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Từ điển

Chi tiết từ

善行章

の受章を証する善行証書を附典（授与）された。 帝国陸軍や戦後の自衛隊（陸海空）では、類似のものとして精勤章が定められている。地域の消防機関である消防団でも精勤章または優良章という名で同様に年功や精勤による臂章の付与を行う習慣がある。 市町村などの公共機関或いは公益法人が市民などの奉仕活動等を表彰す

Từ liên quan

善行

よいおこない。 道徳にかなったおこない。 「～を積む」

善行駅

善行駅（ぜんぎょうえき）は、神奈川県藤沢市善行一丁目にある、小田急電鉄江ノ島線の駅である。駅番号はOE 11。 縁起の良い駅名として、かつては記念入場券が発売されていた。 1960年（昭和35年）10月1日 - 善行団地の開発開始に伴い、各駅停車の停車駅として開業。 駅

栗下善行

スマホゲームの「ガチャ不当表示問題」が都議会で取り上げられる　ゲームの課金問題が議題にのぼるのは初 ^ 都水道局、残業代不払い　労基署から是正勧告　／東京 ^ 【ご報告】本日都民ファーストの会を離党しました ^ 【ご報告】本日、立憲民主党に入党しました（第73回) ^ “【東京都議選】〝筆談ホステス〟斉藤りえ氏は大田区選挙区から立候補”

善行旌表

善行旌表（ぜんこうせいひょう）は、人の善行をほめて、広く世間に示すこと。しばしば為政者により政策の一環としておこなわれた。 日本においては、大宝2年、孝順者旌表の詔勅がくだされてから、奈良時代、平安時代によくおこなわれた。 とくに、元号の改元、天皇の即位、変災の勃発などがあったときに、孝子、順孫、節

亀井善行

亀井 善行（かめい よしゆき、本名・旧登録名：亀井 義行〈読み同じ〉、1982年7月28日 - ）は、奈良県大和郡山市出身の元プロ野球選手（外野手・内野手、右投左打）、プロ野球コーチ。 2022年シーズンからは読売ジャイアンツの一軍コーチを務めている（2022年、2024年～：外野守備兼走塁コーチ、2023年：打撃コーチ）。

神津善行

(Sanpô books) 1973年） 実録ぼくの英才研究：涙と汗の半生記（産報 (Sanpô books) 1975年） 音楽の落とし物：そして…その落とし物（講談社 1980年 のち講談社文庫） オフィシャル・マナー・ハンドブック（中村メイコ 解説、横山敏子 イラスト、スコラ 1981年）

善意銀行

善意銀行（ぜんいぎんこう）は技術、労力、金品の預託を受け、助けを必要とする人とボランティアとの間をとりもつ制度である。 預託されるのは金品が中心だった。 社会福祉協議会の発案により、ボランティア活動を推進する動きとして1962年から徳島県や大分県で始まった。1963年9月までに日本国内の450か所に

三善清行

三善 清行（みよし の きよゆき/きよつら）は、平安時代前期の公卿・漢学者。淡路守・三善氏吉の子。官位は従四位上・参議、贈正二位。 正義感に溢れた経世家で権威に屈せず、そのために官位が停滞したと言われている。 巨勢文雄に師事。大学寮に入って紀伝道を修め、貞観15年（873年）文章生、翌年には文章得業

柴田善行

堤玄堂 役、前田将監 役 三屋清左衛門残日録 第3作（2018年） - 野田平九郎 役 小吉の女房 第1シリーズ（2019年） - 戸部玄之丞 役 遺留捜査 第6シリーズ（2021年） - 大西周平 役 第7シリーズ（2022年） - 尾形 役 カムカムエヴリバディ（2022年） - 旗本退屈男 役

善行団地

善行駅-善行台-富士見台-2街区グラウンド前-マーケット前-善行団地 通称・北回り。団地北地区の利便性向上と、周辺地域の開発進展のため誕生した系統 [善05] 善行駅 → 善行坂 → 善行団地 → 団地入口 → 善行駅 (13時まで) [善06] 善行駅 → 団地入口 → 善行団地 → 善行坂 → 善行駅 (13時以降)

大蔵善行

した。のち、都良香の推薦で内記に任ぜられ、土佐権掾と地方官も務める。元慶6年（882年）少外記に転じ、翌元慶7年（883年）式部少丞・高階茂範と共に存問兼領渤海客使に任ぜられ、渤海使の応接にあたった。 光孝朝に入り、仁和元年（885年）大外記に昇進すると、延喜2年（902年）まで20年近くの長きに亘

日本積善銀行

日本積善銀行（にほんせきぜんぎんこう）は、1922年（大正11年）に経営者の乱脈経営が原因で破綻した京都の銀行。これが契機になり、多くの銀行で取り付け騒ぎに発展し、休業、破綻が相次いだ。これら一連の流れは「積善銀行事件」と呼ばれ、銀行のリスク管理の教訓となっている。 1893年（明治26年）5月23日

善

(1)よいこと。 道理にかなったこと。 また， そのようなおこない。 ⇔ 悪 (2)〔哲・倫〕 一定の使用・行為・道徳・秩序などにおいて， 人や物の性質（価値）がよいこと， 望ましくすぐれていること。 また， それらをよくあらしめる根拠。 真・美とならぶ基本的価値の一。 倫理学の対象とされ， 人間のあらゆる営みが目指すところ， あるいは営みを律する義務の源泉とされる。 <i>～に従うこと流るるが如(ゴト)し</i> 〔左氏伝（成公八年）〕 善と見て， ためらいなくこれに従うさまがあたかも水が流れるように速やかであること。 <i>～に強い者は悪にも強い</i> 善に専心する者がいったん悪の道に陥った場合は， 悪にも専心する。 <i>～の裏は悪</i> よいことがあれば， それに伴って必ず悪いこともあるということ。 <i>～は急げ</i> よいことは機会を逃さず急いでせよ。 <i>～を責(セ)むるは朋友(ホウユウ)の道なり</i> 〔孟子（離婁下）〕 善を行うように強くすすめるのは友としての道である。

善く善く

〔「よく」を重ねて意味を強めた語〕 (1)念には念を入れて。 十分に。 「～考えてみれば， 自分が悪かった」 (2)程度がはなはだしいさま。 「～困って訪ねて来たのだろう」「～のお人好し」「～詰らないだらう/虞美人草（漱石）」 (3)他にどうしようもなくやむをえぬさま。 よっぽど。 「～のことでもなければ来ない」

善因善果

〔仏〕 よいおこないには必ずよい果報があるということ。 ⇔ 悪因悪果

章

(1)文・楽曲などの大きなひとまとまり。 段落・節などより大きい。 「三つの～から成る」 (2)ひとまとまりの文や詩。 「筆を下せば～と成り/懐風藻」 (3)印(シルシ)。 記章。 「校～」「部員の～」 (4)勲章・褒章など。 「～と綬(ジユ)」 (5)印(イン)。 印章。 判。 「協会会長の～」 (6)〔仏〕 経典の教義を注釈・解説したもの。 (7)中国の文体の一。 上奏文の様式。 (8)古代中国の暦法で， 19年のメトン周期のこと。 → メトン周期 <i>～を断(タ)ち義を取(ト)る</i> 〔「中庸」の孔穎達疏〕 詩文の一部分だけを抜き出して， 原文の意味と無関係に利用すること。 断章取義。

行善寺 (世田谷区)

施餓鬼会（せがきえ） - 救抜焔口餓鬼陀羅尼経（ぐばつえんくがきだらにきょう）というお経に由来する行事。釈迦の十大弟子の一人である阿難が餓鬼道と呼ばれる食べ物や水に飢える世界に堕ちた亡者を救うことで、自身も救われたとされる逸話にもとづいて行われる。施餓鬼会の際に特設

殊勲飛行十字章

殊勲飛行十字章（しゅくんひこうじゅうじしょう、英: Distinguished Flying Cross）は、アメリカ合衆国の勲章。 1926年7月2日、第69議会（公法第446号）で制定され、「1918年11月以降に航空活動において英雄的行為、もしくは格別の功績があった者」に対して与えられる。五軍

善珠

の功により僧正に任じられている。その後間もなくして75歳で没。奈良仏教の歴史の上で有数の著述家で、『唯識義燈増明記』・『唯識分量決』など20余りの著作が残る。 『唯識義燈増明記』 『唯識分量決』 『因明論疏明燈抄』 - 『因明入正理論』の複注。因明史の重要文献。 [脚注の使い方] ^ 『扶桑略記』延暦16年4月丙子条