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Từ điển

Chi tiết từ

譚盾

であっても演奏した。ときには食器を楽器として演奏することさえあった。譚はこのとき、農民達から二胡の奏法を学ぶこととなった。この時代に政府の命令でスイカ売りも強制された。 譚は政府が主催する京劇に随行するという形で人民公社から離脱した。京劇の演奏家を乗せた船が公社の近くで転覆して多数の死者が出たため

Từ liên quan

盾

(1)戦闘の際， 敵の矢・刀槍・銃による攻撃から体を隠し， 身を守るための防御用の武具。 手に持って使う持ち盾（手盾）と， 地上に置いて用いる置き盾（掻盾(カイダテ)）がある。 (2)自分の身を守るのに都合のいいような手段。 「証文を～に居座る」 <i>～に取・る</i> 防御物とする。 転じて， 口実やいいがかりの手だてとする。 「相手の弱味を～・って攻撃する」 <i>～の半面</i> 物事の一方の側。 全体を見ずに， 物事の一面だけから判断を下す態度にいう。 <i>～の両面を見よ</i> 一面的な見方をせずに， 物事の表と裏との両側からよく見た上で判断せよ。 <i>～を突・く</i> (1)戦いのために楯を地面に突き立てる。 (2)反抗する。 さからう。 たてつく。 「親に～・く」

譚

パトリック・タム（譚耀文）- 香港の歌手、俳優。 パトリック・タム（譚家明）- 香港の映画監督。 アラン・タム（譚詠麟）- 香港の歌手、俳優。 ハリナ・タム（譚小環）- 香港の歌手、女優。 譚雄 - 『三国志演義』の登場人物。 譚公（中国語版） - 香港などで信仰されている海神。もともとは明の実在の子供で、13歳のとき登仙したという。

金盾

治家に不都合な情報にアクセスできないようにブロッキングとフィルタリングを行う大規模情報検閲システムは、ファイアウォールと"Great Wall" （万里の長城）をもじってグレート・ファイアウォール（防火長城、英語: Great Firewall）と呼ばれ、GFWとも略されている。 ^ “金盾工程”

矛盾

立派な行いをして人々を助けたから堯は舜に禅譲したとした。しかし、韓非によれば、堯が名君で民を良く治めていたとすれば、舜が悪きを改め、良い立派な行いをして人々を助けるということはそもそも起こりえない。一方が立派な人物だとすれば他方はそうではなくな

趙盾

弑す」と書かれてしまった（弑すは目上の人間を殺すこと）。 趙盾は「自分が弑したわけではない」と抗議したが、董狐は「あなたは霊公が殺された後、国境を出ずに帰ってきた。すなわち、その時点であなたはまだ晋の正卿であるのだから、反逆者である趙穿を誅する義務があった。それをしなかったのだから、自らが弑

茅盾

『腐蝕』1941年 『劫後拾遺』1943年 『耶蘇之死』1945年（短編集） 『霜葉は二月の花に似て紅なり』（霜葉紅似二月花）1946年 『委曲』1945年（短編集） 『鍛煉』1948年 『話匣子』1934年 『速写与随筆』1935年 『印象・感想・回憶』1936年 『見聞雑記』1941年（旅行記など）

盾縫

伝説上においても、盾縫は登場しており、垂仁紀39年条（10年）「一云」文註に、五十瓊敷入彦命が、「河上と称する鍛（かぬち）に命じて大刀一千口を作らしめたので、この時、楯部以下の十の品部を賜った」と記述されている（この一千口の大刀は石上神宮に奉納された）。

臧盾

幸して講を開き、四部大会を設け、数万人の人々を集めた。ベトナムから訓練された象が献上されたが、突然にその象が人々のあいだで暴れ回ったため、武帝の乗る輿車を守る羽衛や集まった人々も驚いて逃げ惑った。ただ臧盾と裴之礼だけが泰然自若としており、武帝はふたりのことを褒め讃えた。まもなく臧盾は散騎常侍の位を加

奇譚

珍しい伝承。 不思議な話。 「異聞～」

譚歌

⇒ バラード

古譚

古い話。 昔話。

譚詩

⇒ バラード

民譚

〔「みんたん」とも〕 民間説話。 民話。

ディオニュソス譚

〔ディオニュシアカ〕）は、5世紀のギリシア詩人・ノンノス(Nonnos)によるディオニューソスを扱った長編叙事詩。全48巻。 ギリシア神話に登場する酒神・ディオニューソスのインド遠征と天上への帰還をメインとした物語が描かれている。ギリシア神話研究や宗教研究に関する貴重な資料となっている。 ギリシア神話を題材とした文学作品一覧

桓譚

『漢書』揚雄伝賛「今診子之書文義至深、而論不詭於聖人」 ^ 『三国志』魏書・武帝紀注「張華『博物志』曰：漢世（中略）桓譚・蔡邕善音楽」 ^ 『漢書』礼楽志「今漢郊廟詩歌、未有祖宗之事。八音調均又不協於鐘律。而内有掖庭材人、外有上林楽府、皆以鄭声施於朝廷。（中略）哀帝自為定陶王時疾之、又性不好音。及即位、下詔曰「（中略）孔子不云乎、『放鄭声、鄭声淫。』其罷楽府官。」」

袁譚

翌10年（205年）、袁譚は南皮で一度は曹操を破ったが、その後の再戦に敗れた。袁譚は、必死で馬を馳せて逃走したが落馬、追撃してきた曹純に「私はおまえを富貴にしてやることができるぞ」と命乞いした。しかしそれも空しく、その場で斬首された。袁譚の一族も皆殺しとされ、袁譚の首級は獄門とされ

顧譚

嘉禾6年（237年）春正月、親の服喪のために職務放棄する者が後を絶たなかったため、厳罰を処すべきかどうかが議論となった。顧譚はそこで自分の意見を述べた（「呉主伝」）。 赤烏年間に諸葛恪に代わり左節度となった。帳簿を検査するときは算木を用いず、暗算で仕事をこなすなど実務能力に優れ、部下に信頼された。 奉車都尉の官を

王譚

王 譚（おう たん、? - 紀元前16年）は、前漢後期の人物。字は子元。魏郡元城県委粟里の出身。 王禁の子で、成帝の生母の皇太后王氏（王政君）、及び成帝の執政（大将軍）となった王鳳の異母弟。河平2年（紀元前27年）に弟4人（王商・王立・王根・王逢時）と共に列侯（平阿侯）に封ぜられ、「五侯」と呼ばれた。

クリミア盾章

クリミア半島で3か月以上従軍した場合 にも授与された。 ドイツ軍人のみならず、ルーマニア軍人も授与対象とされた。 クリミア盾章は軍服の左袖に裏布とともに縫い付けられたが、美しさを求め、盾章のみをピンで直接左袖に留めて佩用する者もいた。 盾章の裏布は所属組織によって色が異なっていた。 陸軍 - 緑 空軍 - 青 装甲部隊 - 黒