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Từ điển

Chi tiết từ

生利節

生利節（生り節、なまりぶし）とは、生のカツオを解体し、蒸す、茹でるなどの処理を施した一次加工食品。特に関西では生節（なまぶし）ともいう。原料としてカツオ以外にマグロやサバを使うこともある。初鰹と同じく夏の季語でもある。 途中までの加工工程は鰹節とほぼ同じであり、原料魚の頭、内臓、背びれを落として三枚

Từ liên quan

利生

〔仏〕 仏神が人々を救済し， 悟りに導くこと。 祈念などに応じて， 利益(リヤク)を与えること。 また， その利益。 仏の恵み。

平井節生

2019年国土交通省国土交通大学校副校長。2020年退官。2021年セントラルコンサルタント顧問。2022年セントラルコンサルタント副社長執行役員、世界道路協会（PIARC）総会実行委員会委員。 ^ 「ひと／名古屋高速道路公社副理事長・平井節生氏／今あるネットワークを有効活用」日刊建設工業新聞2017年5月2日 ^

伊藤節生

アニメガタリズ（武蔵境塊） 妖怪アパートの幽雅な日常（男子生徒E） 2018年 伊藤潤二『コレクション』（山田） キャプテン翼（第4作）（2018年 - 2024年、岩見兼一、中野、中山政男、榎本、吉田、金田、ガレヤ、ルジェリ 他） - 2シリーズ ハイスコアガール（金田〈クラスメイト〉） メルクストーリア -無気力少年と瓶の中の少女-（日記おばけ）

節節

(1)身体の， あちこちの関節。 「～が痛む」 (2)いくつかの点。 いろいろの箇所。 「思い当たる～がある」 (3)おりおり。 その時どき。 「何事にも故ある事の～にはまづ参う上らせ給ひ/源氏（桐壺）」

節節

たびたび。 しばしば。 また， 時々。 「恁(コ)うして～おいでなさる/婦系図（鏡花）」「～ノ御音信ヲクダサルル/日葡」 〔多く副詞的に用いる〕

相利共生

共生というと片利共生や片害共生、寄生などが含まれる。 相利共生は種間競争と対比することができる。種間競争では、ある種が別の種を犠牲にして利益を得るため、それぞれの種の適応力や種が獲得できる利益は相利共生とは反対に減少する。 相利共生

中山利生

中山 利生（なかやま としお、1925年3月16日 - 2004年9月30日）は、日本の政治家。位階は正三位。元衆議院議員（自由民主党所属）、防衛庁長官。 衆議院議員を務めた中山栄一の息子として現在の茨城県龍ケ崎市に生まれる。茨城県立龍ヶ崎中学校・日本大学法学部を卒業した。父の秘書を経て、1969年

柳生利厳

尾張藩に仕えて5年が経った元和6年（1620年）、義直に新陰流の剣術および新当流の槍、長刀の印可を授与する。この時利厳は自己一代の工夫考案書である『始終不捨書』の奥書に印可を添え、自身が祖父と師・棒庵から受け継いだ印可状、伝書、目録、大太刀の一切と共に義直に進上した。また後に流儀の後継者となる次男・厳

福利厚生

ここでは日本における福利厚生を述べる。 福利厚生の目的は、従業員の経済的保障を手厚くすることにより、従業員の組織貢献度を高めることである。また、勤労意欲や能率の向上を図るといった狙いもある 。離職率の低下や労働力の定着を図るほか、採用活動でも福利厚生の内容は注目される。

片利共生

片利共生（へんりきょうせい、Commensalism）は、共生の一形態で、一方が共生によって利益を得るが、もう一方にとっては共生によって利害が発生しない関係である。そのほかの共生の形態としては、相利共生、片害共生、寄生がある。 片利共生（Commensalism）という語は、「Commensal」

柳生利方

くし、兄弟に時服と銀2枚を与えた。その様子はただちに2人の主君・光友に伝えられており、徳川頼宣による「柳生兵庫子共、兵法、御らんなされ候間、 弥々、御機嫌能く、御座候故と、目出度存ずる事に候」と記された書状が現存している。この時演じられた勢法の中でも燕飛は出色であり、後々まで「古今無類、面白き事なりしぞ」と賞されたと記されている。

節

〔呉音〕 (1)時節。 季節。 「やよひの日数のうちに夏の～の来たる/経信母集」 (2)季節の変わりめの祝いをする日。 節日(セチニチ)。 節供(セチク)。 「～は五月にしく月はなし/枕草子 39」 (3)「節会(セチエ)」に同じ。 「さるべき節会など， 五月の～にいそぎ参るあした/源氏（帚木）」 (4)節日の御馳走。 特に正月の振る舞い。 「ある所の御屏風に正月～する/忠見集」 → お節

節

(1)ある事柄の行われるとき。 時期。 おり。 ころ。 「その～はお世話になりました」 (2)自分の信念を守り続けること。 みさお。 節操。 操守。 「～を守る」 (3)ほど。 ほどあい。 節度。 「～を越えない」 (4)まとまったものをいくつかに分けた， そのひとまとまり。 区切り。 助数詞的にも用いられることがある。 （ア）文章・詩歌・音曲などの一つの段階。 「三つの～から成る論文」「～を改めて書き継ぐ」「第三章第二～」（イ）スポーツの試合期間の一区切り。 「第三～は雨のため未消化」（ウ）予算編成上の小区分。 「款・項・目・～」（エ）取引所における立ち合いの小区分。 (5)季節・時節。 「今は恰も水少く草枯れたる～に属したれば/日光山の奥（花袋）」 (6)二十四節気のこと。 また， そのうち旧暦で各月の前半にくる節気をさす。 → 中気(２) (7)君命を受けた使者や将軍が授かるしるし。 「持～将軍」 (8)生物分類群の階級の一。 属と種の中間で， 種をまとめる時に用いる。 (9)植物の茎で， 葉・枝の着生する部分。 ふし。 (10)クローズ（clause）に同じ。 (11)船の速度の単位。 ノット（knot）に同じ。 <i>～を折・る</i> 自分の意思を曲げて人に従う。 <i>～を屈・する</i> 「節を折る」に同じ。 <i>～を曲・げる</i> 「節を折る」に同じ。 <i>～を全(マツト)う・する</i> 最後まで節操を守りとおす。

節

垣や薦(コモ)などの編み目・結い目。 ふし。 「大君のみこの柴垣八～じまり/古事記（下）」

節

(1)竹・葦(アシ)などの幹にあって， ほぼ一定間隔でややふくらんでいる部分。 (2)樹木の枝の生え出るところ。 また， 枝を切り落とした跡。 特に板や柱に製材した際に残る跡。 せつ。 「～の多い木」「～を生かした床框(トコカマチ)」 (3)骨と骨のつながっている部分。 関節。 「指の～を鳴らす」 (4)糸・ひもなどの， 途中の太くなっているところ。 「～糸」 (5)物事の区切りとなるような大切な箇所。 ふしめ。 「人生の～」 (6)箇所。 注目すべき点。 「思い当たる～がある」「故意と思われる～がある」 (7)きっかけ。 また， 折(オリ)。 機会。 「又， よき～なりとも思ひ給ふるに/源氏（帚木）」 (8)歌の旋律。 また， 旋律の一まとまり。 曲節。 「一～歌って聞かせる」「～を忘れる」「変な～をつけてせりふをいう」 (9)（普通「フシ」と書く）浄瑠璃・謡曲で， 旋律のある部分。 詞(コトバ)に対していう。 (10)〔物〕 定常波で， 振幅が 0 になっているところ。 ⇔ 腹 (11)魚の身を縦に四つに割ったもの。 また， それを加工した食品。 また， 特にかつおぶしのこと。 (12)言いがかり。 なんくせ。 「よくいろな～をつけるの/人情本・梅児誉美（初）」 → ぶし（節）

節

名詞， また， 地名・人名などの固有名詞の下に付いて複合語をつくる。 (1)浄瑠璃の流派や民謡の曲名などを表す。 「義太夫～」「木曾～」「ひえつき～」 (2)人名の下に付けて， その人独特の特徴のある話し方や節回しなどの意を表す。 (3)魚肉を煮て干した食物の意を表す。 「かつお～」「なまり～」 (4)地名の下に付けて， その地に産するかつおぶしの意を表す。 「土佐～」

利生護国寺

利生護国寺（りしょうごこくじ）は、和歌山県橋本市に所在する真言律宗の寺院。山号は覚王山。院号は利生院。本堂が国の重要文化財に指定され、山門が登録有形文化財に登録されている。 地元では「大寺」と呼ばれる。寺伝などによると奈良時代に聖武天皇の勅命で僧行基が畿内四十九院の一つとして創建したと伝承される。

毛利志生子

1997年『カナリア・ファイル～金蚕蠱（きんさんこ）～』でロマン大賞を受賞し、続刊をスーパーファンタジー文庫に継続、この『カナリアファイル』シリーズが、コバルト文庫で続刊中の『風の王国』シリーズと共に彼女の代表作である。 本編 金蚕蠱 ISBN 4086132826 傀儡師 ISBN

生物季節観測

生物季節観測（せいぶつきせつ かんそく）は、気象庁が行う、生物季節現象（気温や日照など季節の変化に反応して生物が示す現象）でを目や耳で確かめて、現象の確認できた日を記録する観測、日本の気象庁が、季節学に基づいて行っている。 生物季節観測は、1953年（昭和28年）に始まった。日本全国に分布し、一律に