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Từ điển

Chi tiết từ

阿修羅ガール

の友人が魔物がいる森に迷い込む『森』。そして幼児殺人犯の『グルグル魔人』。 三途の川から戻ってきたアイコがこれまでの経験を振り返り、愛の大切さを噛み締める。 ^ 第16回三島由紀夫賞選評 宮本輝「お子さま相手」 ^ 第16回三島由紀夫賞選評 福田和也「まだ見ぬものへの畏怖」 ^ 第16回三島由紀夫賞選評

Từ liên quan

阿修羅

⇒ あしゅら（阿修羅）

阿修羅

〔梵 Asura の音写。 非天と訳す。 「あすら」とも〕 (1)インド神話の悪神。 インドラ神（仏教では帝釈天）と戦うとされる。 釈迦によって教化されたとみなす場合は， 八部衆の一つとして仏教の守護神。 また， 六道の一つで， 常に戦い合う世界の存在ともされる。 興福寺の三面六手の像が有名。 修羅。 (2)「阿修羅王」に同じ。

阿修羅・原

阿修羅・原（あしゅら・はら、本名：原 進 / はら すすむ、1947年1月8日 - 2015年4月28日）は、日本のプロレスラー。長崎県北高来郡森山町出身。ラグビーの日本代表を経てプロレスに転向し、国際プロレスや全日本プロレスで活躍していた。 中学時代は柔道、諫早農業高校では当初は相撲に打ち込んでい

阿修羅姫

された。 表題曲「阿修羅姫」は、テレビ東京系アニメ『舞-HiME』のPlayStation 2用ゲーム「舞-HiME 運命の系統樹」のオープニングテーマになっている 阿修羅姫 [4:46] 君がため、惜しからざりし命さへ [4:40] 阿修羅姫（off vocal） 君がため、惜しからざりし命さへ（off

修羅

※一※〔仏〕「阿修羅(アシユラ)」の略。 ※二※ (1)〔仏〕「修羅道(シユラドウ)」の略。 (2)激しい戦闘。 闘争。 争い。 「～の巷(チマタ)」 (3)大石・大木などを運搬する車。 修羅車(グルマ)。 (4)滑道の一。 丸太を縦に並べて半円形の溝を作り， その中を滑らせる木材運搬の方法。

修羅

⇒ しゅら（修羅）

阿修羅城の瞳

日本初の著作権信託による映画ファンドが話題になった。 2000年版・2003年版と同じく主演を務めた市川はこれが映画初主演作品であり、本作品と『蟬しぐれ』で報知映画賞主演男優賞および日刊スポーツ映画大賞主演男優賞を受賞した。 美術監督の林田裕至は、戦国時代をアジア風に描いた『あずみ』に続き、徳

阿修羅掲示板

トップページに阿修羅像の写真が掲載されており、主に日本の政治、政局に関する話題が多い。過去にはオカルト、陰謀論に関する話題が多かった。今現在も状況は変わっておらず、反ワクチンなどの如何わしい情報が主である。 掲示板開設以来のほとんどすべてのニュースが保存されている（元のニュースサイトからは削除されている場合が多い）。投稿内容が即座に配信されるメーリングリストもある。

阿修羅のごとく

て母親を気遣いながら対処について話し合う。 しかし、自分たちも「秘め事」や「隠し事」を持っていて、周囲のさまざまな人を巻き込みながら疑心暗鬼が頭をもたげる。 「嫉妬」そして「男と女」。家族でちゃぶ台を囲みながら、庭先で白菜を漬けながら、日常のひとコマの中にちらっと覗く、内なる「阿修羅」。それでいてホ

異修羅

本作は、過去に「本物の魔王」による大きな被害をうけたファンタジー世界を舞台に、「修羅」と呼ばれる強者達の殺し合いを描いている。 物語に登場する「修羅」たちは、単に戦闘で強いだけの存在ではなく、超人的な精神を持つ者もいれば、圧倒的な物量で勝負する者もいる。

修羅場

(1)戦乱や闘争で悲惨をきわめている場所。 しゅらじょう。 「何度も～をくぐってきた男」「～を踏む」 (2)芝居や講釈などで， 激しい戦いの場面。 〔講談では「しらば」「ひらば」という〕

修羅場

(1)〔仏〕 阿修羅王が帝釈天(タイシヤクテン)と戦う場。 (2)「しゅらば（修羅場）」に同じ。

修羅 (バンプレストオリジナル)

機神双獣撃（きしんそうじゅうげき） 両腕に覇気を集め、獣のような形で打ち出す。 機神猛撃拳（きしんもうげきけん） 相手を覇気で捕らえた後、乱打を浴びせて打ち上げ、最後に跳び蹴りで止めを刺す。 轟覇機神拳（ごうはきしんけん） 自機の周囲を砕くほどにまで覇気を高め、相手に残像が残るほどの拳を浴びせた後

修羅能

扇骨は軍扇を表す意味で黒になる。面は平太。 『朝長』『実盛』『頼政』『忠度』『俊成忠度』『清経』『通盛』『敦盛』『生田敦盛』『知章』『経政』『兼平』『巴』 この中で『朝長』『実盛』『頼政』は特に重い曲とされ、三修羅と呼ばれる。 使用する扇は負修羅扇と言われ、図柄は「立波に入日」で、扇骨は軍扇を表す意味で黒になる。

阿羅野

俳諧撰集。 山本荷兮(カケイ)編。 八巻二冊・員外一冊。 1689年序。 蕉門のみならず貞門・談林まで含めた幅広い選句をしたもの。 俳諧七部集の一。 曠野集。

阿羅漢

中国・日本では仏法を護持することを誓った16人の弟子を十六羅漢、第1回の仏典編集（結集：けちじゅう）に集まった500人の弟子を五百羅漢と称して尊崇することも盛んになった。 玄奘訳『大阿羅漢難提蜜多羅所説法住記』（だいあらかんなんだいみたらしょせつほうじゅうき、Nandimitrāvadāna）によると、仏滅800年経ち、ナ

阿鬼羅

カナボウは額から生えており、形状は父と同じく太刀。バンダナを外すと髪が黒から白に変わる。半人半妖であるためカナボウの妖気に耐えられず、虎の封皮のバンダナで手を守らなければ触れることができない。そのため常に片手持ちで、威力の高い両手持ちをすると、鬼の力が暴走してしまう。黄泉の一揆衆との戦闘に

阿伽羅

華厳経（八十華厳）の巻第45、阿僧祇品第30に登場する。この経典では倶胝（107）を基準とし、そこから2乗するごとに阿庾多、那由他、頻波羅、矜羯羅、阿伽羅と名付けているので、阿伽羅は10224に当たる。またその経典では、阿伽羅の後に続けて更に最勝、摩婆羅、阿婆羅などと多数の数詞が続き、最後は不可説不可説転に至る。

ガール!ガール!ガール!

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