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Từ điển

Chi tiết từ

趙光祖

趙 光祖（チョ・グァンジョ、ちょう こうそ、ハングル: 조광조、1482年 - 1519年）は、16世紀前半の朝鮮時代中期の儒学者・政治家。高麗末の鄭夢周以来の儒学の伝統を受け継ぎ、朝鮮性理学の学問としての端緒を確立した儒家で、自ら提唱した「道学政治」を実践した改革派の政治家でもあった。

Từ liên quan

王朝の暁 〜趙光祖伝〜

妻と離別し、不遇の毎日を送る。 端敬王后慎氏：キム・ヘリ 中宗の最初の正妻で王妃。夫を愛し、支えてきたが、夫の即位7日後に朝廷によって廃妃（はいひ、王妃が廃位されること）にされ、実家に帰された。 李氏：ホン・リナ チョ・グァンジョの妻。 貞顕王后／慈順大妃（ジャスンデビ）：キム・ジャオク

鄭光祖

㑳梅香（翰林風月）- 侍女が自分の仕える女性とその意中の男性の間を取りもつ話。『西廂記』の模倣作。 ほかに『元刊雑劇三十種』に「周公輔成王摂政」を、『孤本元明雑劇』に「伊尹耕莘」「智勇定斉（無塩破環）」「三戦呂布」「老君堂」の4種を収める（『脈望館鈔校本古今雑劇』にも収めるが、「老君堂」は無名氏の作とする）。

徐光 (後趙)

は邵続を捕らえて襄国へ送還した。邵続が到着すると、徐光は石勒の意を受けて「国家は符に応じて乱を鎮め、これにより八表（極めて遠方の地域）までもが帰属した。遺晋は我らの威を恐れ、遠く揚越の地（江南）へと逃げ去った。にもかかわらず続（邵続）は微賤なる海阿（山東）を守り、王命を受け入れずに跋扈な振る舞いを繰

金趙光秀

ト教徒で、天主教洗礼名はペトロである。映画監督、演出活動のほか全大協の学生運動家の活動をしており、ゲイ、トランスジェンダーなど男性の同性愛者人権団体親旧の間でも活動した。 ソウル城北区で生まれ、本名は金光秀であった。ソウル江北で成長し、松川小学校と新日中学校を経て高麗高等学校を卒業した。高校の在学中

天祖光教

めざめず)して迷うは永遠の暗黒なり。汝ら、地獄の門も極楽の門も、即ち今生の中（うち）にあり。 さらば汝ら、今生の道に迷いて徒に来世の安楽を冀うは真に愚かなることなり。 汝ら、後の日に極楽(ハライソ)の門を潜るものとは思う勿れ、今生の道に極楽(ハライソ)の門を開きて、久遠実成の光明（ひかり）の真人となれかし。』

趙

趙（ちょう）は、中国の王朝名、地名。地名としての趙は、戦国時代の趙の版図である現在の山西省と河北省の一部を指す。 三晋の一国で戦国七雄に数えられる趙（紀元前403年 - 紀元前228年） 五胡十六国時代に匈奴の大単于に就いた劉淵が建てた漢を後継者の劉曜が改称した趙（304年 - 329年）

祖

(1)子を生んだ人， または， 他人の子を自分の子として養い育てる人。 実父母・養父母の総称。 《親》「生みの～より育ての～」「養い～」 (2)子をもっている生物。 《親》「～鳥」 (3)他の物を生ずるもととなるもの。 《親》「～芋」 (4)物事の中心になるもの。 《親》「～会社」 (5)同種のもののうち， 大きなもの。 《親》「～指」 (6)勝負事の際， 札配りなど競技の中心的な役割にあたる人。 また， その役。 《親》 (7)無尽・入札などの際の発起人。 《親》{(1)～(7)} ⇔ 子 (8)もののはじめ。 元祖。 《祖》「物語の出できはじめの～なる竹取の翁に/源氏（絵合）」 (9)祖先。 《祖》「人の子は～の名絶たず/万葉 4094」「遠つみ～」 <i>～思う心にまさる親心</i> 〔吉田松陰の歌「親思ふ心にまさる親心今日のおとづれ何と聞くらん」による〕 子が親を思う心以上に， 親の子を思う心は深い。 <i>～に似ぬ子は鬼子(オニゴ)（(オニツコ)）</i> 親に似ない子は人の子ではなく鬼の子である。 子は親に似るのが普通である， の意。 <i>～の因果(インガ)が子に報(ムク)う</i> 親のした悪業の報いが罪もない子に現れる。 親の罰(バチ)は子にあたる。 <i>～の顔が見たい</i> しつけの悪いよその子の言動に， 驚きあきれて言う語。 <i>～の心子知らず</i> 子を思う親の心を子は察しないで勝手な振る舞いをする。 <i>～の臑(スネ)を噛(カジ)る</i> 子が経済的に自立できないで， 親の扶養を受ける。 <i>～の光は七光(ナナヒカリ)</i> 〔「七」は大きな数としていう〕 子の出世や評価に大きく貢献する， 親の高い社会的地位や名声などの威光。 親の光は七とこ照らす。 親の七光。 <i>～の欲目(ヨクメ)</i> 親が愛情から自分の子を実際以上によいと思うこと。 <i>～は無くとも子は育つ</i> 親がいなくなっても， 子供はなんとか育っていくものである。 世の中のことはさほど心配したものではないというたとえ。

祖

(1)その血統。 一家系の最初の人。 「清和天皇を～とする」 (2)一つの教え・流派， 物事などを始めた人。 元祖。 「細菌学の～」

趙憙

。しかし、同伝記載の享年に従えば、実際には、趙憙はこの時すでに数え年27歳である。どちらが正しいのかは不明。 ^ 正式の官への任官を待つ状態にある者のこと。 ^ 原文は「趙王」だが、劉良の死去直前にはすでに「趙公」に降格している。 ^ 原文「擢挙義行、誅鋤姦悪」 『後漢書』列伝16趙憙伝 新末後漢初

前趙

五胡十六国の一。 南匈奴(キヨウド)の劉淵(リユウエン)が漢と号して建国（304-329）。 のち一族の劉曜が簒奪(サンダツ)して国号を趙(チヨウ)（前趙）と改めたが， 後趙の石勒(セキロク)に滅ぼされた。

後趙

中国， 五胡十六国の一。 羯(ケツ)族の石勒(セキロク)が建てた王朝（319-351）。 都は襄国(ジヨウコク)。 のち鄴(ギヨウ)に遷都したが， 漢人の将軍冉閔(ゼンビン)に滅ぼされた。 ごちょう。

後趙

⇒ こうちょう（後趙）

趙衰

趙 衰（ちょう さい、? - 紀元前622年）は、中国春秋時代の晋の政治家。姓は嬴、氏は趙、諱は衰、字は子余、諡は成。趙成子とも呼ばれる。趙共孟、あるいは大夫であった趙夙の子（弟の説もある）で、戦国七雄の趙の祖。 献公の公子のうち、占いで吉と出た重耳（後の文公）に仕えた。

趙歇

を殺して新たに斉王を称し項羽に反旗を翻すと、これに乗じて田栄より兵を借りて張耳とその一族を攻め、張耳は国を捨てて漢の劉邦の元に逃れた。この際に趙歇は陳余に擁立されて改めて趙王を称し、陳余自身は代王を称した。なお陳余自身は傅として趙の国に留まって趙歇の元で国政の実務を担い、代の地には腹心の夏説を相国として派遣し統治を行わせた。

趙 (姓)

趙衰 - 春秋時代の晋の政治家。戦国時代の趙の祖。 趙奢 - 戦国時代の趙の政治家・将軍。 趙括 - 戦国時代の趙の武将。趙奢の息子。 趙政 - 秦朝の初代皇帝。 趙高 - 秦の宦官。 趙佗 - 南越国の建国者。 趙充国 - 前漢の将軍。 趙飛燕 - 前漢の成帝の皇后。痩せ型の美女の代名詞。 趙雲

趙郡

れ、趙国は除かれた。紀元前179年（文帝元年）、劉友の子の劉遂が趙王となり、趙国が再び立てられた。紀元前178年（文帝2年）、劉遂の弟の劉辟彊が河間王となり、河間国が分置された。紀元前154年（景帝3年）、呉楚七国の乱が鎮圧されると、趙国は除かれ、邯鄲郡・鉅鹿郡・清河郡・常山郡・中山国が置かれ

趙粛

用の供給を途絶えさせなかった。宇文泰が「趙粛は洛陽の主人というべきなり」と評した。541年、別駕のまま鎮南将軍・金紫光禄大夫・都督の位を加えられた。義徒の軍を率いて、大塢に拠って守備した。また行台左丞を兼ねて、東道を慰撫した。543年、行華山郡事をつとめた。 547年、廷尉少卿に任ぜられた。548年

趙謙

として司徒に任じられ、同時に尚書令を兼務した。 しかし、同年に病没し、忠と諡された。子の趙寧が後を継いだが、しかし、彼は官職を辞して郷里に帰って、『郷俗記』を著した。これを聞いた蜀郡太守の高躬（中国語版）からも評価され、彼を採り立てた。 清流派の謝弼と親交があり、彼が中常侍の曹節の従子である東郡太守

趙高

ったという理解が広まることとなった。 しかし、滝川亀太郎『史記会注考証』は中井積徳の文を引き、趙高には閻楽という女婿がいることから、生まれてすぐに宦官になったわけではないとしている。そうであれば、秦に官吏として仕える途中で罪を犯したか、もしくは連座により宮刑に処せられた