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Từ điển

Chi tiết từ

吐物

[とぶつ]
吐いた物。

Từ liên quan

吐瀉物

場合はそれぞれ黄色、黄緑色や白濁色などである。胆汁が混じった場合には茶色味を帯び、血液が混じった場合には褐色や黒色になる。日本では俗に、ゲロ、ゲー、ゲボなどと呼ぶ。多くは悪臭を伴って醜いことから他者の嘔吐を誘発することがあり、貰いゲロなどと呼ばれる。 なお、吐き出された内容物が胃やそれに近い消化器の

吐血

が、喀血の場合は吐いた血には酸味臭が無かったり、胸部が痛むなどの違いが見られ、対処法も異なる。詳しくは喀血の項を参照。 特に飲酒や傷んだ物を食べた場合による嘔吐によるものではなく、日常的な生活で突然に吐き気に襲われて吐血した場合は、重度の消化器疾患や損傷が

吏吐

ハングルがつくられる以前に朝鮮で行われた， 漢字の音訓による朝鮮語の表記法の総称。 狭義には， 朝鮮語の構文に合わせて書き下ろした， 漢文の漢字語に添える朝鮮語の部分の表記をいう。 新羅の神文王の時に薛総(セツソウ)の創案したものといわれ， 公文書をはじめ金石文・歌謡の記述などにも用いられた。 りとう。

吐出

吐き出すこと。

吐剤

⇒ 催吐薬

吐く

〔「突く」と同源〕 (1)口などから体内の物を吐き出したり吹き出したりする。 もどす。 「反吐(ヘド)を～・く」「あわて騒いで黄水(オウズイ)～・く者多かりけり/平家 6」 (2)息を吐き出す。 「ため息を～・く」 (3)呼吸する。 「息が～・けない」「やっと一息～・いたところだ」 (4)「言う」を卑しめていう。 言い放つ。 「うそを～・く」「親に悪態を～・く」 ‖可能‖ つける

吐く

(1)口にふくんだ物・のみこんだ物・息などを， 口から外に出す。 ⇔ 吸う 「荒い息を～・く」「痰(タン)を～・く」「悪酔いして～・く」 (2)中にある物を， 狭い所を通して外に出す。 「黒い煙を～・いて走る蒸気機関車」「浅間山が煙を～・いている」 (3)言葉として言う。 「正論を～・く」「弱音を～・く」「才覚～・くともがらと/了俊歌学書」 (4)白状する。 「仲間のアジトを～・く」 ‖可能‖ はける ︱慣用︱ 気を～・言言(ゲンゲン)火を～・泥を～・火を～

呑吐

呑むことと吐くこと。 また， 入ったり出たりすること。 「古来幾億の生命， 此自然が～したる現象に非ずや/欺かざるの記（独歩）」

嘔吐

(1)食べた物をもどすこと。 吐くこと。 腹壁筋と横隔膜の反射的収縮によって， 胃の内容物が， 口から外へ吐き出されること。 (2)おくび。 げっぷ。 ［日葡］ <i>～を催(モヨオ)・す</i> 吐き気がする。 また， 吐き気がするほど不快に感じる。

嘔吐

〔原題 (フランス) La Nausée〕 サルトルの小説。 1938年刊。 主人公ロカンタンの嘔吐感を通して， 存在の虚無性を探る哲学的な実存主義小説。

反吐

飲食したものを口から吐き戻すこと。 また， その吐いた汚物。 げろ。 「～を吐く」 <i>～が出る</i> (1)飲食した物を吐く。 (2)（物を吐きそうになるほど）気分が悪くなる， 不愉快になる。

嘔吐

飲食したものを口から吐き戻すこと。 また， その吐いた汚物。 げろ。 「～を吐く」 <i>～が出る</i> (1)飲食した物を吐く。 (2)（物を吐きそうになるほど）気分が悪くなる， 不愉快になる。

吐露

心の中に考えていることを， 率直に述べること。 本心を打ち明けること。 「真情を～する」

吐延

329年?）は、吐谷渾の首長。 慕容吐谷渾の長男として生まれた。317年、慕容吐谷渾が死去すると、吐延が後を継いだ。 その身長は七尺八寸あり、体格は雄偉で、勇気と膂力は人に優れていたことから、羌族はかれをはばかって、「項羽」と呼んだ。才気が高く俗人と交遊せず、漢の高祖や光武帝の頃なら韓信・彭越・

吐蕃

衍が皇后（没盧氏）を出家させると、792年に摩訶衍はティソン・デツェン王の勅命によって、チベットの地での布教を許可された。また、禅の信徒の抵抗で794年に禁教も解除された。これに危機感を募らせたインド系仏教はインドから高僧カマラシーラを招聘した。王は摩訶衍

焚吐

https://www.barks.jp/news/?id=1000125274 2016年6月3日閲覧。  ^ “焚吐、新曲が『名探偵コナン』EDに決定「先輩方が繫いできた大事なバトン」”. 邦楽ニュース (RO69). (2016年3月17日). https://rockinon.com/news/detail/140516

唾吐く

〔上代は「つはく」〕 つばきをはく。 「其の玉器に～・き入れたまひき/古事記（上訓）」

嘔吐ふ

胃の中のものを口から出す。 へどをはく。 「恐て～・ひつ/日本書紀（皇極訓）」

吐含山

「 乃爲現生二親 創佛國寺 爲前世爺孃創石佛寺 請神琳表訓二聖師 各住焉 茂張像設 且酬鞠養之勞 以一身孝二世父母 古亦罕聞 善施之驗 可不信乎 將彫石佛也 欲鍊一大石爲龕蓋 石忽三裂 憤而假寐 夜中天神來降 畢造而還 城方枕起 走跋南嶺香木 以供天神 故 名其地爲香嶺 其佛國寺雲梯石塔 彫鏤石木之功