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Từ điển

Chi tiết từ

沓頬

冠（65段）と沓（66段）が登場することをモチーフにして創作されていると考えられている。また、室町時代の妖怪絵巻『百鬼夜行絵巻』に描かれている浅沓（あさぐつ）をのせたヤマアラシのような形の妖怪がモデルになって描かれたと考えられている。 [脚注の使い方] ^ a b 高田衛監修 著、稲田篤信、田中直日

Từ liên quan

頬

〔「ほほ」とも〕 顔の両側の目の下から耳にかけての柔らかな部分。 ほっぺた。 <i>～が落・ちる</i> ⇒ ほっぺたが落ちる <i>～がゆる・む</i> にこにこする。 口元がゆるむ。 <i>～を染・める</i> 顔を赤くする。 <i>～をふくらま・す</i> 不満を顔に表す。 ふくれつらをする。

頬

(1)顔。 おもて。 「顔」よりもぞんざいな言い方。 「そんなことをいうやつの～が見たい」「おめおめとどの～下げて」「泣きっ～」「ふくれ～」 (2)物の表面。 「上(ウワ)っ～」 (3)（「づら」の形で）名詞の下に付いて複合語として用いられ， そういう顔をしている， そういう様子である意を表す。 相手をののしる気持ちを込めていう語。 「馬～」「紳士～」 (4)ほとり。 あたり。 かたわら。 「払ひ出でたる泉の～に， をかしき程の巌立てり/宇津保（俊蔭）」 (5)ほお。 「かの翁が～にあるこぶをやとるべき/宇治拾遺 1」 <i>～から火が出る</i> 「顔から火が出る」に同じ。 <i>～で人を切る</i> 傲慢(ゴウマン)な態度で他人の心を傷つける。 <i>～に似せてへそを巻く</i> 〔「へそ」は円く巻いたつむぎ糸〕 人はそれぞれその性質によってすることも違う。 <i>～見ろ</i> 憎い相手に災難が起きたときなど， 小気味よく思ってののしりあざける言葉。 つらあ見ろ。 <i>～を膨(フク)ら・す</i> 不満・不機嫌な表情や態度をする。 ふくれつらをする。

頬

⇒ ほお（頬）

藁沓

〔「わらぐつ」の転〕 わらんず。

半沓

(1)浅い洋風の靴。 短靴。 (2)「ほうか（半靴）」に同じ。 「～著(ハイ)て二騎づつ左右に打ち並びたり/太平記24」

藁沓

(1)藁を編んで作ったくつ。 雪の深い場所などで使う。 ﹝季﹞冬。 → 雪沓 (2)藁で編んだ履物。 わらじ。 「紫の指貫を着て～を履きて/今昔 16」

沓型

くつを作る際に用いる木型。

雑沓

人々が大勢集まってこみあうこと。 人ごみ。 「～にまぎれて姿を消す」「花見の人で～するから煩(ウルサ)い/一隅より（晶子）」

沓形

〔沓を立てた形に似ているのでいう〕 古代， 瓦葺(カワラブ)きの宮殿や仏殿の棟の両端に取りつけた装飾。 後世の鯱(シヤチホコ)・鬼瓦の原形。 とびのお。 鵄尾(シビ)。

麻沓

麻糸で編んだくつ。 古くは武官などが用い， 一般にも使用されたが， 中世以後はすたれた。 麻鞋(マガイ)。

木沓

木をくりぬいて作ったくつ。

馬沓

馬沓（うまぐつ）とは、馬の蹄を保護するために、馬に履かせる履物で蹄鉄も指す馬具。 素材は、藁、楮紙、棕梠、蘭、茗荷、生糸、絹毛、馬尾毛、毛髪等からなる。 記録としては、平安時代の保元の乱・平治の乱の記録が初出であるとされる。明治初期に蹄鉄が導入されて以降、草鞋型の馬沓は廃れていった。 また、似たようなものに馬用のかんじきもある。

沓島

ha）、海鳥の繁殖保護のため無断上陸が禁止されている。籠神社の奥宮とされ同神社の神域であり、傘松公園に遥拝所が設けられている。雪舟の天橋立の水墨画にも実際の距離は度外視され、天橋立の右の付根の籠神社の右手に冠島と轡島が描かれている。 面積約9,700 m2。 棒島（南）と釣鐘島（北）の二島からなる安山岩の島。 中新世

浅沓

浅沓（あさぐつ）は、日本において束帯、衣冠、直衣、狩衣等を着用する際の履物。日本古来の和沓（わぐつ）の一種で、古くは公家が履き、現代でも神職が祭礼などで用いるく。雁鼻沓（かりはなぐつ）、鼻切沓（はなきりぐつ）、アサウズなどの別名がある。 アジア大陸から伝わった当初は革製で、鎌倉時代に木製、江戸時代

豊頬

ふっくらと肉づきの豊かな頬(ホオ)。

双頬

両方のほお。

猿頬

⇒ さるぼおめん（猿頬面）

面頬

〔「めんぼお」とも〕 (1)剣道の防具の一。 顔と頭をおおう道具。 めん。 (2)甲冑(カツチユウ)の付属具の一。 顔面を護(マモ)るもの。 めんよろい。

頬杖

(1)ひじを立て掌(テノヒラ)で頬を支えること。 つらづえ。 「～をつく」 (2)「方杖(ホウヅエ)」に同じ。