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Từ điển

Chi tiết từ

火須勢理命

火須勢理命（ほすせりのみこと）は、日本神話に登場する神。瓊瓊杵尊と木花開耶姫の第二子。 火須勢理命という名は、記紀の中でも『古事記』の中にしか登場しない。その『古事記』の中の記載も、瓊瓊杵尊と木花開耶姫の第二子であるというのみで、事績の記述はない。 瓊瓊杵尊と木花開耶姫の子は、海幸彦（兄）と山幸彦（

Từ liên quan

火勢

火の燃えるいきおい。 「～が衰える」

勢理客

浦添市では、1996年11月25日の住居表示実施の際に正式な読み方を「じっちゃく」とした。 沖縄県島尻郡伊是名村字勢理客（せりきゃく、じっちゃく） 沖縄県国頭郡今帰仁村字勢理客（せりきゃく、じっちゃく） 浦添市立神森小学校 浦添市立神森幼稚園 第二波之上自動車学校 勢理客小公園 浦添勢理客郵便局

スーパー大火勢

その後、火勢を山上に上げ午後8時頃、高張提灯を先頭に、笛、鉦、大太鼓で囃しながら、各自松明をかざし、火勢山へ登る。 約1時間笛、鉦、大太鼓の合図に従い大火勢に点火し垂直に立て、回転させ、また倒しては起こす、これを数回繰り返す。燃え尽きると、高張提灯を掲げ、伊射奈伎神社まで歩き、境内で夜遅くまで踊り続ける。

天火明命

天照国照彦天火明尊（あまてるくにてるひこあめのほあかりのみこと） 天照国照彦火明命（あまてるくにてるひこほあかりのみこと、『日本書紀』、真清田神社由緒記） 天火明命（あめのほあかりのみこと、『古事記』、真清田神社由緒記） 彦火明命 火明命（ほあかりのみこと、『日本書紀』） 膽杵磯丹杵穂命（いきしにほのみこと）

巨勢多益須

持統天皇3年（689年）2月に刑部省に判事が置かれると、藤原不比等らとともにこれに任ぜられる。同年6月には施基皇子らと共に撰善言司となり、皇族や貴族の子弟の修養書である『善言』の編纂を行う。持統天皇7年（693年）直広肆（大宝令の位階制における従五位下相当）に叙せられている。

須藤理彩

須藤 理彩（すどう りさ、1976年7月24日 - ）は、日本の女優。神奈川県横浜市出身。アミューズ所属。 神奈川県立旭高等学校時代は陸上部に所属し、高校1年生の時から国体に出場した。高校2年生の時には200m走で神奈川県大会を制した（記録：25秒2）。インターハイでは準決勝に進出し、全国ベスト16

須田理央

サイレント・プア 第8話・最終話（2014年5月27日・6月3日、NHK総合） - 渡辺寛次の娘 役 極悪がんぼ 第9話（2014年6月9日、フジテレビ） - 天枝綾 役 同窓生〜人は、三度、恋をする〜（2014年7月10日 - 9月11日、TBS） - 鎌倉ミサ 役 西村京太郎トラベルミステリー

須田珠理

考えに従い、週に3日、昼に事務の仕事もしていた。当時睡眠時間は平均3時間ほどで、体もフラフラだったと言う。プロ野球ニュースは1991年3月で降板。自分から降板を申し出たということで、その頃は所属事務所も無い状態だったこともあり、「夜遅い生活がイヤ、間違えるのがイヤ」とネガティブに考え過ぎるようになっていた頃だったと言う。

伊勢命神社

夜を徹して神楽が行われ、また隔年で神幸祭が行われる。神幸のある年を「本祭り」、ない年を「裏祭り」という。祭日は明治以前は6月2日であったが、太陽暦施行後に7月16日に改め、更に現行日に改められた。 久見神楽（7月26日または25日） - 本祭りの場合は例祭日の夜から、裏祭りの場合は例祭前夜から奉納される。国の選択無形民俗

命題論理

が、それ以前の行の内容に基づき、（整式の）変形規則を正しく適用して得られたものであるとき、証明が完了したとみなされる。（なお、タブローの方法という別の記述方法もある。） 公理集合は空集合を採用する。 ここでの命題計算では八つの推論規則を考える。これらの規則によって真だと仮定された式たちからほかの真

火星の生命

火星の大気中の痕跡量のメタンが2003年に発見され、2004年に証明された。大気中にこのレベルで存在するためには惑星上に供給源があるはずであり、この発見はとても興味をもたれた。火星は1年当たり270トンのメタンを生産していると見積もられたが、小惑星の衝突による分はそのうち0

境部摩理勢

大兄は大王継承を辞退する。この情勢に怒った摩理勢は、従事中であった馬子の墓造営の任務を放棄し、「蘇我の田家」なる施設に立て籠もって公然と蝦夷に反旗を翻した。その後、摩理勢は伯瀬仲王邸へ入り抵抗を続けた。やがて山背大兄の説得により自邸に戻るが、ほどなく伯瀬仲王が死去し、後ろ盾を失った。蝦夷は摩理勢を攻

那須恵理子

那須 恵理子（なす えりこ、1951年〈昭和26年〉4月23日 - ）は、日本のフリーアナウンサー、ラジオパーソナリティ。ニッポン放送の元アナウンサーである。 東京都出身。東京都立新宿高等学校、上智大学文学部国文学科卒業。 1974年アナウンサーとしてニッポン放送へ入社、制作部アナウンサールーム長

生命倫理学

践に関連する道徳的な見識とすることもできる。生命倫理はライフサイエンス、バイオテクノロジー、医学と医療倫理、政治、法律、そして哲学といった分野の関係性において生じる倫理的な問題を扱い、他の医学分野（例えばプライマリーケアにおけるプライマリーケア倫理（英語版）など）に関連する価値観の探求をも含む。倫

防火管理者

防火管理者（ぼうかかんりしゃ）は消防法に定める国家資格(業務独占)であり、その資格を有する者のうち防火対象物において防火上必要な業務を適切に遂行でき、従業員を管理・監督・統括できる地位にある者で、防火対象物の管理権原者から選任されて、その防火対象物の防火上の管理

火火

本作は、実在する信楽焼の女性陶芸家の神山清子の半生を描いた、那須田稔、岸川悦子共著による「母さん子守歌うたって」の映画化作品である。 本作では、信楽焼と白血病、骨髄バンク設立のきっかけとなった普及活動が扱われ、母・清子と白血病を患った息子・賢一との親子愛や2人の焼き物作りへの情熱や苦悩が描かれている。 信楽焼

勢

(1)いきおい。 力。 「声も沈んで～の無い/夢かたり（四迷）」 (2)軍勢。 兵力。 「その～五万余騎」「堤の影に～を揃へ/鉄仮面（涙香）」

救命ボートの倫理

安全係数を考え無理に人を乗せず、全員見殺しにする。 彼は救命ボートに乗っている人を先進国、海に投げ出されている人を途上国の比喩とし、途上国を見捨てて安全確保を優先することを良しとした。環境問題の解決のためには南北問題を見過ごすことは已むを得ないとした。 カルネアデスの板 トロッコ問題 EICネット 救命ボート倫理 表示 編集 表示 編集

命

(1)生物を生かしていく根源的な力。 生命。 「～の恩人」「～を捧げる」 (2)生涯。 一生。 「短い～を終えた」 (3)寿命。 「～の限り」「～を長らえる」 (4)一番大事なもの。 ただ一つのよりどころ。 「～とたのむ」「画家にとって絵筆は～だ」 (5)近世， 主に遊里で， 相思の男女が互いの名前の下に添えて， 「吉さま命」などと二の腕に入れ墨をした文字。 心変わりのないことを誓うもの。 <i>～あっての物種(モノダネ)</i> 何事も生きていればこそできる。 死んでは何にもならないということ。 命が物種。 <i>～生・く</i> (1)生き長らえる。 「とく逃げのきて～・きよ/宇治拾遺2」 (2)危ういところを助かる。 命をとりとめる。 「からき～・きたれど， 腰斬り損ぜられて/徒然 87」 <i>～から二番目</i> 命の次に大切なもの。 非常に大切にしているものをいう。 <i>～死・ぬ</i> 命が絶える。 死ぬ。 「ぬばたまの甲斐の黒駒， 鞍着せば～・なまし， 甲斐の黒駒/日本書紀（雄略）」 <i>～過・ぐ</i> 死ぬ。 「犬じもの道に臥してや～・ぎなむ/万葉 886」 <i>～つれな・し</i> (1)命に別状ない。 (2)死ぬに死ねない。 「惜しからぬ～・く長らへば/新千載（雑）」 <i>～長ければ辱(ハジ)多し</i> 〔荘子（天地）〕 長生きをすると， それだけ恥をさらすことが多い。 <i>～なりけり</i> 生きていたからこそだ， の意。 「春ごとに花のさかりはありなめどあひみむ事は～/古今（春下）」 <i>～にか・える</i> 生命と引き換えにする。 あるものを大事に守る気持ちをいう。 「～・えても守る」 <i>～に懸けて</i> 生命を捨てる覚悟で。 <i>～は義に縁(ヨ)りて軽し</i> 〔後漢書（朱穆伝）〕 命は貴重なものだが， 義のためには捨てても惜しくない。 <i>～は鴻毛(コウモウ)より軽し</i> 〔司馬遷「報任安書」より。 「鴻毛」はおおとりの羽毛で， きわめて軽いもののたとえ〕 （国家や君主のために）命を捨てることは少しも惜しくない。 <i>～は風前(フウゼン)の灯(トモシビ)の如し</i> 〔倶舎論疏〕 (1)人の命は消えやすくはかないものである。 (2)危険がさし迫っていることのたとえ。 → 風前の灯 <i>～待つ間(マ)</i> 命が終わるのを待つ間。 「ありはてぬ～のほどばかりうき事しげくおもはずもがな/古今（雑下）」 <i>～を落と・す</i> 死ぬ。 <i>～を懸・ける</i> 死ぬか生きるかの覚悟で事に当たる。 <i>～を削・る</i> 自分の命を縮めるほど苦労をする。 <i>～を捧(ササ)・げる</i> 大切に思う人や事のために， 命を差し出す。 命を投げ出す。 <i>～を捨・てる</i> (1)ある事のために死ぬ。 「祖国独立のために～・てる」 (2)死ぬべきでないのに死ぬ。 「早まって～・てるな」 <i>～を繋(ツナ)・ぐ</i> 生き続ける。 命を継ぐ。 <i>～を拾・う</i> 危うく死を免れる。 命拾いをする。