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Từ điển

Chi tiết từ

聖主

[しょうじゅ]
〔仏〕 仏・菩薩など多くの聖なる存在。 特に， 臨終の際， 阿弥陀仏とともに浄土への迎えとしてやってくる聖者たち。

Từ liên quan

聖職者主義

聖職者主義（せいしょくしゃしゅぎ、英: Clericalism）とは、特定の宗教やその聖職者による国家・社会の支配を、容認・推奨・支持する立場のことである。聖職権主義（せいしょくけんしゅぎ）、または教権主義（きょうけんしゅぎ）とも呼ばれる。ギリシア語で「聖職者の」を意味するクレーリコス（希:

主教座聖堂

日本聖公会　東京教区 ^ 日本聖公会 神戸教区ホームページ ^ a b 大辞泉 ^ 日本正教会では該当する訳し分けがこの語について存在しない。「小礼拝堂」の訳語出典：『ロシア語ミニ辞典』416頁、白水社（2008年2月10日第8刷）　ISBN 9784560000670。但し同辞典は全てについてで

聖公会ソウル主教座聖堂

and Nicholas）は、韓国ソウル特別市中区のソウル特別市庁・徳寿宮付近、英国大使館の隣りにあるキリスト教会である。ロマネスク風の建物で、大韓聖公会の中心になる教会であり、そのソウル教区の主教座聖堂でもある。 日本では、ソウル聖公会聖堂あるいは、単にソウル聖堂と呼ばれていることが多い。 その沿革は次の通り。

聖ポール天主堂跡

聖パウロ天主堂跡（サン・パウロ天主堂跡、中国語: 聖保祿大教堂遺址、ポルトガル語: Ruínas da Antiga Catedral de São Paulo）は、イエスの使徒である聖パウロに捧げられた、マカオにあるポルトガルの17世紀の大聖堂の遺跡であり、マカオの最も有名な歴史的建築物の一つであ

反聖職者主義

反聖職者主義（はんせいしょくしゃしゅぎ、英: anti-clericalism）は、宗教上の権威、特にカトリック教会または教皇の権威・権力（＝教権）を否定する考えをさす。広義では、聖職者あるいは宗教自体が、政治や市民の日常生活など、精神世界以外の世俗分野に介入すること全般に反対する立場を意味する。

救世主ハリストス大聖堂

救世主ハリストス大聖堂（きゅうせいしゅハリストスだいせいどう、ロシア語: Храм Христа Спасителя フラーム・フリスター・スパスィーチェリャ）は、ロシアのモスクワにある正教会の大聖堂。ロシア正教会モスクワ総主教直轄の首座聖堂である。全世界にある正教会の大聖堂

ハルビン聖心天主教堂

ハルビン聖心天主教堂（はるびんせいしんてんしゅきょうどう、中国語哈尔滨圣心天主教堂）は中国黒竜江省ハルビン市南崗区にあるカトリックの教会であり、司教座聖堂。正式にはハルビン・イエス聖心主教座堂（哈尔滨耶稣圣心主教座堂）と呼ばれ、黒龍江教区の中心的な存在である。 ハルビン聖心天主教堂の設立の経緯は次の通り

聖

〔「日知(シ)り」の意〕 (1)高徳の僧。 高僧。 また， 一般に僧の敬称。 (2)寺院に属さず， 遁世(トンセイ)して修行に励む仏教者。 また， 特に妻帯しない修行者。 (3)高野聖・遊行聖・勧進聖など， 布教や勧進を行うため， 各地を遍歴する僧。 多くは下級の僧で， 民衆の信仰と結びついていた。 (4)徳の高い人。 聖人。 (5)ある方面についての知識・技量がひときわすぐれている人。 「柿本人麿なむ， 歌の～なりける/古今（仮名序）」 (6)天皇の尊称。 「玉だすき畝傍(ウネビ)の山の橿原の～の御代ゆ/万葉29」 (7)〔中国で清酒を「聖人」と称したことから〕 清酒の異名。 「酒の名を～と負せし古の大き聖の言の宜しさ/万葉 339」 (8)〔笈(オイ)を負った高野聖に姿が似るところから〕 呉服の行商人。 聖方。

聖

※一※ （名） (1)（ア）ひじり。 聖人。 （イ） 〔Saint〕 聖人の名に付ける語。 「～ヨハネ」 (2)非日常的で冒しがたい宗教独自の価値。 神聖。 日常的・一般的現象の価値である「俗」と対置される。 (3)清酒。 中国で濁酒を「賢」というのに対していう。 ※二※ （形動） けがれがなく， 清らかで尊いさま。 「～なる土地」

聖ソフィア聖堂

聖ソフィア聖堂、アギア・ソフィア聖堂は、叡智すなわち神を記憶するか、ソフィアの名を持つ聖人を記憶するキリスト教の聖堂。正教会の聖堂に多い。同名の大聖堂も本曖昧さ回避記事で扱う。 アヤソフィア - キリスト教時代の名は「ア（ハ）ギア・ソフィア大聖堂」。トルコのイスタンブール（旧コンスタンティノープル

聖ニコライ聖堂

ギリシャ語圏での聖堂は「聖ニコラオス聖堂」、ルーマニア語圏での聖堂は「聖ニコラエ聖堂」、英語圏での聖堂は「聖ニコラス聖堂」となるが、本項ではこれらも併せて扱う。 ミラ・リキヤの奇蹟者聖ニコライが記憶されている事が多いが、他の聖ニコライが記憶されている場合もある。

聖マルコ聖堂

聖マルコ聖堂とは、キリスト教の聖堂。福音記者マルコを記念・記憶するものが多い。聖マルコ教会とも。様々な教派のものが存在する。本記事では大聖堂（聖マルコ大聖堂）も扱う。 言語ごとに様々な表記がある。カトリック教会のサン・マルコ寺院などはイタリア語から片仮名で転写されたものであり、この呼び名の方が通用性が高い。

救世主顕栄大聖堂

救世主顕栄大聖堂（きゅうせいしゅけんえいだいせいどう）は、主の顕栄祭（けんえいさい）を記憶する正教会の大聖堂。顕栄大聖堂・主の顕栄大聖堂とも。 大聖堂のみならず通常の聖堂・修道院にも顕栄祭を記憶する顕栄聖堂・顕栄教会・顕栄修道院は多数存在し、本記事の一覧でも扱う。 主の顕栄

我主イエズスキリストの新約聖書

教出版認可。本文857ページ。通称はラゲ訳。 ラテン語訳聖書のヴルガータをもとに訳されたもので、ローマ教皇を中心とするカトリック教会の伝統に従って、細かい注釈がついている。天主公教会（カトリック教会）において広く用いられた。 ヴルガータ訳を基礎とし、ギリシャ語聖書を参照、伝道士加古義一に口述させた

主

〔「しゅ（主）」の転〕 主人。 主君。 「ありがたきもの。 …～そしらぬ従者/枕草子 75」

主

(1)一家の長。 家や店などの長。 主人。 (2)一国の長。 主君。 「一国一城の～」 (3)客を招いた人。 また， 主人として客をもてなすこと。 あるじもうけ。 ⇔ 客 「この～（＝主人）の， また～（＝モテナシ）のよきをみるに/土左」

主

その家の主。 主人。 あるじ。 「はしきよし今日の～は磯松の常に居まさね/万葉 4498」

主

※一※ （名） (1)一家の主人。 あるじ。 「世帯～」 (2)所有者。 「持ち～」「地～」「株～」 (3)動作， または動作の結果生じた事柄の主体。 また， その当人。 「落とし～」「拾い～」「声の～」 (4)山・沼・森などに古くから住み， あたりを支配していると考えられている大きな動物。 また， 一つの職場・場所などに古くからいる人をたとえていう。 「森の～」「沼の～の大なまず」「学校の～」 (5)亭主。 おっと。 「～ある身に， 此やうな無作法は覚悟なうてはならぬはず/浄瑠璃・卯月の紅葉（中）」 (6)ある土地や集団・社会などを支配し， つかさどる人。 「時頼朝臣の子， 時宗といふぞ相模守， 世の中はからふ～なりける/増鏡（草枕）」 (7)自分の仕える人。 主人。 「我(ア)が～のみ魂賜ひて春さらば奈良の都に召上(サ)げたまはね/万葉 882」 (8)（「…のぬし」の形で）人名などの下に付けて， 敬称として用いる。 「仲麻呂の～/土左」 ※二※ （代） (1)二人称。 （ア）敬意をもって相手をさす。 もっとも， 尊敬の度はさほど高くなく， 同輩以下の者に対して用いることが多い。 あなた。 「～は， その御時の母后の宮の御方のめしつかひ， 高名の大宅世次とぞいひ侍りしかしな/大鏡（序）」（イ）近世， 女性から夫・恋人など特定の男性を親愛の意をこめていう。 また， 遊女が客に対していうのにも用いる。 あなた。 「～のやうなものをとめ申すもんでおざんすか/洒落本・遊子方言」 (2)三人称。 近世， 遊女が客のことを親愛の意をこめていうのに用いる。 あの方。 「～の名をおしりなんせんか。 番町さんと申しやす/洒落本・遊子方言」 <i>～ある花</i> 夫や婚約者などのある女， 決まった男のある女， のたとえ。

主

〔「ぬし」の転〕 二人称。 同等またはそれ以下の相手をさしていう。 おまえ。 「ひやあ， ～やあ， うへのの長太ぢやないか/滑稽本・膝栗毛 5」