通に使用される。ミスナイ・シャルディン効果によって後方や横に向かうエネルギーが前方に振り向けられるため。 構造 成形炸薬弾は爆薬周囲の弾体は構造材以上の強度は持っていない。また、モンロー/ノイマン効果によって円錐の内側に爆轟波が集中される。 自己鍛造

出雲国造

火継式は出雲国造が代替わりの際に行う儀式であり、神火相続式とも呼ばれる。 前国造が帰幽（死去）した際、新国造は喪に服す間もなく、ただちに社内の斎館に籠もって潔斎した後、燧臼（ひきりうす）・燧杵（ひきりきね）を携えて、熊野大社に参向する。そして熊野大社の鑽火殿にて燧臼・燧杵によって火を起こし、鑽り

西出酒造

らず自社の社員で酒づくりを行っている。代表銘柄は、春心、金紋。 1913年 - 創業 1955年 - 合資会社西出酒造場として法人化 1996年 - 合資会社金紋酒造に変更 2014年 - 合同会社西出酒造に変更 春心 金紋純米大吟醸酒 金紋大吟醸酒 銀紋大吟醸酒 加賀褒美 しゃらら原酒 湯めぐり大吟醸

小川勝己

/ 胡鬼板心中 / かっくん / 乳房男 狗（2004年7月 早川書房 ハヤカワ・ミステリワールド） 収録作品：蝋燭遊戯 / 老人と膿 / You裡 / 代償 / 夢の報酬 あなたまにあ（2004年10月 実業之日本社） 収録作品：蝦蟆蛙 / 聖夜 / 春巻 / 壁紙 / 諧謔の屍 / 蘆薈 /

唐川侑己

ーズン初ホールドを挙げると、以降21試合で1失点、防御率は0.36と、中継ぎとして新たな新境地を開拓し、ここ数年の低迷から復活の一歩を踏み出した。シーズン成績は1勝3敗4ホールド、防御率2.83で終えた。 2019年は、中継ぎとして開幕一軍入り。勝ち試合の8回を任され、開幕から7試合連続無失点を記

川村克己

ジュリアン・グリーン「クリスティーヌ」『フランス短篇24』集英社 現代の世界文学　1975 ジュリアン・グリーン『地を旅する者』キリスト教文学の世界 1 主婦の友社 1977 ラ・ファイエット夫人『クレーヴの奥方』世界文学全集 9 集英社 1981 「アンドレ・マルロー論」訳者紹介　 ^ 『著作権台帳』 ^ 川村克己さん死去：朝日新聞

己

〔「土の弟(ト)」の意〕 十干(ジツカン)の第六。

己

(1)反照代名詞。 その人またはそのもの自身をさす語。 「罪もなき人をうけへば忘れ草～が上にぞ生ふといふなる/伊勢 31」 (2)一人称。 わたくし。 われ。 「まだ幼くて～がもとに渡り給ひにしかば/落窪 3」 〔「おのが」の形か， あるいは「おのおの」「おのづま」など複合語としてのみ用いられる〕

己

一人称。 おれ。 おいら。 「～が所のかかさんときちやあ/滑稽本・浮世風呂2」 〔男性が用いるぞんざいな言い方の語であるが， 近世江戸語では町人の女性も用いた〕

己

〔「おのれ」の転〕 二人称。 相手をののしっていう語。 うぬ。 きさま。 「～は又， 人売りの請けでな/浮世草子・胸算用 4」

己

一人称。 主として下賤の者が用いる。 おれ。 おのれ。 「～が親方の背戸ぐちに/滑稽本・膝栗毛（初）」

己

〔「おの（己）」の転〕 ※一※ （代） (1)二人称。 相手をののしっていう語。 「そんなら～がとこのかかあめは/滑稽本・浮世風呂2」 (2)反照代名詞。 自分自身。 「暗い晩～が声色通るなり/柳多留 16」 ※二※ （感） 相手の言葉や態度に憤慨したときに発する語。 「～， 失敬なやつだ」

己

※一※ （代） (1)反照代名詞。 その人自身， またはその物自体をさす。 自分。 自分自身。 「～の分を心得る」「白き花ぞ～ひとりゑみの眉開けたる/源氏（夕顔）」 (2)一人称。 卑下の意を込めて用いることが多い。 「～は五条西洞院のほとりに候ふ翁に候ふ/宇治拾遺 1」 (3)二人称。 目下の人に対して， または相手を見下し， ののしっていう時に用いる。 お前。 きさま。 「かく賤しき～がもとにしばしおはしつるなり/竹取」 ※二※ （副） ひとりでに。 自然に。 「松の木の～起きかへりて/源氏（末摘花）」 ※三※ （感） 怒りや悔しさを表す語。 「～， よくも裏切ったな」 <i>～と （副）</i> 自分で。 ひとりでに。 自然に。 「～枯るるだにこそあるを/徒然 138」 <i>～達せんと欲して人を達せしむ</i> 〔論語（雍也）〕 自分が事を成し遂げようとすれば， まず人を助けて目的を遂げさせる。 仁者にはよい事を行うのに自他の区別がない。 <i>～に克(カ)ち礼に復(カエ)る</i> 〔論語（顔淵）〕 私欲をおさえて， 天理のあらわれである礼にたちかえる。 克己復礼(コツキフクレイ)。 <i>～に如(シ)かざる者を友とするなかれ</i> 〔論語（学而）〕 自分より劣った者は， 善を求め道を修める助けにならないから， 友人として交わってはならない。 <i>～の欲(ホツ)せざる所は人に施す勿(ナカ)れ</i> 〔論語（顔淵・衛霊公）〕 自分の好まないことは， 他人も好まないのだから， 他人にもしてはならない。 <i>～を枉(マ)・ぐ</i> 〔孟子（万章上）〕 自分の信念や主義を捨てる。 <i>～を虚(ムナ)しゅう・する</i> 〔漢書（五行志上）〕 私情を捨て去り， 心を謙虚にして他人の説を聞く。 私心を捨てる。

己

(1)一人称。 わたくし。 自分。 自分自身。 「常世辺(トコヨヘ)に住むべきものを剣太刀(ツルギタチ)～が心からおそやこの君/万葉 1741」 (2)二人称。 対等もしくはそれ以下の相手に対して用いる。 おまえ。 なんじ。 「吾はもよ女(メ)にしあれば， ～を除(オキ)て男(オ)はなし， ～を除て夫(ツマ)はなし/古事記（上）」「ほととぎす～が鳴く里のあまたあればなほうとまれぬ/古今（夏）」 〔上代には(1)よりも(2)の例が多い。 (2)も中古になると「なが」という形でだけ用いられ， やがて用いられなくなる〕 → なれ（汝）

早出川

早出川（はやでがわ、はいでがわ、はやいでがわ）は、新潟県の主に五泉市を流れる阿賀野川水系の一級河川で、阿賀野川の左支川である。 矢筈岳を源とし、杉川・仙見川を合わせて五泉市内を縦貫して五泉市街地の東側を流下したのち、阿賀野川と合流する。下流の4.6 kmは指定区間外となっており国土交通省北陸地方整備

石川出

石川 出（いしかわ いずる、1987年4月18日 - ）は、沖縄県浦添市出身のハンドボール選手。日本ハンドボールリーグの琉球コラソン所属。 興南高等学校時代は主将として活躍し、高校選抜・高校総体・国民体育大会優勝の3冠を経験。同学年には棚原良、東長濱秀希が在籍していた。

出川イングリッシュ

英語を織り交ぜた片言英語のことである。 「出川哲朗はじめてのおつかい」というコーナーは、「タイムズスクエアでI ♥ NYと書かれたTシャツを買え」などのミッションを、出川哲朗が現地のアメリカ人、イギリス人、カナダ人と英語