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アルメニア使徒教会

キリスト教 > 東方教会 > 東方諸教会 > 非カルケドン派正教会 > アルメニア使徒教会 アルメニア使徒教会（アルメニアしときょうかい、アルメニア語: Հայ Առաքելական Եկեղեցի, ラテン文字転写: Hay Aṙak'elakan Yekeghetsi, 英語: Armenian

相关单词

カトリック使徒教会

トリック教会に範をとる典礼・聖母崇敬、および使徒・天使と呼ばれる（他教派には無い）職を置いていることが挙げられる。1835年に12人の使徒が選ばれ、彼らの全てが再臨まで生きることが期待されていたが、使徒の中から再臨を見る事無く死亡した者が出たことで、同派の分裂がドイツで起きた。なお12人の使徒は1901年までで全て死に絶えた。

使徒教父

そのまま語義をとれば「使徒時代の教父」となるが、実際にはその執筆された文書群は使徒後時代に位置づけられる。「使徒教父」の術語の起源は近世（17世紀後半）にあり、コテリエ（J.B.Cotelier）が1672年に使徒教父の著作集を出版したのが嚆矢となっている。 使徒教父文書として以下が挙げられる。

使徒

(1)キリストの福音を伝えるために遣わされた者。 一般的には， キリストに選ばれ特別の権能を授けられた一二人の弟子が十二使徒とも呼ばれるが， 新約文書で使徒を一二人に限定したのはルカだけであり， 後代の教父が十二使徒に絶大な権威を付与した。 パウロは復活のキリストにより自らも使徒とされたと主張する。 (2)神聖な仕事に献身的な努力をする人。 「平和の～」

教徒

ある宗教を信仰している人。 信徒。

ヨハネ (使徒)

使徒ヨハネ（しとヨハネ）は、新約聖書に登場するイエスの使徒の一人。洗礼者ヨハネと区別するために特に「使徒ヨハネ」と呼んだり、ゼベダイの子ヨハネ、福音記者ヨハネと呼ぶこともある。聖人の概念を持つ全ての教派で、聖人として崇敬されている。 日本ハリストス正教会における呼称では教会スラヴ語から転写しイオアン

使徒XX

A-03 サキエル－XX A-14 ゼルエル－XX A-16 アルミサエル－XX（少年エース購入者対象、完全受注生産） A-17 タブリス－XX A-02 リリス≒XX CODE-BE A-15 アラエル－XX A-10 サハクィエル－XX A-04 シャムシエル－XX サキエル－XXnano

トマス (使徒)

際にイエスを見て感激し、「私の主、私の神」と言った。またイエスのわき腹の傷に自分の手を差し込んでその身体を確かめたとも。 これを西ヨーロッパでは「疑い深いトマス」と呼ぶ。この故事は後世、仮現説に対し、イエスの身体性を示す箇所としてしばしば参照された。またトマスの言葉はイエスの神性を証するものとして解

使徒書

使徒書（しとしょ）は、日本のキリスト教において、大きく分けて2つ、厳密には3つの語義を持つ用語である。 『新約聖書』のうち、『福音書』を除く書物の総称 「1.」のうち、特に『書簡（使徒書簡）』を指す言葉 『新約聖書』中の1つ『使徒言行録』の別名→「使徒言行録」を参照 当記事では、語源を同じくする 1

アルメニアのイスラム教

Gulbenkian Foundation. ^ Vryonis, Speros (1971). The Decline of Medieval Hellenism in Asia Minor and the Process of Islamization from the Eleventh through

シク教徒

シク教徒（英語：Sikh、パンジャーブ語: ਸਿੱਖ、sikkh）は、シク教の信者である。シーク教徒とも表記される。 インドではヒンドゥー教徒に比べて少数派だが、富裕層が多く社会的に活躍する人が多い。 ターバン着用が戒律上の義務であるため、インド陸軍の軍装では軍帽に代わる「制式ターバン」が定められて

ヒンドゥー教徒

pages35-37 (2007). A Vision for Hinduism. IB Tauris  ^ Brian Pennington (2007), ISBN 978-0195326000, pages 111-118. Was Hinduism Invented?Britons, Indians,

サービア教徒

et “Sābiens” de Harran".1986 ニューエイジ的解釈によるミトラ教とサービア教の解説。（日本語） ミトレーアム・ジャパン（ミトラ教天使七星教会） ミトラ教. 神話学. サービア星教：ミトラ教のもう一つの顔 - archive.today（2013年4月27日アーカイブ分）

キリスト教徒

of faith）として次世代に受け継がれていく。 一方、プロテスタントは人間の目に見える1つ1つの教会のバックボーンとなる「目に見えない（非可視、不可見、見えざる）普遍的教会」という考えを持つ。教派など目に見える違いがあろうとも、過去から未来までイエス・キリストを信じる者全てが民族や地域を超えて作

異教徒

異教徒（いきょうと、古代ギリシア語: ἔθνος、ラテン語: paganus、英語: pagan）とは、自己の奉ずる宗教とは異なる宗教を信じる人。ユダヤ教、原始キリスト教の書物（それぞれユダヤ教聖書、旧約聖書・新約聖書）の日本語訳では「異邦人」（ヘブライ語：ゴイ、ギリシャ語：エトネー、ラテン語: gentilis、英語:

正教徒

信徒（せいきょうしんと）とも。日本ハリストス正教会でも頻繁に用いられる。一般には7つの全地公会議を認める諸教会（Eastern Orthodox）の信徒を指し、非カルケドン派（Oriental Orthodox）に所属する教会の信徒にはあまり用いられない。

首座使徒

聖使徒ペトル（ペテロの教会スラヴ語読み）と聖使徒パウェル（パウロの教会スラヴ語読み）の両名を記憶する際に用いられる聖人の称号。首座の聖使徒とも。 首座使徒ペトル・パウェル大聖堂といった大聖堂のほか、首座使徒を記憶する多くの聖堂がある。日本正教会では鹿沼ハリストス正教会（鹿沼市）が聖使徒ペトル・パウェル会堂を有する。

使徒信条

— 1600年イエズス会上長認可,『どちりなきりしたん』所収 使徒信条 天地の創造主、全能の父である神を信じます。 父のひとり子、わたしたちの主イエス・キリストを信じます。 主は聖霊によってやどり、おとめマリアから生まれ、 ポンティオ・ピラトのもとで苦しみを受け、十字架につけられて死に、葬られ、陰府（よみ）に下り、

使徒たち

音楽は夜明け前から始まる。日の出とともに使徒たちがひとりひとり選ばれていく。 "By the Wayside" イエスの説法が描写される。中でも特に真福九端が想起される。 "By the Sea of Galilee" 海を渡ること自体は付随的に描かれる。ここではマグダラのマリアに焦点が当てられる。嵐

使徒継承

承性の主張についても、これらの教派が叙階（按手）の秘跡性を否定するために、叙階の秘跡性を重んじる立場からは使徒継承性の要件を欠くとみなされる。例えばカトリックは19世紀に聖公会の使徒継承性は有効でないとする判断を公表しており、この立場は現代でも踏襲されている。 使徒継承性