Logo
Luyện đọc
Bài học
Sổ tay
Từ điển
Thi JLPT
Video
Nâng cấp
Góp ý
Logo
Luyện đọc
Bài học
Sổ tay
Từ điển
Thi JLPT
Video
Nâng cấp
Góp ý
Todaii Japanese
Switch language – current: vi
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

Về Todaii Japanese

Câu chuyện thương hiệuCâu hỏi thường gặpHướng dẫn sử dụngQuy định & Chính sáchThông tin hoàn tiền

Hệ thống social

Logo facebookLogo instagram

Phiên bản ứng dụng

AppstoreGoogle play

Ứng dụng khác

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

Bản quyền thuộc về công ty cổ phần công nghệ eUp

Copyright@2026

Từ điển

Chi tiết từ

明教新誌

誌面は、1886年（明治19年）までは、各宗派からの報告や通告などが載った「官報」・「公報」欄、論説が載せられた「普説」欄、読者からの投書が載せられた「寄書」欄、その他「雑報」や広告欄などで構成された。その後、「普説」と「雑報」欄が統合した「新誌」欄が創設された。記事では宗派の隔たりなく仏教界の情報や論説を掲載していた

Từ liên quan

新教

プロテスタンティズムの別名。 カトリック（旧教）に対して用いられる。

新明

姓氏の一。

明六雑誌

に認める朱子学的発想は、人権の由来を天に求める天賦人権論を受容する上で触媒となったことや、自然科学への関心を促したことは夙に指摘されている。その点で朱子学を否定的にのみ捉えるのは正しくない。 ^ 森の弁明 – 阪谷素「妾説の疑」（第32号）の末尾にコメントの形で、森は「余曩〔さ〕きに

穎才新誌

『穎才新誌』（えいさいしんし）は、近代日本ではじめての全国的子供向け雑誌。陽其二により1877年に創刊され、1901年ないし1902年頃に廃刊と言われている[誰によって?]。毎週土曜日発行の週刊誌であり、発行は製紙分社（東京印刷会）による。価格は当初8厘だった。

明教寺

清の咸豊3年（1853年）、太平天国の乱の火難で寺は全焼した。同治9年（1870年）は寺院を重修した。光緒11年（1885年）、太平天国の将の袁宏謨が資金を募り全面重建し、1886年に大雄宝殿に落成した。 1937年の冬、寺の一部の建築物は大日本帝国陸軍の戦闘機によって爆破された。1939年、大日本帝国陸軍が明教寺を占領した。

明星 (文芸誌)

る。鉄幹の依頼により、大逆事件被告団の弁護士の一人となる。 第8号に裸体画（挿絵画家・一條成美によるフランス絵画の模写）2枚が掲載されたことで、「風俗壊乱」として内務省により発禁処分を受ける。一條はこの責任を取って東京新詩社を退社した。 1904年（明治37年）、与謝野晶子「君死にたまふことなかれ」が掲載され論議を呼ぶ。

新宗教

既成宗教に対して， 新しくできた宗教。 社会の変動期に庶民の世直しへの欲求や生きがいの模索に応える形で， 多くは俗人出身の教祖によって組織される。 日本では幕末維新期および第二次大戦直後に多く発生した。 既成宗教の系譜を何らかの形でひくものが多い。 新興宗教。

新教会

新教会の主な秘跡はバプテスマと聖餐式（聖体拝領や聖晩餐式とも呼ばれる）である。加えて、内なる霊的生命を象徴する他の儀式も存在する。バプテスマは受礼者がキリスト教に加わること、そして真理によって不信が清められる心の改変を表す。バプテスマの儀式は、イエス・キリストに従う決心を理性的にすることのでき

新井明

1991年、イトマン事件初公判の冒頭陳述で検察側が「被告が日経の協力者に1,000万円を支払った」と指摘した問題では、直ちに調査委員会を設置して「社内協力者」が実在しないことを証明。検察側には一歩も引かない姿勢を示して、事実上、過ちを認めさせ、言論報道機関としての日経の信用回復に全力を挙げた。 1993年会長、1996年相談役。

日新真事誌

日新真事誌 (にっしんしんじし) は、イギリス人のジョン・レディー・ブラックによる新聞。日本語で書かれたいわゆる邦字新聞である。 1872年（明治5年）3月に東京の築地で創刊された。創刊号は旧暦で明治5年3月17日付。初めは隔日発行であったが、後に日刊になった。

教育技術 (雑誌)

『教育技術』（きょういくぎじゅつ）は、小学館が発行する小学校教員向けの雑誌。各学年の担任向けの『小一教育技術』、『小二教育技術』、『小三教育技術』、『小四教育技術』、『小五教育技術』、『小六教育技術』、管理職向けの『総合教育技術』、テーマ誌の『別冊教育技術』がある。 1927年創刊。年7回刊（偶数月と3月の各15日発売）。

新生佛教教団

生仏教」の教団名となった。従来の「仏教」を基盤にした、既存の宗教、宗派との関係は無い。 1954（昭和29）年2月15日 光市にて開教 1955（昭和30）年1月20日 新生仏教の命名 1960（昭和35）年8月7日 新生仏教普及会の成立（組織化） 1963（昭和38）年2月6日 宗教法人 新生仏教教団の設立

誌

〔「しるし（印）」と同源〕 書きつけた記録。

新キリスト教徒

velhos）と区別するために、レコンキスタ達成後にカトリックに改宗したユダヤ人やムーア人について用いる。「新キリスト教徒」は、単に「コンベルソ（改宗者）」と呼ばれることもあれば、「マラーノ（豚）」と蔑称されることもあった。 中世を通じて何度か改宗がみられた。手短に言え

新生 (キリスト教)

救い」は異端であると考えられている。また、プリンストン神学のチャールズ・ホッジは「洗礼を受けることを命ぜられていることは確かである。しかし此等は信仰によって服従する義務であって、救いの手段ではない」、「洗礼によって人は神の子とされ天国の世嗣となる、というようなことを教える者は非キリスト」であるとしている。

聖教新聞

聖教新聞（せいきょうしんぶん）は、聖教新聞社が発行する日本の在家仏教系新宗教団体・宗教法人創価学会の日刊機関紙である。1951年（昭和26年）4月20日創刊。 朝刊のみの発行。夕刊は発行していない。発行部数は公称550万部。「聖教」は釈迦の説いた一代聖教に由来する。同紙を出版している聖教

新栄教会

慰廃園」を運営していた。 仮牧師:デイビッド・タムソン(1873 - 1880) 初代:石原保太郎(1880 - 1990) 第2代:貴山幸次郎(1890 - 1897) 櫛部漸 石原量 矢嶋楫子 東京都目黒区中町一丁目6番16号 慰廃園 ^

教授新聞

教授新聞（きょうじゅしんぶん、朝鮮語: 교수신문）は、大韓民国の朝鮮語の週刊新聞である。1992年4月15日創刊。本社をソウル特別市麻浦区におく。韓国全国私立大教授協議会連合会など3つの教授団体が「韓国知性の正論誌」を標榜して創刊し、2001年から年末に大韓民国の社会像を特徴づける「今年の四字熟語

新城教会

4-938764-16-4 新城教会 Iglesia Cristiana de Shinshiro（新城教会インターナショナル・ミニストリー・スペイン語サイト） Igreja Cristã de Shinshiro（新城教会インターナショナル・ミニストリー・ポルトガル語サイト） 全日本リバイバルミッション プレイズ出版