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Từ điển

Chi tiết từ

薛元敬

隋の選部郎薛邁（薛道衡の兄の子）の子として生まれた。文学の才能で知られ、従叔父の薛収や薛徳音と名声をひとしくし、「河東三鳳」と称された。薛収は「長鶵」と称し、薛徳音は「鸑鷟」と称し、元敬は最も年少で、「鵷鶵」と称した。武徳年間、秘書郎に任じられ、秦王李世民に召されて天策府参軍をつとめた。直記室を兼ね、薛収とともに秦王府の文学

Từ liên quan

朴敬元

追悼録に寄せられた言葉は今井小松「朴敬元氏を憶ふ」 (79頁)、森律子「朴孃の遺志を繼げ」 (105頁)、日本航空輸送常務戸川政治「朴さんを悼む」 (32頁)、四王天延孝「再び朴さんの離陸を見られなくなつた」 (35頁)および久能司「朴敬元孃を悼む」 (53頁) 他。 ^ 熱海梅園の韓国庭園に建つ朴敬元記念碑の碑文より。

薛

薛を氏とした。 風姓薛氏 伏羲氏の末裔である。 嬀姓薛氏（陳氏・田氏） 孟嘗君田文の末裔である。 叱乾氏 北魏では鮮卑族の叱乾氏が孝文帝の漢化政策で薛氏に改姓した。 薛礼 - 後漢末の武将・政治家。 薛綜 - 三国呉の武将。孟嘗君（田文）の後裔。 薛道衡 - 北斉から隋にかけての文学者。 薛挙（中国語版）

毛利元敬

務。後に第一ホテル取締役や防府毛利報公会会長を歴任。 父：毛利元道 弟：福原元宏 - 福原氏養子 弟：毛利元保 弟：毛利元敦 妹：広沢妙子 - 広沢真信妻 妻：毛利直子 （旧姓:荻野）（1939年 - 2001年5月31日） 長女：六島晃子 - 六島大妻 長男：毛利元栄 ^ a b “毛利　元敬氏(政経2回

元敬王后

閔氏は高麗末期、閔霽（びん・せい）の娘として開京（現・開城）で生まれ、実家は儒教の名門であった。17歳のころ、将軍でのちに朝鮮の初代王となる李成桂の五男・芳遠と結婚、当初は夫婦仲が良好で4男4女を儲けた。彼女は夫とともに朝鮮建国に貢献し、政敵に狙われていた芳遠を暗殺の危機から救い、政権奪還に成功させた。

薛礼

表示できない文字が含まれています（詳細）。 薛 礼（せつ れい）は、中国後漢時代末期の彭城国相。 興平2年（195年）までに徐州牧の陶謙の圧迫を受け、揚州刺史の劉繇を盟主として仰ぎ、秣陵城に軍を置いていた。孫策が揚州に侵出し、同僚の笮融を撃破した後に薛礼にも攻撃をかけてくると、これを突破して逃走する。その後、笮融によって殺害された。

薛岳

長に任ぜられている。1922年（民国11年）6月に陳炯明がクーデターを起こした際には、葉挺とともに宋慶齢を護衛・救出した。以後、陳討伐のための戦いで軍功をあげ、1924年（民国13年）に粤軍第1師副師長へ昇格した。翌年9月、粤軍第1師が国民革命軍第1軍第14師に再編されると、引き続き副師長兼第14団団長をつとめている。

薛珝

の地において楊稷の進攻を防ぐこととなった。 節を杖つきながら南征に向かった薛珝の陣容は甚だ立派であったので、当時下級役人であった吾彦を憧れの気持ちで歎息させている。 陶璜が敗北して二人の将軍を失うと、薛珝は腹を立て「おまえは賊徒を討伐すると上表しながら二人も将軍を失った。誰の責任であろうか」と言った

薛極

宰輔五「[紹定六年]十月丁亥、薛極自金紫光祿大夫、知樞密院事進樞密使」 ^ 『宋史』巻41, 理宗紀一 紹定六年十二月庚辰条による。 ^ 『宋史』巻214, 表第5 宰輔五「[端平元年]四月辛卯、薛極少保、依舊觀文殿大學士、和國公致仕。五月庚子、贈少師、乙巳、卒」 『宋史』巻419, 列伝第178

薛タラカイ

薛 タラカイ（せつ タラカイ）は、金朝末期からモンゴル帝国初期にかけて活躍した人物。最初期にモンゴル帝国に投降した漢人武将の一人で、砲兵部隊の指揮官としてチンギス・カンの遠征に従ったことで知られる。 薛タラカイは大興府出身の人物で、末期の金朝統治下で生まれ育った。金朝への侵攻を開始したチンギス・カ

薛永

うとした。しかしそれより早く穆春が手下を引き連れてやって来て、薛永は袋叩きの目に遭い、拉致された挙句、穆家の納屋の梁から吊るされてしまう。このまま嬲り殺しかと思われたが、なんとあの宋江が助けに現れた。穆家と縄張りを接し、親交のある掲陽嶺の親分李俊と宋江はすで面識があり、李俊から宋江の素性を聞かされた

薛濤

薛 濤（せつ とう、768年 - 831年）は、中国・唐代中期の伎女・詩人。字は洪度。魚玄機とならび詩妓の双璧と称される。 長安（現在の陝西省西安市）の人。 父の薛鄖の赴任とともに成都へ移り、14・15歳の頃に任地で父が亡くなり、17・18歳頃までに楽籍に入った（伎女となること）。剣南西川節度使の韋

薛聡

薛聡（せつそう、설총（ソルチョン）、生没年不詳）は、7世紀後半から8世紀前半頃の新羅の儒学者。号は于堂。字は聡智。諡は弘儒侯。 新羅時代の高僧として知られる元暁の子。神文王が682年に設置した国学で四書五経を学んだ。当時の新羅きっての大学者で、翰林に任ぜられた。儒教の経典を新羅語（朝鮮語）で読む方

薛綜

海を渡って九真郡まで同行した。その功績により、謁者僕射に任じられた。 呂岱が中央に戻る事になった時、薛綜は交州の事情を報告するため上疏し、後任者の用途に役立てた。この上疏文は正史に収録され、士燮・劉表・呉巨などの動向や士氏の滅亡、地元の民心の様子を記しており、後漢末期から三国時代初期の交州の様子を知る資料として貴重である。

薛収

きなかった。堯君素が王世充と結ぶと、薛収は単身で唐に帰順した。房玄齢の推薦で李世民と面会し、政略の意見が李世民と合致したので、秦王府主簿に任ぜられ、陝東大行台金部郎中を兼ねた。王世充を討伐するにあたって、薛収は檄文を布にしたため、馬上で文章を書いた。 621年、竇建徳が王世充の援軍として現れると、

薛禄

陽武侯に封じられた。1422年（永楽20年）8月、開平を守った。1423年（永楽21年）、右哨を率いて永楽帝の第四次漠北遠征に従った。1424年（永楽22年）2月、長興県の呉貴帰らの反乱を鎮圧した。再び右哨を率いて永楽帝の第五次漠北遠征に従った。 洪熙帝が即位すると、薛禄は左府を管掌するよう命じら

薛綬

薛 綬（せつ じゅ、1417年 - 1449年）は、明代の軍人。もとの名は寿童。本貫は順天府昌平州。モンゴルの出身。 薛斌の子として生まれた。1421年（永楽19年）に父が死去したとき、寿童はわずか5歳であった。1424年（永楽22年）8月、叔父の薛貴の引き合わせで洪熙帝の謁見を受け、永順伯の爵位

薛調

駕部郎中（兵部の判官）へ調されて更に翰林学士の承旨を充てられ、咸通12年（871年）には知制誥に至った事、咸通13年（872年）2月26日に43歳で暴卒して戸部侍郎を追贈された事が知られている。『無双伝』の著作があってその中に仮死の秘薬が登場するのでそうした事に関心があると考えられたものか、世間では

薛悌

薛 悌（せつ てい、生没年不詳）は、中国後漢末期から三国時代にかけての人物。字は孝威。兗州東郡の人。陳寿『三国志』に個人の伝は立てられていないが、「程昱伝」・「梁習伝」・「陳矯伝」・「高堂隆伝」などに事績が散見される。 薛悌の家は身分が低かったが、曹操が兗州牧に就任すると従事に抜擢された。

薛祥

んでいたため、棄市を命じた。薛祥は洪武帝の側近にあって、「事実に即さないことで人を殺せば、不法なるを恐れます」と言って争い、腐刑を用いるよう進言した。薛祥はしばらくして「腐刑は人の尊厳を奪うものです。工匠に対しては杖罰を用いるのがよいでしょう」と上奏した。洪武帝はこれを許可した。