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一条実有

一条 実有（いちじょう さねあり）は、鎌倉時代前期の公卿。太政大臣・西園寺公経の子。一条を号す。官位は正二位・権大納言、左近衛大将。清水谷家の祖。西園寺実有とも。 以下、『公卿補任』と『尊卑分脈』の内容に従って記述する。 建保2年（1214年）3月28日、叙爵。建保3年（1215年）1月13日、侍

相关单词

一条実輝

明治天皇乃皇后止立世給比弖四十五年乃間後乃政乎聞食志潔久貞志伎御心乎以弖 天皇爾仕奉利給比天下萬民乃母止仰賀禮給比弖御仁慈深久殊爾世乃老弖子無久幼久志弖親無久病爾苦美飢寒由留人々乎深久厚久憐美育美給比弖其事業乎勸米給比奬氣給比志加婆皇御國乃人波申左久母更奈利外國人母坤德乃高久廣伎乎仰伎奉利尊毘奉良奴波無加利伎斯久弖先

一条内実

一条 内実（いちじょう なかさね）は、鎌倉時代後期の公卿。太政大臣・一条家経の子。一条家3代当主。官位は正二位・内大臣。 建治2年（1276年）に一条家経の子として誕生。正応元年（1288年）11月8日）に従三位となり、内大臣（1302年-1304年）を歴任。 嘉元2年（1304年）内覧に任じられた上で薨去。

一条実家

正安４年（1302年）11月4日、従一位に叙せられる。嘉元2年（1304年）12月17日、甥である内大臣一条内実が薨去。 嘉元3年（1305年）12月8日、大臣に准じて朝参すべしと宣下がある（准大臣）。同年閏12月21日、内大臣に任じられる。 嘉元4年（1306年）6月、上表したが、同年12月6日、太政大臣に任じられる。

一条実経

従一位に昇叙。12月14日 左大臣を辞す。 寛元5年（1247年）- 1月19日 摂政・内覧・藤氏長者を辞す。 弘長3年（1263年）- 8月12日 左大臣に還任。 文永2年（1265年）- 閏4月18日 再度の関白宣下。10月5日 左大臣を辞す。 文永4年（1267年）- 12月9日 関白を辞す。 弘安7年（1284年）-

一条実良

福、池田長準の室 養子 男子：一条忠貞 - 醍醐忠順三男 京都の祇園祭の山鉾のひとつ・函谷鉾には、幼少期の実良（嘉多丸）をモデルにした稚児人形「嘉多丸君（かたまるぎみ）」が乗せられている。1839年に函谷鉾が再建された際、稚児に代わってはじめて稚児人形を乗せるにあたり、人形制作を依頼された大仏師の七条左京が

一条実秋

公知の子実久は権大納言にまで昇ったが、橋本家から迎えた養子の公松（実久の実孫にあたる）は若くして没して清水谷家は断絶した。同家の再興は江戸時代に入ってからの事になる。 書を世尊寺行俊に師事し、能書で知られた。書道が清水谷家の家業となったのも実秋以降の

一条実孝

^ a b 一条尊昭（読み）いちじょう そんしょうコトバンク ^ 河原 敏明『昭和の皇室をゆるがせた女性たち』（講談社、2004年）奈良・中宮寺の尼門跡、大学生との恋の逃避行―一条尊昭門跡の章 『貴族院要覧（丙）』昭和21年12月増訂、貴族院事務局、1947年。 上田正昭 『コンサイス人名事典日本編』

正親町三条実有

正親町三条 実有（おおぎまちさんじょう さねよし）は、安土桃山時代後期から江戸時代前期の公卿。官位は正二位・権大納言。初名は実助（さねすけ）。 文禄3年（1594年）叙爵。その後、侍従・右近衛少将・阿波権介・右近衛中将・蔵人頭をへて、慶長17年（1612年）に参議となり、公卿に列する。その後、権中

有吉実

有吉忠一も本県知事を務めたことから県民は期待をもって彼を迎えた。1931年（昭和6年）12月18日、知事を依願免本官となり退官。1935年（昭和10年）6月から1943年（昭和18年）3月まで尼崎市長を二期務めた。戦後、公職追放となり、弁護士を開業した。 兄 有吉忠一（内務官僚）・有吉明（外交官）

三条西実条

五男：公紀(堀尾泰長)又は堀尾右京-　子に清水谷実業、押小路公音 家女房の子女 嫡男：三条西公勝 二男武者小路公種 - 武者小路家の祖 四男：西川(芳心院) 六男：光深（修南院大和尚） 女子：最上義智後室 女子：浄心院 - 堀親昌後室 女子：清雲院（荒尾但馬室） 女子：桂昌院

一条

五摂家の一。 藤原北家。 九条家より分立。 道家の子実経を祖とする九条流の嫡流で， その称は居所の一条坊門にちなむ。

一条

(1)ひと筋。 「～の川」「～の閃光」 (2)箇条書きのひとくだり。 一箇条。 また， 第一条。 「～の条文」 (3)ある事柄のなりゆき。 一件。 一事。 「拙者が絶命の～今日(コンニチ)に迫り/人情本・梅美婦禰 4」

一条

※一※ （名） (1)細長いものの一本。 一条。 「ほつれ毛が～頬(ホオ)にかかる」「～の川」「～の光明」 (2)一つの血統。 一族。 「ただこの～のかく栄え給ふべきとぞ見申す/大鏡（師輔）」 (3)一道。 一芸。 「無能無才にして此～につながる/幻住庵記」 (4)〔銭緡(ゼニサシ)一本に一文銭を百個通したことから〕 百文。 「いやがつて月に～づつがのみ/柳多留 3」 (5)「一筋縄」の略。 「左平次も～ではいかぬやつ/滑稽本・膝栗毛 8」 ※二※ （形動） (1)そのことだけに意を用いるさま。 いちず。 「～に思いつめる」「学問～に生きる」 (2)一様であるさま。 並一通り。 「我が恋の～ならず悲しきは逢ふを限りと思ひだにせず/狭衣2」

一実

〔仏〕 唯一絶対の真理。 真如。

三条有子

た。安貞元年（1227年）2月に院号宣下を被り安喜門院と号した。 寛元4年（1246年）9月剃髪。弘安9年（1286年）2月6日、80歳で崩御した。 『徒然草』の百七段には「浄土寺前関白殿は、幼くて、安喜門院のよく教へ参らせさせ

有鉤条虫

嚢虫となる場合がある。ヒトにおいて嚢虫が脳や眼に寄生した場合は神経嚢虫症（Neurocysticercosis、NCC）など重篤な症状を示す。 2014年にインドで男性の体内からおよそ188cmの有鉤条虫が摘出された例があるが、成虫は8メートルを超えることもあるという。 予防法は、生の豚肉や火

北条有時

『関東評定衆伝』没年より逆算 ^ a b 『吾妻鏡』正治2年（1200年）5月25日条に「江間殿妾男子を平産すと。加持の為、若宮別当（尊暁）去る夜より彼の大倉亭に坐せらる。今朝羽林（源頼家）御馬を遣わさる。尼御台所（政子）産衣を給うと」とある。 ^ 『吾妻鏡』仁治2年（1241年）11月30日条に「今日駿河守有時評

北条時有

時有には歌人としての側面もあり、『続千載和歌集』巻6冬歌には「晴れぬれば 残る山なく つもりけり 雲国にみつる 峯のしら雪」という「平時有」の歌が記録されている。この歌は「題知らず」とあるが、歴史学者の久保尚文はこの歌を越中の初冬の情景を詠んだものではないかと推測している。 元弘3年11月19日、越中国新川郡堀江荘の地頭職が

六条有房

和漢の学才に優れ、儒書を講じて自説を他人に授けた一方、二条為世から二条派の歌学を伝受。『新後撰和歌集』以下の勅撰集に24首、連歌集『菟玖波集』には11句が入集した。一説に京極派の歌論を批判した『野守鏡』『歌苑連署事書』の作者とする。伏見院に酷似する能筆でも知られた。