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類誌

同じ種類の雑誌。

誣いる

〔「強いる」と同源〕事実を曲げていう。ありもしない事を述べて，人を悪くいう。「そをかくまで～・ふるは/浴泉記（喜美子）」

強いる

相手の気持ちを無視してむりにさせる。むりにおしつける。強制する。「酒を～・いる」「…に無理を～・いる」「苦戦を～・いられている」 → 強いて

軽軽しい

(1)考えが浅く，言動が軽はずみである。軽率だ。「～・い言動を慎む」 (2)ひどく軽い感じである。重々しさがない。「みぐるしく～・しき公卿の御座なり/源氏（横笛）」 (3)手軽である。気軽である。「～・しく，おしなべたるさまにもてなすなるが/源氏（葵）」 ⇔ おもおもしい ﹛派生﹜～さ（名）

盲いる

目が見えなくなる。「～・ひたる爺(オジ)/邪宗門（白秋）」

藍汁

不溶性の藍の色素を還元して溶かした液。この液に浸して染める。藍液。

累進

(1)地位などが次々に上位に進むこと。「～して近習医者に至つた/渋江抽斎（鴎外）」 (2)数の増加につれ，それに対する割合がふえること。「～課税」

親類

(1)血縁や婚姻を通じて結ばれた人々のうち，本人の家族以外の人々。親戚。「～を頼る」 → 親族 (2)（「縁者」と区別して）父系の血族をいう。「門葉の輩おほく朝敵と成りて，～みな梟せられ/平治（上・古活字本）」 (3)似ているもの。同類のもの。「猫は虎の～だ」

種類

性質・形態など，共通の点をもつものごとに分けたそれぞれの組。「商品を～別に陳列する」「さまざまの～の本」「動物の～」

相知る

(1)互いによく知る。知り合う。「勘次と～・つたのは十六の秋である/土（節）」 (2)言い交わす。愛し合う。「御達なりける人を～・りたりける/伊勢 19」

進塁

野球で，走者が次の塁に進むこと。「走者が三塁へ～する」

酒類

酒の種類。日本の酒税法上では清酒・合成清酒・焼酎(シヨウチユウ)・味醂(ミリン)・ビール・ウイスキー類・果実酒類・スピリッツ類・リキュール類・雑酒をいう。

塁審

野球で，一塁・二塁・三塁の近くにいて，その塁をめぐるプレーについての判定や，球審の補佐を行う審判員。ベース-アンパイア。 → 球審 → 線審

醨

薄い酒。もそろ。［和名抄］

僂指

指折り数えること。

知る

※一※ （動ラ五［四］） ※一※《知》 (1)それについての知識を有する。わきまえる。「～・らない土地で～・った人に会う」 (2)その存在を認めている。認識する。「事件の発生を～・る」「昔から～・っていたことだ」 (3)その内容・意味などを理解する。悟る。「一を聞いて十を～・る」 (4)体験して覚える。「雪を～・らない」「柔道を～・っている」 (5)忘れずに覚えている。記憶する。「戦前の東京を～・っている人」 (6)それと感知する。気がつく。わかる。「来ると～・っていたら，家で待っていたのに」 (7)かかわりあいをもつ。関知する。「そんなことは私の～・ったことでない」 (8)人を世話する。特に妻・愛人などとして世話をする。「御位のまさるままにも万を～・り給ひ/落窪 4」 ※二※《領》 (1)主人として支配する。治める。「汝が御子やつひに～・らむと雁は卵生(コム)らし/古事記（下）」 (2)我が物として占める。領有する。「ならの京，春日の里に～・るよしして，狩にいにけり/伊勢 1」 ※二※ （動ラ下二） ⇒ しれる︱慣用︱推して～べし・天命を～・恥を～/親の心子知らず知っての通り知っている通り。ご存じの通り。知らざるを知らずとせよ是(コレ)知れるなり〔論語（為政）〕知らないことは正直に知らないとはっきりさせるのが，真に知ることである。知らしむべからず ⇒ 由(ヨ)らしむべし知らしむべからず（「由る」の句項目）知らぬが仏(ホトケ) 知っているからこそ腹も立つが，知らなければ，仏様のようにすました顔でいられる。見ぬが仏。転じて，当人だけが知らないですましているさまをあざけっていう語。知らぬは亭主(テイシユ)ばかりなり妻の不貞を知らないのは亭主だけである。転じて，当事者だけが知らずに平気でいるさまをいう語。知らぬ仏(ホトケ)より馴染(ナジ)みの鬼仏のようなよい人でも，よく知らない人ならば，鬼のような人でもよく知っている人に及ばない。知らんがために我は信ず〔(ラテン) credo ut intelligam〕神学者アンセルムスの言葉。信仰が認識の前提をなすとする彼の考えを表す。知る権利(ケンリ) 国民が公的な種々の情報について知ることができる権利。また，情報を保持する機関に，その提出・公開を求めることができる権利。知る人ぞ知るだれもが知っているというわけではないが，一部の人にはその存在や価値が認められている。知る者は言わず、言う者は知らず〔老子（五六章）〕真によく知っている人はあまり多くを語らないが，よく知らないものは，かえって口に出して言うものである。知るや知らずや気がついているのかいないのか。知る由(ヨシ)もな・い知るための手段がない。全く知らない。

汁

(1)物の内部にある液体。物からしみ出た液，または，しぼり取った液にもいう。「リンゴの～」 (2)吸い物・味噌汁など，調理した汁物。つゆ。「～の実」 (3)料理のもととなる液状のもの。出し汁。 (4)（「うまい汁を吸う」の形で）他人の力で得た利益・もうけ。

領る

※一※ （動ラ五［四］） ※一※《知》 (1)それについての知識を有する。わきまえる。「～・らない土地で～・った人に会う」 (2)その存在を認めている。認識する。「事件の発生を～・る」「昔から～・っていたことだ」 (3)その内容・意味などを理解する。悟る。「一を聞いて十を～・る」 (4)体験して覚える。「雪を～・らない」「柔道を～・っている」 (5)忘れずに覚えている。記憶する。「戦前の東京を～・っている人」 (6)それと感知する。気がつく。わかる。「来ると～・っていたら，家で待っていたのに」 (7)かかわりあいをもつ。関知する。「そんなことは私の～・ったことでない」 (8)人を世話する。特に妻・愛人などとして世話をする。「御位のまさるままにも万を～・り給ひ/落窪 4」 ※二※《領》 (1)主人として支配する。治める。「汝が御子やつひに～・らむと雁は卵生(コム)らし/古事記（下）」 (2)我が物として占める。領有する。「ならの京，春日の里に～・るよしして，狩にいにけり/伊勢 1」 ※二※ （動ラ下二） ⇒ しれる︱慣用︱推して～べし・天命を～・恥を～/親の心子知らず知っての通り知っている通り。ご存じの通り。知らざるを知らずとせよ是(コレ)知れるなり〔論語（為政）〕知らないことは正直に知らないとはっきりさせるのが，真に知ることである。知らしむべからず ⇒ 由(ヨ)らしむべし知らしむべからず（「由る」の句項目）知らぬが仏(ホトケ) 知っているからこそ腹も立つが，知らなければ，仏様のようにすました顔でいられる。見ぬが仏。転じて，当人だけが知らないですましているさまをあざけっていう語。知らぬは亭主(テイシユ)ばかりなり妻の不貞を知らないのは亭主だけである。転じて，当事者だけが知らずに平気でいるさまをいう語。知らぬ仏(ホトケ)より馴染(ナジ)みの鬼仏のようなよい人でも，よく知らない人ならば，鬼のような人でもよく知っている人に及ばない。知らんがために我は信ず〔(ラテン) credo ut intelligam〕神学者アンセルムスの言葉。信仰が認識の前提をなすとする彼の考えを表す。知る権利(ケンリ) 国民が公的な種々の情報について知ることができる権利。また，情報を保持する機関に，その提出・公開を求めることができる権利。知る人ぞ知るだれもが知っているというわけではないが，一部の人にはその存在や価値が認められている。知る者は言わず、言う者は知らず〔老子（五六章）〕真によく知っている人はあまり多くを語らないが，よく知らないものは，かえって口に出して言うものである。知るや知らずや気がついているのかいないのか。知る由(ヨシ)もな・い知るための手段がない。全く知らない。

記

〔「しるし（印）」と同源〕書きつけた記録。

誌

〔「しるし（印）」と同源〕書きつけた記録。

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