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Từ điển

Chi tiết từ

土宜法龍

ほうりゅう、嘉永7年（1854年）8月 - 大正12年（1923年）1月10日）は、近代日本仏教史を代表する仏教学者、僧侶。字は覚意、号は雲外、木母堂、幼名は光九、土岐とも書く。高野山学林長、仁和寺門跡（36代）、真言宗御室派管長、真言宗各派連合総裁、高野山真言宗管長などを歴任。

Từ liên quan

龍土町

、島崎藤村、尾崎紅葉、柳田國男、田山花袋、中沢臨川、蒲原有明、小山内薫、長谷川天渓、川上眉山、小栗風葉、徳田秋声、生田葵山等の文人諸氏が相会しては談論風発したものである。」 和田英作や岡田三郎ら西洋帰りの画家らを最初期の常連として始まった竜土軒であったが、次第に銀座などに本格的な西洋料理店が増えるに

土田龍空

龍空（りゅうく、本名・旧登録名：土田 龍空〈つちだ りゅうく〉、2002年12月30日 - ）は、滋賀県坂田郡米原町（現：米原市）出身のプロ野球選手（内野手）。右投左打。中日ドラゴンズ所属。 米原市立米原小学校2年時に米原野球スポーツ少年団で野球を始めた。米原市立米原中学校時代は、硬式の湖北ボーイズに所属。

宜

あとに述べる事柄を， 当然だ， なるほどと得心したりするさまを表す。 本当に。 もっともなことに。 なるほど。 「今つくる久邇の都は山河のさやけきみれば～知らすらし/万葉 1037」 〔中古以降「むべ」と書かれることが多い〕 → むべ <i>～し</i> 〔「し」は強めの助詞〕 なるほどまあ。 「山川を清みさやけみ～神代ゆ定めけらしも/万葉 907」 <i>～しこそ</i> 〔「こそ」は係助詞〕 「うべし」をさらに強めた言い方。 いかにも当然だ。 もっともなことだ。 うべこそ。 「高光る日の御子～問ひたまへ/古事記（下）」 <i>～なり</i> 本当にそうである。 もっともである。 「古人の金言～なるかな/怪談牡丹灯籠（円朝）」

宜

「うべ（宜）」に同じ。 「～山風をあらしといふらむ/古今（秋下）」 <i>～なるかな</i> いかにももっともなことであるなあ。 うべなるかな。

大沼法龍

昭和の歎異鈔　1969年 末代の灯明台 1970年 親の念願・遺訓 1971年 信仰に悩める人々へ　1972年 聖訓 1972年 慈訓　1972年 明闇 1972年 親鸞聖人に聴く 1972年 教訓　1972年 宗訓　1972年 方便より真実へ　浄土真宗 1973年 心の転換　1974年 広大難思の大慶喜　1974年

土居龍太郎

土居 龍太郎（どい りょうたろう、1981年1月11日 - ）は、高知県高知市出身の元プロ野球選手（投手）。2005年から2007年の登録名は龍太郎（りょうたろう）。 高知高校時代は高知商業高校の藤川球児、明徳義塾高校の寺本四郎と並んで“高知三羽烏”と称されるも、3年夏に寺本擁する明徳義塾高校に高知

土田龍太郎

『今昔秀歌百撰』特定非営利活動法人・文字文化協會、2012年 今昔秀歌百撰の選者として一番で、古事記上巻の豊玉毘賣命の歌「赤玉は緒さへ光れど白玉の君が装し貴くありけり」を選んでいる。 ^ a b “内容説明・目次・著者紹介”. 紀伊國屋書. 2023年11月26日閲覧。 ^ a b 各教員の活動. ^ 第29回

情宜

真心のこもった， つきあい。 「～に厚い」

便宜

(1)都合のよいこと。 便利のよいこと。 また， そのさま。 びんぎ。 「菓子の類を売る者ありて頗る～なり/八十日間世界一周（忠之助）」 (2)その時々に応じたやり方。 特別なはからい。 「～をはかる」

便宜

(1)都合のよい・こと（さま）。 べんぎ。 「遊歩(ウンドウ)に～なる場所とも見えねば/当世書生気質（逍遥）」 (2)よい機会。 何かのついで。 「～あらば告げられよ/落窪 1」 (3)たより。 音信。 「時貸に貸したるが三日， 四日に～せず/浄瑠璃・曾根崎心中」

時宜

(1)その時・場合にふさわしいこと。 また， ちょうどよい時期。 「～にかなった処置」「及ばずながら， 力にならうし， 又～によつたら， 意見をも述べやう/当世書生気質（逍遥）」 (2)時にかなった挨拶(アイサツ)をすること。 辞儀。 時儀。 「べつたり坐つて～を述べる/二人女房（紅葉）」

機宜

ある事をするのに適した機会。 「～を得る」

事宜

ある事に対して， 適切であること。

辞宜

〔「時宜(ジギ)」から出た語〕 (1)頭を下げて礼をすること。 「美濃屋様は大事の出入場(デイリバ)， 御主人ばかりに～するが分にあらず/門三味線（緑雨）」 〔現代では多く「おじぎ」の形で用いられる〕 (2)遠慮。 辞退。 「互に～有て， 先へ出たる者先へ行く/狂言・腹不立」

禰宜

〔動詞「労(ネ)ぐ」の連用形から〕 (1)神社に奉職する神職の総称。 古くは神主と祝(ハフリ)の間に位置したが， 現在の職制では宮司・権宮司の下に置かれる。 (2)伊勢神宮において少宮司の下に置かれている職。

成宜

成 宜（せい ぎ、? - 211年）は、中国後漢末期の人物。『三国志』魏書武帝紀・蜀書馬超伝などに記述がある。 馬超・韓遂らと同盟を結び反乱を起こした。正史の本文中において、馬超・韓遂と共に名が列挙されている部分が散見され、また、別の場所では楊秋・李堪とともに名を挙げられており、いわゆる「関中八部

吉宜

吉 宜（きち の よろし）は、奈良時代の貴族・医師。氏姓は吉（無姓）のち吉田連。子に古麻呂がいる。官位は正五位下・典薬頭。 吉氏（吉田連）は孝昭天皇の子孫である彦国葺命の後裔とされる、和邇氏族の皇別氏族。崇神朝にて彦国葺の孫の塩垂津彦命が任那の三己汶に派遣されるが、当地では宰のことを吉と称していた

宜州

宜州（ぎしゅう） 宜州区 - 中華人民共和国広西チワン族自治区河池市の市轄区。 宜州 (陝西省) - 中国にかつて存在した州。現在の陝西省銅川市一帯に設置された。 宜州 (広西) - 中国にかつて存在した州。現在の広西チワン族自治区河池市宜州区一帯に設置された。

青龍寺 (土佐市)

9 km下って行くと湧水の大師の泉があり、すぐに土の道から石畳になり約0.2 kmで、線画が描かれた岩屋がある。さらに下ると行倒れた遍路塚が点在し南側の開けた平地に出て約0.2 kmのところに安政地震の津波の碑（数台の駐車スペースあり）がある。 塚地峠目前 大師の泉 線画が描かれた岩屋