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Từ điển

Chi tiết từ

柔道讃歌

、『侍ジャイアンツ』で番場蛮の亡父も母親も野球と（おそらくは）無関係だったのに対し、『柔道讃歌』で母親が柔道（主人公のやる競技）の達人だった点が異なる。 作者はこれまで少年サンデーに「ケンカの聖書」「おとこ道」を発表するが共にヒットせず、本作品がサンデーにおける初ヒットとなった。

Từ liên quan

讃歌

(1)ほめたたえる気持ちを表した歌。 「雪山～」 (2)神や聖人をたたえる歌。 カトリック教会の典礼で用いられる歌の中で， 特に聖書の章句によらずラテン語で創作された歌をさす。

リパブリック讃歌

^ 白石信「リパブリック讃歌 in Hawaii」『お玉じゃくしと権兵衛さんのすべて』キングレコード、2006年、35頁。 ASIN B000FUTZCO ^ 「お玉杓子は蛙の子」はハワイアン音楽です。（世田谷第2回「ハワイアン・カフェ」）、ＭＡＴＴの「ハワ

カタロニア讃歌

うために、スペインのカタルーニャ地方へと赴き義勇軍に志願する。しかし、そこで体験したのは、ロマンティックな英雄譚とは程遠い、退屈で物資に事欠く悲惨で汚臭にまみれた塹壕戦であった。 しかし、数ヶ月ぶりに休暇で前線からバルセロナに戻ってきたオーウェルが目にしたものは、本来一体となってファシストに立ち向か

ファイターズ讃歌

ゆけぼくらのファイターズ」が制定され、B面だったこの曲も公式には表記されなかったが事実上の球団歌として愛されることとなる。 特定の地名や企業名が歌詞に含まれていないため、2004年（平成16年）シーズンより球団本拠地を東京都から北海道へ移転した際も継続して使用されている。

柔道

ら「待て」に。立ち姿勢、寝姿勢の区別が変更に。背か腹か両手腕両膝を畳についていなければ立ち姿勢の相手が直ちに投げられればスコアの対象に。この時も立ち姿勢の相手への脚掴みも禁止。膝をついてる相手の後頭部や背に脚を掛けて返して背を着かせた場合は横三角固などの固め技とみなされ投げ技のスコアは与えられ

ホメーロス風讃歌

上として使ったものかも知れない。ラプソドスはしばしば、今から次の歌に続きますと結んでいた。34篇めの讃歌『主人のために』は讃歌ではないが、 主人の手厚いもてなしは神々に命じられた聖なる義務ということや、これがプロのラプソドスから生まれたということを暗示している。 『ホメーロス風讃歌』に収録されている33篇の讃歌は以下の通り。

労働讃歌

粘るリズム・セクションや、ソリッドなブラス・セクションやオルガンの響きによるサウンドに、メンバーによるラップ、そして労働を呼びかける歌が重なる、国境を越えたカオス」と評した。 作曲の大槻ケンヂが吉幾三の音楽に影響を受けていたことから、「オ〜回りゃいつでもグールグルっ!」の部分は、『俺ら東京さ行ぐだ

愛の讃歌

-Rebirth-」カップリング 沢田研二 - act CD 大全集（disk6:愛の賛歌（HYMNE A L'AMOR）） 菅原洋一 SOPHIA -『青空の破片』TBS系ドラマ『ひまわり〜夏目雅子27年の生涯と母の愛〜』挿入歌。 大地真央『越路吹雪物語 主題歌集』 田村芽実 - シングル『舞台』ボーナス・トラック収録

雪山讃歌

1927年（昭和2年）1月に群馬県吾妻郡嬬恋村の鹿沢温泉を京都帝国大学山岳部の仲間たちと訪れた西堀が、吹雪で宿に足留めされた際、退屈を紛らわせるために「山岳部の歌を作ろう」と仲間に提案し、仲間うちで好きなままに言葉を当てはめて作詞をしたものだという。歌は学生登山家

讃美歌21

讃美歌21（さんびかにじゅういち）は、日本基督教団讃美歌委員会によって、1997年編纂・出版された讃美歌集。 1970年頃より讃美歌 (1954年版)には教会の現実と使命にふさわしくないものを多く含んでいるという自覚が深まり、内外から批判を受けるようになり、賛美歌の根本的な見直しを始めた。 1992年『改訂讃美歌集試用版』を刊行した。

柔道形

五方当(5本)（ごほうあて）その場で足を動かさずに当身の動作 左前斜当（ひだりまえななめあて） 右当（みぎあて） 後当（うしろあて） 前当（まえあて） 上当（うえあて） 大五方当(5本)（おおごほうあて）足を踏み込んで当身の動作 大左前斜当（おおひだりまえななめあて） 大右当（おおみぎあて） 大後当（おおうしろあて）

ジュリー (柔道)

か。どうしてこんな判定ができるんだ」「チョは勝ったんです」と絶叫した。アナウンサーも「話にならない判定だ。きょうのことは、わが国民は必ず記憶する」と捲くし立てた。 ロンドンオリンピックでは他にも主審による判定がジュリーの指示により覆される事例が起こった。 女子52kg級2回戦の中村美里対北朝鮮の安琴

グランドスラム (柔道)

タルオープンに1度は出場していることが最低限の参加条件となる。 主催国からは各階級4名、主催国以外からは2名まで選手を参加させることが出来る。但し、主催国から出場した選手の場合、上位に位置した2名までしかポイントは付与されない(主催国で出場した選手のうち、優勝と3位2名という結果になった場合は、3

グランプリ (柔道)

不干渉の原則に鑑みて、イスラエルの選手を他の国同様に国旗の表示や国歌の演奏などで平等に扱うように要求したものの明確な回答が得られなかったために、今後に予定されていた両大会の延期を発表した。しかし、9月になってアブダビ当局がイスラエルを含めた全ての国を平等に扱うと通達してきたため、キャンセルにな

海兵隊讃歌

遠くの北の地　雪降る中 そして日の指す南国で 任務に勤しむ我らがいる アメリカ海兵隊 3番 みんなの健康と海兵隊に乾杯 我らが誇り 生涯の歴戦に置いて 怖じけづくことなし もし陸軍と海軍が 天国を見たら彼らは気づく 天国の通りが守られていると アメリカ海兵隊によって

新撰讃美歌

美歌によって、全国のキリスト教教会で用いられている讃美歌を同一することを望んだ。 おもな著作編纂に従事したのは、松山高吉、植村正久、奥野昌綱の三人であり、楽譜を付けたのはもっぱらオルチンである。 讃美歌委員編輯『新撰讃美歌』警醒社、1888年4月　※歌詞のみ 讃美歌委員編輯『新撰讃美歌

讃岐鉄道

1904年（明治37年）12月1日 山陽鉄道に合併。会社解散決議 1906年（明治39年）12月1日 国有化 「官私設鉄道運輸延哩程累年表」「官私設鉄道営業収支累年表」『鉄道局年報』明治38年度（国立国会図書館デジタルコレクション）より A1形 (1 - 4, 11 - 13)

讃

(1)漢文の文体の一。 人や物をほめたたえる際の文体。 多く四字一句とし韻を踏む。 (2)東洋画で， その絵に関した詩歌・文章を画面の中に記すこと。 また， その詩歌・文章。 画賛。 (3)仏・菩薩の功徳をほめたたえた言葉。 梵讃(ボンサン)・和讃の類。 (4)非難。 批評。 「出口の茶屋に腰掛けながら， 朝帰りの客に～付くるに/浮世草子・諸艶大鑑 1」

歌道

和歌を作る方法・作法。 歌の道。