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Từ điển

Chi tiết từ

李衛公問対

『李衛公問対』（りえいこうもんたい）は、中国の兵法書である。全三篇。『唐太宗李衛公問対』『唐李問対』とも称される。 武経七書の一つ。「問対」は受け答えという意味。宋代の阮逸による偽作という説があるが、異説もある。唐代末から宋代にかけて後述する李靖の事績を知る者の手で編纂されたと考えられる。

Từ liên quan

李公麟

奥妙を会得、朝廷で甚だ名望があった。史料は絵画をよくしたことにより世に知られているとするが、精確な評論とは言えない。平時から鐘鼎等の古器を広く求め、圭璧等の宝玩を豊富に家に蔵した。官職の余暇に画筆を持って絵画を作り、心意透徹して玄妙なる境地に達した。その抜群の才能により、何事をなしても人より勝ってい

李公蘊

号は太祖（タイ・ト、ベトナム語：Thái Tổ / 太祖）、諡号は神武皇帝（ベトナム語：Thần Vũ Hoàng Đế / 神武皇帝）、尊号は奉天至理応運自在聖明龍見睿文英武崇仁広孝天下太平欽明光宅章昭万邦顕応符感威震藩蛮睿謀神功聖治則天道政皇帝（ベトナム語：Phụng Thiên Chí Lý Ứng

双対問題

双対問題では、目的関数は m 個の値の線型な組合せであり、これらは主問題の m 個の制約条件（上限値）それぞれに対応している。n 個の双対制約条件（dual constraints）があり、それぞれが m 個の双対変数（dual

対応問題

対応問題（たいおうもんだい、英 : correspondence problem）、または対応点問題（たいおうてんもんだい）とは、ある画像のある部分が、別の画像のどの部分に対応するかを特定する問題である 。ここで、違いはカメラの動き、時間の経過、および/または写真内のオブジェクトの動きにより生まれる。

定公 (衛)

ゅう）を使者に立てて孫林父を衛に送り届けさせた。定公は断ろうとしたが、夫人の定姜に諫められたため、孫林父を遂に赦した。9月、定公は病にかかったため、孔烝鉏（孔成子）と甯殖（甯恵子）に命じて愛妾である敬姒（けいじ）との間に生まれた衎（かん）を太子に立てさせた。10月、定公が薨去し、太子の衎が立って衛君（献公）となる。

桓公 (衛)

荘公23年（前735年）、父の荘公が卒去したため、太子である姫完（以降は桓公と表記）が立った。 桓公2年（前733年）、桓公は弟の州吁（しゅうく）が驕奢だったため、彼を排斥した。 桓公13年（前722年）10月、魯の恵公の改葬が営まれるため、桓公は魯に赴いてその葬儀に参列した。この年、鄭において内紛

成公 (衛)

成公9年（前626年）、衛が晋に参朝しなかったとの理由で、晋の襄公は衛を攻撃した。これに対し衛も晋へ攻撃を仕掛けた。 成公11年（前624年）1月、魯の叔孫得臣（叔孫荘叔）が晋・宋・陳・衛・鄭とともに沈を攻撃し、沈は潰滅した。成公は陳へ赴き、晋と和平が成立したことの礼を述べた。 成公12年（前623年）、成公は晋の襄公に参朝

恵公 (衛)

していたことを怨み、恵公を攻撃し、太子伋の弟である黔牟を衛君に立てた。攻撃された恵公は斉へ出奔した。 その8年後（前688年）6月、恵公は斉の襄公の援けを得て諸侯軍とともに黔牟を撃ち、左公子洩と右公子職を誅殺してふたたび衛に返り咲いた。 恵公25年（前675年）、恵公は周が黔牟をかくまっていることを

殤公 (衛)

邾の君主たちと夷儀（衛の地）で会合し、斉を攻撃した。その秋、斉との和約が成立し、諸侯は重丘で盟を結んだ。そのころ、衛の先君である献公が夷儀に入った。 殤公12年（前547年）、先君の献公が何度か甯喜に帰国を求めたため、2月に甯喜と右宰の穀は政敵である孫一族を攻撃し、殤公と太子の角を殺して献公を迎えた。

文公 (衛)

文公（ぶんこう、紀元前?年 - 紀元前635年）は、衛の第21代君主。黔牟の弟の昭伯（頑）の子で戴公の弟。 昭伯と宣姜の子として生まれる。 初めのころ、姫燬は衛が内乱ばかりなので母の実家である斉へ疎開していた。 懿公9年（前660年）12月、懿公が翟（てき：狄）の侵攻を受けて戦死すると、都の朝歌を

霊公 (衛)

景公は救援に向かい、五鹿（趙の邑）を包囲した。秋、霊公と斉の景公はともに晋を攻撃した。 霊公42年（前493年）、霊公は外遊し、子の郢（えい）に車を馭させた。郢は霊公の末子で、字（あざな）を子南といった。このとき霊公が郢に「そなたを太子にするつもりだ」と告げたが、郢は断った。その4月に霊公が薨去し、

悼公 (衛)

（公文懿子）が反対した。そこで衛軍は諸侯軍と戦ったが敗北し、公孫弥牟が門を開けて出公を入れようとした。しかし、出公は伏兵を恐れて結局衛に入ることはなかった。その後、悼公は公孫弥牟の補佐で政治を行い、出公のいる城鉏（じょうそ）を越に与えた。 悼公5年（前451年）、悼公が薨去し、子の弗が立って衛君（敬公）となった。

戴公 (衛)

戴公（たいこう、紀元前?年 - 紀元前660年）は、衛の第20代君主。黔牟の弟の昭伯（頑）の子。 昭伯と宣姜の子として生まれる。 懿公9年（前660年）12月、懿公が翟（てき：狄）の侵攻を受けて戦死すると、都の朝歌を放棄した民衆730人は共・滕から逃れてきた民衆と合流し、計5千人を引き連れて曹（現

武公 (衛)

武公42年（前771年）、周の幽王が西の異民族である犬戎に殺される事件が起きた。そこで姫和は兵を率いて周の救援に向かい、犬戎を討平した。周の平王はその功により姫和を侯爵から公爵へ昇格させた。 武公55年（前758年）、姫和は卒去し、武公と諡され、子の姫揚が立った。 司馬遷『史記』（衛康叔世家第七）

献公 (衛)

後、孫林父の子である孫蒯は父の代わりに献公と宴飲した。このとき献公は大師（音楽を掌る大夫）に『巧言』（小雅）の終章を歌わせようとしたが、大師は相手に悪いと辞退した。そこで楽人曹（師曹）が名乗りを上げて『巧言』の終章を歌いあげた。孫蒯は恐れて父にこの事を報告した。4月、怒った孫林父は献公を攻撃し、献公

出公 (衛)

れて晋にいたので、霊公は代わりに子の郢（えい）を太子にしようとしたが断られ、その4月に薨去してしまった。霊公夫人の南子はふたたび郢に太子になるよう頼んだが、やはり断られた。そこで郢は蒯聵の子である輒を勧めたため、輒が立って衛公（以降は出公と表記）となった。6月、晋の趙鞅（趙簡子）は蒯聵を衛に入れよ

慎公 (衛)

慎公（しんこう、生年不詳 - 紀元前383年）は、戦国時代の衛の君主。公子適の子で、敬公の孫にあたる。懐公を殺害して自ら即位した。紀元前383年、死去した。在位32年。 『史記』衛康叔世家 表示 編集

昭公 (衛)

敬公の子として生まれる。 敬公19年（前432年）、敬公が薨去したため、子の糾（きゅう）が立って衛君（以降は昭公と表記）となる。 当時の中国は三晋（韓、魏、趙）が強盛で、衛は小国だった。そのため、衛は趙に付属することとなった。 昭公6年（前426年）、子の亶（たん）が昭公を殺して自ら立ち、衛君（懐公）となった。

声公 (衛)

声公（せいこう、生年不詳 - 紀元前372年）は、戦国時代の衛の君主。名は訓、あるいは馴（『史記索隠』による。また索隠の引く『系本』によると、聖公馳と作るともいう）。慎公の子。紀元前383年、慎公が死去すると、後を嗣いで衛国の君主となった。紀元前372年、死去した。在位11年。 『史記』衛康叔世家