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Từ điển

Chi tiết từ

天利長三

天利長三（あまり ちょうぞう、1910年（明治43年）10月9日 - 2000年（平成12年）7月10日）は、日本の経済学者。専門は金融論。 滋賀県長浜市出身。1936年東京商科大学卒、1961年「貨幣経済と実物経済」で一橋大学より経済学博士の学位を取得。彦根高等商業学校教授、東京商科大学経済研究所

Từ liên quan

天長

年号（824.1.5-834.1.3）。 弘仁の後， 承和の前。 淳和(ジユンナ)・仁明(ニンミヨウ)天皇の代。

天長

天の永久であること。

忉利天

tūlapicu ^ しゅうしゃ、サンスクリットラテン翻字: Caitra-ratha ^ そあく、サンスクリットラテン翻字: Pāruśha ^ そうざつ、サンスクリットラテン翻字: Miśra ^ かんき、サンスクリットラテン翻字: Nandana　『マーハーバラタ』では、インドラ（仏教では帝釈天）の庭園。

三天

三天（さんてん） 天部の3 梵天・毘紐天・大自在天 ⇒ 三神一体 摩利支天・弁財天・大黒天 大黒天・毘沙門天・弁財天 ⇒ 三面大黒天 仏の一覧 十二天 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に

増長天

〔梵 Virūḍhaka〕 四天王の一。 帝釈(タイシヤク)天に仕え， 須弥山(シユミセン)の中腹にあって南方を守護する神。 像は赤色で怒りの相を表し， 矛(ホコ)などを持って甲冑(カツチユウ)をつける。

増長天

⇒ ぞうじょうてん（増長天）

天長市

天長市（てんちょう-し）は中華人民共和国安徽省滁州市に位置する県級市。 街道:天長街道 鎮:銅城鎮、汊澗鎮、秦欄鎮、大通鎮、楊村鎮、石梁鎮、金集鎮、永豊鎮、仁和集鎮、冶山鎮、鄭集鎮、張鋪鎮、新街鎮、万寿鎮 表示 編集

摩利支天

〔梵 Marīci〕 光・かげろうの神格化。 自らの姿を隠して災難を除き， 利益を与えるという。 もとインドの民間信仰の神であったが， 日本では武士の守り本尊とされ， 護身・富裕・勝利などを祈る摩利支天法が修される。 蓮華上に座す尺女像， 猪(イノシシ)に乗った三面八臂の像などがある。

坂本長利

水戸黄門 第24部（TBS / C.A.L） 第20話「駕籠屋と消えた黄門様 -出雲-」（1996年2月5日） - 清兵衛 第25話「天下の名医は敵持ち -松本-」（1996年3月11日） - 沢島嵐堂 南町奉行事件帖 怒れ!求馬 第1話「両国橋に駒が飛ぶ」・第2話「大奥に駒が飛ぶ」（1997年 TBS

長期金利

長期金利（ちょうききんり、英: long-term interest rate）とは、償還期間の長い債券や満期までの期間が長い金融資産や負債の金利。期間が1年以下が短期とされ、1年超が長期とされることが多い。残存期間が10年の国債を長期国債と呼び、その金利が日本では代表的な長期金利である。対義語は短期金利。

長井道利

、「井の口（岐阜）より出陣の知らせがあり、信州の兵に出陣の準備をさせている。10日以上の長陣であれば自ら出陣するが、敵が退散し安心した。今後も加勢…」とあり、永禄4年（1561年）6月の墨俣において織田信長が長陣した場合、斎藤龍興・長井道利に加勢するとの内容と推測される。なお、永禄3年（1560年）

前田利長

見舞い状が届けられている。秀忠からは越後国新発田藩主の溝口秀勝が利長の病状を確認するために派遣されている。また、秀忠の再度の見舞い状に対して、利長は4月9日付で返礼状をしたためている。4月10日付で大御所の徳川家康からも利長に宛てた見舞い状

本多利長

元禄5年（1692年）12月16日、58歳で死去し、跡を甥で養嗣子・助芳（本多助久の次男）が継いだ。 父母 本多忠利（父） 井上正就の娘（母） 正室、継室 松平正綱の娘 板倉重宗の長女 養子 本多助芳 ー 本多助久の次男 第二百二十九 本多越前守利長家之覺書 - 『改定史籍集覧』第16冊（近藤出版部、1906年）

長井利隆

道三の父）と同一人物の可能性も考えられる。 『古代氏族系譜集成』でも、利隆は斎藤利政（道三）の父とされる。 『美濃国雑事記』の「長井系図」でも長井道利は利隆の子で、更に道利は斎藤道三の弟とされる。 『美濃明細記』では、長井利隆は豊後守であり、長井道利の父で、斎藤道三の義父とされる。

吉田長利

檜垣 1981, p. 13. ^ 檜垣 1981, p. 9,13. ^ 檜垣 1981, pp. 13–14. 檜垣元吉 監修『福岡藩 吉田家伝録』 上巻、太宰府天満宮、1981年9月25日。NDLJP:12257139。 (要登録) 本山一城『黒田官兵衛と二十四騎』宮帯出版社、2014年、193-205頁

市橋長利

天正6年(1578年)正月、信長の茶事に招かれ、芙蓉の絵を賜る。同年6月、信忠の命令で播磨国の砦の警護に置かれた。 天正8年（1580年）、信長より米銭の債権を安堵されたときに、「壱斎（一斎）」と号している。 本能寺の変では明智光秀に呼応せず織田方となり、羽柴秀吉が台頭すると秀吉に従って、天正12年

長三洲

及運動が盛んになったが、三洲は関心を示さず顔法に傾倒した。 石碑の揮毫も手がけており、現在全国に50基ほどを確認できる。 三洲の住所録「幽玄庵朋友故旧親戚門人宿処禄」（明治26年）が現存しており、その中に多数の門人の氏名・住所が記されている。 門人として記載されているのは、以下の人物。

長三度

長三度（ちょうさんど）は全音階で現れる2種類の三度の音程のうちのより広い方である。構成としては楽譜における下の方から長二度と長二度の音程からなる（例: ドとレ、レとミからなるドとミの音程）。「長」の字は2つの三度音程（長三度と短三度）のうちのより広いほうであることを示し、もう一つは短三度

三長制

感を抱く鮮卑支配層の立場に立ったものと考えられている。なお、古賀登は三長の制度は李沖の創作ではなく、漢人社会で古くから行われていた郷三老を制度化したものとする。 5家を隣、5隣を里、5里を党として、それぞれに長（隣長、里長、党長の三長）をおき、彼らが戸籍の作成、租税の徴収に当たった。長には免役の特権