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Từ điển

Chi tiết từ

源多

源 多（みなもと の まさる）は、平安時代初期から前期にかけての公卿。仁明天皇の皇子（仁明第一源氏）。官位は正二位・右大臣兼左近衛大将、贈従一位。 一般に仁明天皇第一源氏とされており、多の兄弟で源姓を賜与され臣籍降下した者たちを仁明源氏と称す。 承和2年（835年）源

Từ liên quan

宇多源氏

宇多源氏（うだげんじ）は、第59代宇多天皇の皇子・諸王を祖とする源氏氏族で、賜姓皇族の一つ。姓（カバネ）は朝臣。源姓では清和源氏や嵯峨源氏などと並び称されて名族である。 源氏には祖とする天皇別に21の流派（源氏二十一流）があり、宇多源氏はそのうちの一つで宇多天皇から分かれた氏族である。宇多天皇の皇子のうち、

多田源氏

4642051600 安田元久 「多田源氏の系譜をめぐって」『武士世界の序幕』収録 （吉川弘文館、1973年） 奥富敬之 『天皇家と多田源氏 － 摂関家の爪牙』 （三一書房、1997年） ISBN 4380970256 元木泰雄 『源満仲・頼光 殺生放逸 朝家の守護』 （ミネルヴァ書房、2004年） ISBN

源雅通 (宇多源氏)

3月30日：兼木工頭 寛弘9年（1012年） 正月27日?：右近衛中将。8月11日：兼丹波守、止木工頭 長和3年（1014年） 10月15日?：兼中宮亮（中宮：藤原妍子） 長和5年（1016年） 正月13日?：止丹波守 寛仁元年（1017年） 7月10日：卒去（右近衛中将正四位下） 『尊卑分脈』による。

多多

多く。 たくさん。 多く「多多ある」の形で用いる。 「この種の例が～あります」 <i>～ますます弁ず</i> 〔漢書（韓信伝）〕 事が多ければ多いほど巧みに処理する。 また， 多ければ多いほどよい。 多多ますます善し。 〔韓信が漢の高祖と将帥の力量について語ったとき， 「陛下（高祖）は十万人程度の将器だが， 自分は兵士の数は多ければ多いほどうまく指揮できる」と言ったという故事に基づく〕

多多

〔仏〕 〔梵 tāta〕 父のこと。

源

みなもと 「源」で始まるページの一覧（「源」姓の人物が非常に多数表示される。ただし姓でないものも混じっている。） 源伴存 - 江戸後期の紀州藩の博物学者 漢姓 源賀 池田源 (はじめ) - 明治時代の子爵 加藤源 (げん、1940 - ) - 神奈川県出身の都市計画家 魏源 - 清国の思想家 源 (俳優)

拼多多

(2018年6月7日). 2018年9月20日閲覧。 ^ “China's Pinduoduo reports theft of online discount vouchers to police”. Reuters (2019年1月20日). 2019年1月21日閲覧。 ^

多対多

Wiki 、タグ付けなどの発達は、このパラダイムを反映したメディア形式である。これらは、 1対1 （電子メール、 FTP 、およびTelnetなど）や1対多（Webサイトなど）パラダイムとは対照的です。 完全な「多対多」コンピューティングパラダイムへの進化により、人々はインターネットとの間で情報を入力お

多

〔「だ」は接尾語〕 たくさん。 多く。 「間夜(アイダヨ)は～なりぬをまた寝てむかも/万葉 3395」

多

おおいこと。 ⇔ 少 → 多とする <i>～とする</i> 労力や好意が普通以上である。 ねぎらいや感謝の気持ちで使う。 「労を～する」「好意を～する」

多

たくさん。 「国はしも～にあれども/万葉 36」

同源

(1)同一の源・起源をもつこと。 (2)特に， 語源が同じであること。

根源

物事の生じたそもそものはじまり。 おおもと。 根本(コンポン)。 「悪の～を根絶やしにする」「～にさかのぼる」

重源

(1121-1206) 鎌倉初期の浄土宗の僧。 俊乗房(シユンジヨウボウ)・南無阿弥陀仏と号す。 密教を学んだのち， 法然から浄土教を学び諸国を遊行。 三度入宋したといわれる。 東大寺再建のための大勧進職に任じられ， 天竺様式をとり入れた大仏殿を完成。 民衆の教化・救済， また架橋・築池などの土木事業にも尽くした。

水源

川などの流れ出るもと。 みなもと。

源信

(810-868) 平安初期の廷臣。 嵯峨天皇の皇子。 814年源姓を賜り臣籍に降下， 皇子で源姓を賜る初例となった。 857年左大臣。 応天門の変では放火の罪に問われたが疑いは晴れた。

桃源

〔陶淵明の「桃花源記」に描かれた理想郷から〕 俗世間を離れた平和な世界。 仙境。 桃源郷。 ユートピア。

給源

物を供給するみなもと。 供給源。

源信

(942-1017) 平安中期の天台宗の僧。 恵心僧都・横川(ヨカワ)僧都。 大和の人。 比叡山で良源に師事し， 横川恵心院に住す。 「往生要集」を著して浄土教の興隆に大きく貢献し， また文学・芸術にも多くの影響を与えた。 一方， 天台宗恵心流の祖とされ， 中古・中世の天台本覚思想の先駆をなした。 著「一乗要訣」「観心略要集」「阿弥陀経略記」など。