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闇闇

(1)ひそかなさま。はっきり言わないさま。「～のうちに了解した」 (2)暗いさま。「四辺(アタリ)～として暗く/鉄仮面（涙香）」

暗暗

(1)ひそかなさま。はっきり言わないさま。「～のうちに了解した」 (2)暗いさま。「四辺(アタリ)～として暗く/鉄仮面（涙香）」

菴

(1)草葺(ブ)きの小家。僧侶・世捨て人・風流人などの住む，質素な小屋。いおり。草庵。「～を結ぶ」 (2)雅号や住まい・料亭の名などに添えて接尾語的に用いる語。「芭蕉～」

案

(1)考え。思いつき。アイデア。「いい～が浮かぶ」 (2)したがき。原案。「執行部の～を検討する」 (3)予想。もくろみ。計画。「～をたてる」「～を練る」 (4)物をのせる台。机。「此の経の～の前に立ちて/今昔 6」 (5)思慮。「～ノ深イ人/日葡」 ～に落・つ 考えていたとおりになる。計略にはまる。「人のおしはかる～・つることもあらましかば/源氏（藤袴）」 ～に相違する 予想がはずれる。考えていたのと違う。案に違(タガ)う。「～して彼が一着だった」 ～に違(タガ)わず かねて予想していたとおり。 ～の内(ウチ) 思っていたとおり。考えどおり。計画どおり。「南都の陣を追ひ落とさん事，～に候/太平記 19」 ～の如(ゴト)く 考えていたように。思ったとおり。 ～の外(ホカ) 思いの外。予想外。意外。案外。「今日の内に寄りて攻めんこそ，彼奴は～にて，まどはめ/今昔25」

餡

(1)小豆(アズキ)などを煮て砂糖を加え練ったもの。砂糖を加える前のものをもいう。ほかに隠元豆・さつま芋・栗・百合根などからも作り，塩味のものもある。和菓子の主材料とするほか，のばして汁粉などとする。あんこ。 → 漉し餡 → 粒餡 (2)饅頭(マンジユウ)や餅(モチ)の中に包み込む，調味した挽(ヒ)き肉・味噌・野菜など。 (3)葛(クズ)餡。また，これに野菜・挽き肉・ウニなどを加えたものもいう。 (4)中に入れる物。外側とは別の材料を使った中身。あんこ。

庵

(1)草葺(ブ)きの小家。僧侶・世捨て人・風流人などの住む，質素な小屋。いおり。草庵。「～を結ぶ」 (2)雅号や住まい・料亭の名などに添えて接尾語的に用いる語。「芭蕉～」

何

〔「なん」の転〕不定称の指示代名詞。なに。「やい市い，～とした/滑稽本・膝栗毛2」

合う

〔「会う」と同源〕 (1)二つ以上のものが一つに集まる。まじって一つになる。「いくつもの川が～・って大河となる」「視線が～・う」 (2)二つの物が，すき間なくぴったりと合致する。「足に～・わない靴」 (3)抽象的なことについて，二つのものが一致する。「意見が～・わない」「彼とは話が～・う」 (4)規準・標準と一致する。「計算が～・う」「答えが～・わない」 (5)二つのものがうまく調和・適合する。また，その人の好みにかなう。「このネクタイならあの上着によく～・う」「眼鏡の度が～・わない」「好みに～・った音楽」 (6)ついやした費用や労力に見合う。比喩的にも用いる。引き合う。「割に～・わない仕事」 (7)道理にかなう。「～・はざる訴訟なりとも，一度は，などや御免なからん/曾我 3」 (8)動詞の連用形に付いて。（ア）互いに相手に働きかけながらある動作をする意を表す。「愛し～・う」「話し～・う」「子犬がじゃれ～・う」（イ）別々だったものが一緒になる意を表す。「喫茶店で落ち～・う」「銅とニッケルが溶け～・った合金」︱慣用︱息が～・馬が～・気が～・口に～・採算が～・算盤(ソロバン)が～・つじつまが～・肌が～・話が～・目が～・割に～/反りが合わない・歯の根が合わない・間尺(マシヤク)に合わない合うたり叶(カナ)うたり「願ったり叶ったり」に同じ。「～と悦びて/浮世草子・懐硯 4」合うも不思議(フシギ)合わぬも不思議夢や占いは，現実と合うこともあるし，合わないこともあるということ。

遭う

〔「合う」と同源〕 ※一※ （動ワ五［ハ四］） (1)ある場所で顔を合わせ，互いに相手を見てそれと認識する。対面する。《会・逢》「彼は先輩に～・うため，自宅を訪問した」「五時半にいつもの喫茶店で～・おう」 (2)偶然に出会う。出くわす。行きあう。遭遇する。《遭》「同級生と駅でばったり～・う」「いやな奴と～・ってしまった」 (3)（「…にあう」の形で）好ましくない出来事が身に及ぶ。遭遇する。《遭》「盗難に～・う」「交通事故に～・う」「ひどい目に～・う」 (4)その場に来合わせる。そこへやって来る。「宇津の山に至りて， …修行者～・ひたり/伊勢 9」 (5)相手に向かう。（ア）面と向かう。対する。「明らけき鏡に～・へば，過ぎにしも今行く末の事も見えけり/大鏡（後一条）」（イ）敵に立ち向かう。戦う。あらそう。「香具山と耳梨(ミミナシ)山と～・ひし時/万葉 14」 (6)男女が関係を結ぶ。結婚する。「この世の人は男は女に～・ふ事をす，女は男に～・ふことをす/竹取」 ‖可能‖ あえる ※二※ （動ハ下二） (1)重ね合わせる。「鶺鴒(マナバシラ)尾行き～・へ/古事記（下）」 (2)合わせて一つにする。「みづらの中に～・へ巻かまくも/万葉 4377」逢うた時に笠(カサ)を脱げ道で知人に出会ったら，時機を逃さずすぐ笠を脱いで挨拶(アイサツ)せよ。好機は逃さず利用せよ。逢うは別れの始め〔白居易「和夢遊春詩」の句「合者離之始」から〕逢った人とはいつか必ず別れなければならない。無常のたとえ。会者定離(エシヤジヨウリ)。

逢う

〔「合う」と同源〕 ※一※ （動ワ五［ハ四］） (1)ある場所で顔を合わせ，互いに相手を見てそれと認識する。対面する。《会・逢》「彼は先輩に～・うため，自宅を訪問した」「五時半にいつもの喫茶店で～・おう」 (2)偶然に出会う。出くわす。行きあう。遭遇する。《遭》「同級生と駅でばったり～・う」「いやな奴と～・ってしまった」 (3)（「…にあう」の形で）好ましくない出来事が身に及ぶ。遭遇する。《遭》「盗難に～・う」「交通事故に～・う」「ひどい目に～・う」 (4)その場に来合わせる。そこへやって来る。「宇津の山に至りて， …修行者～・ひたり/伊勢 9」 (5)相手に向かう。（ア）面と向かう。対する。「明らけき鏡に～・へば，過ぎにしも今行く末の事も見えけり/大鏡（後一条）」（イ）敵に立ち向かう。戦う。あらそう。「香具山と耳梨(ミミナシ)山と～・ひし時/万葉 14」 (6)男女が関係を結ぶ。結婚する。「この世の人は男は女に～・ふ事をす，女は男に～・ふことをす/竹取」 ‖可能‖ あえる ※二※ （動ハ下二） (1)重ね合わせる。「鶺鴒(マナバシラ)尾行き～・へ/古事記（下）」 (2)合わせて一つにする。「みづらの中に～・へ巻かまくも/万葉 4377」逢うた時に笠(カサ)を脱げ道で知人に出会ったら，時機を逃さずすぐ笠を脱いで挨拶(アイサツ)せよ。好機は逃さず利用せよ。逢うは別れの始め〔白居易「和夢遊春詩」の句「合者離之始」から〕逢った人とはいつか必ず別れなければならない。無常のたとえ。会者定離(エシヤジヨウリ)。

韲ふ

⇒ あえる

和ふ

⇒ あえる

会う

〔「合う」と同源〕 ※一※ （動ワ五［ハ四］） (1)ある場所で顔を合わせ，互いに相手を見てそれと認識する。対面する。《会・逢》「彼は先輩に～・うため，自宅を訪問した」「五時半にいつもの喫茶店で～・おう」 (2)偶然に出会う。出くわす。行きあう。遭遇する。《遭》「同級生と駅でばったり～・う」「いやな奴と～・ってしまった」 (3)（「…にあう」の形で）好ましくない出来事が身に及ぶ。遭遇する。《遭》「盗難に～・う」「交通事故に～・う」「ひどい目に～・う」 (4)その場に来合わせる。そこへやって来る。「宇津の山に至りて， …修行者～・ひたり/伊勢 9」 (5)相手に向かう。（ア）面と向かう。対する。「明らけき鏡に～・へば，過ぎにしも今行く末の事も見えけり/大鏡（後一条）」（イ）敵に立ち向かう。戦う。あらそう。「香具山と耳梨(ミミナシ)山と～・ひし時/万葉 14」 (6)男女が関係を結ぶ。結婚する。「この世の人は男は女に～・ふ事をす，女は男に～・ふことをす/竹取」 ‖可能‖ あえる ※二※ （動ハ下二） (1)重ね合わせる。「鶺鴒(マナバシラ)尾行き～・へ/古事記（下）」 (2)合わせて一つにする。「みづらの中に～・へ巻かまくも/万葉 4377」逢うた時に笠(カサ)を脱げ道で知人に出会ったら，時機を逃さずすぐ笠を脱いで挨拶(アイサツ)せよ。好機は逃さず利用せよ。逢うは別れの始め〔白居易「和夢遊春詩」の句「合者離之始」から〕逢った人とはいつか必ず別れなければならない。無常のたとえ。会者定離(エシヤジヨウリ)。

ああいう

（連体）あのような。あんな。「～ことでは信頼は得られない」

保安

年号（1120.4.10-1124.4.3）。元永の後，天治の前。鳥羽・崇徳(ストク)天皇の代。

暗香

どこからともなくただよってくる芳香。やみにただよう花などの香。

偸安

〔安きを偸(ヌス)む意〕目先の安楽をむさぼること。「一日も～に忍びず/新聞雑誌 19」

同行

⇒ どうぎょう（同行）(３)

公案

(1)中国の役所の文書。調書。裁判記録。 (2)禅宗で，修行者が悟りを開くため，研究課題として与えられる問題。優れた修行者の言葉や事績から取られており，日常的思考を超えた世界に修行者を導くもの。

考案

工夫をめぐらし，考え出すこと。「～者」「新製品を～する」

词典

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