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に因り

[により]
〔格助詞「に」に動詞「よる（因・依）」の連用形の付いたもの〕
「によって（連語）」に同じ。
「人～好みもあろう」「会議の議決～施行する」

相关单词

その原因、Xにあり!

過去2回『その原因、腸にあり!〜肥満!便秘!肌荒れ!花粉症!あがり症!お悩み解決SP〜』（そのげんいん、ちょうにあり!〜ひまん!べんぴ!はだあれ!かふんしょう!あがりしょう!おなやみかいけつスペシャル〜）、『腸を知って身体のお悩み解決SP』（ちょうをしってからだのおなやみかいけつスペシャル）という番組タイトルで特別番組として放送された。

因

(1)起こり。 原因。 もと。 「チーム-ワークが勝利の～となる」 (2)〔仏〕 ある結果を引き起こす原因。 特に， 間接的・外的原因を縁というのに対し， 直接的・内的原因をいう。 ⇔ 果 → 縁 (3)インド哲学の論理学である因明(インミヨウ)で， ある命題を論証する際に， 理由を説明する部分。 → 宗

因

〔動詞「ちなむ（因）」の連用形から〕 (1)関係。 縁。 つながり。 因縁。 「悪の基(モトイ)とその～を何とふせぐべきぞ/どちりなきりしたん」 (2)堅いちぎりを結ぶこと。 縁を結ぶこと。 ちぎり。 「先づは～の盃せん/浄瑠璃・布引滝」 (3)つき合うこと。 親しくすること。 「田舎へ通ふ商人と親類にて互に～せられしに/都鄙問答」

因

〔寄す処(カ)の意。 古くは清音〕 (1)物事をするのに， たよりとなること。 よりどころ。 てがかり。 「一葉の写真を思い出の～とする」 (2)たのみとする人。 夫や妻また， 子など。 「もとよりの～などもあれば， しげくも見えぬを/枕草子292」

無因宗因

無因宗因（むいんそういん、1326年（正中3年） - 1410年7月14日（応永17年6月4日））は、南北朝時代から室町時代前期にかけての臨済宗の僧。妙心寺3世住持を務め、後に妙心寺の三祖と仰がれた。 尾張国（現・愛知県）に生まれる。幼くして上京し建仁寺の可翁宗然に奉仕するようになった。その後出家得

にたり

（副） 声を立てずにうす気味悪く笑うさま。 「～（と）笑う」

にたり

（連語） 〔完了の助動詞「ぬ」の連用形「に」に完了の助動詞「たり」の付いたもの〕 動作・作用が完了して， その結果が存続していることを表す。 …てしまっている。 …てしまった。 「いとど， 消え入るやうにして， 頼み少なくなり給ひ～たり/源氏（柏木）」「その子， 孫(ウマゴ)までは， はふれ～たれど， なほなまめかし/徒然 1」

にこり

（副） （多く「と」を伴って）にこやかにほほえむさま。 にっこり。 「～と笑う」「～ともしない」

濫りに

〔形容動詞「みだり」の連用形から〕 (1)分別なく行うさま。 「～口出しをするな」 (2)正当な理由や資格もなく行うさま。 「～立ち入ることを禁ず」

妄りに

〔形容動詞「みだり」の連用形から〕 (1)分別なく行うさま。 「～口出しをするな」 (2)正当な理由や資格もなく行うさま。 「～立ち入ることを禁ず」

猥りに

〔形容動詞「みだり」の連用形から〕 (1)分別なく行うさま。 「～口出しをするな」 (2)正当な理由や資格もなく行うさま。 「～立ち入ることを禁ず」

に依り

〔格助詞「に」に動詞「よる（因・依）」の連用形の付いたもの〕 「によって（連語）」に同じ。 「人～好みもあろう」「会議の議決～施行する」

にがり

っているので、これを高床にした小屋に運び込むとマグネシウム分に富んだ水分がにがりとして床下にしたたり落ちる。日本では1972年にイオン交換膜法による製塩に切り替わるまで煎熬採塩法が広く行われていたが、この場合は鹹水を煮詰めて析出した塩を採った残りの液体としてにがりが得られる。なお、出来上がった塩にも

にあたりに当(た)り

〔接続助詞「に」に助詞「あたる（当・中）」の連用形の付いたもの〕 …に際して。 …にあたって。 「開会～」 → あたる

因習

(1)昔から続いてきているしきたり。 主によくない意味に使う。 「～にしばられる」「～を打ち破る」 (2)古くからの習慣に従うこと。 《因襲》「希臘時世より～せし所の風俗/民約論（徳）」

因襲

(1)昔から続いてきているしきたり。 主によくない意味に使う。 「～にしばられる」「～を打ち破る」 (2)古くからの習慣に従うこと。 《因襲》「希臘時世より～せし所の風俗/民約論（徳）」

原因

(1)ある物事や状態を引き起こしたもとになった事・出来事。 ⇔ 結果 「墜落事故の～を調査する」「此処へ引越したのも， 半(ナカバ)は僕の事に～して居る様に誤解して居たんだ/魔風恋風（天外）」 (2)〔哲〕 ある事物を成立させるもととなった物事・理由。 アリストテレスでは形相因・質料因・作用因・目的因の四つに区別するが， 狭義には， 二つの事象が必然的な関係のもとに生起する時， 時間的に先なるものをいい， 後なるものを結果という。

内因

(1)その物事の内部にある原因。 ⇔ 外因 「組織分裂の～」 (2)病気の原因の一種。 外部からの原因に対し反応する生体内部の素地。

心因

精神的・心理的な原因。 「～性疾患」