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七種宝物

『七大寺巡礼私記』には「壁代（カーテン状の用具）一帖、聖徳太子の御足跡あり。これ即ち衆生の為に結縁せしめんが故に踏みつけたもうところなり」と記され、『目録抄』には「衆生へ釈迦仏法における遺法興滅の相を知らせんがため、御足を踏み留めたもう」と記されている。なお、江戸時代に記された『斑鳩古事便覧』では足跡の大きさは七寸二分（約21

相关单词

七宝

〔仏〕 七つの宝物。 経典によって説が分かれるが， 「無量寿経」では， 金・銀・瑠璃(ルリ)・玻璃(ハリ)・硨磲(シヤコ)・瑪瑙(メノウ)・珊瑚(サンゴ)をいう。 「法華経」では， 玻璃・珊瑚を除き真珠・玫瑰(マイカイ)を入れる。 七珍。 「恰も極楽浄土の～荘厳の有様も， かくやと覚ゆるばかりなり/太平記 8」 → しっぽう（七宝）

七宝

(1)〔仏〕「しちほう（七宝）」に同じ。 (2)「七宝焼き」の略。 (3)〔「四方」の転〕 「七宝繋(ツナ)ぎ」に同じ。 (4)家紋の一。 七宝繋ぎの一単位をもとに図案化したもの。 (5)生け花の花留めの一。 金属で{(4)}の形に作ったもの。

七宝

愛知県西部， 海部(アマ)郡の町。 名古屋市西隣に位置し， 住宅地化。 近郊農業地域。 七宝焼で知られる。

娘七種

郎、市川瓣蔵の曽我五郎、中村富治の静御前で演じられた。作曲者は二代目杵屋六三郎。渥美清太郎はこの曲について、「およそ長唄の踊り地の中でこれほど上手い節附の、上品にできたものはあるまいと思ふ」と評している。 なお初演の時には十郎と五郎は素襖に侍烏帽子の姿だったようだが、現在では現行の『曽我の対面』と同

七種山

七種山（なぐさやま）は、兵庫県神崎郡福崎町にある標高683mの山である。兵庫50山の一つ。兵庫県指定名勝。付近の七種槍、七種薬師とあわせて七種三山と呼ばれる。山麓には七種の滝や、 新西国観音霊場第30番札所七草山金剛城寺などがある。ふるさと兵庫50山のひとつ。 ふるさと兵庫50山 七種山登山 - 福崎町観光協会

七宝焼

紀が、元禄15年（1702年）に将軍徳川綱吉を迎えるに当たり建立した御成御殿にて使用された釘隠し（七宝花籠釘隠など）や、文久3年（1863年）に13代藩主・前田斉泰が建てた成巽閣の謁見の間にも象嵌七宝の釘隠しがみられる（詳しくは加賀七宝を参照）。 江戸末期には、天保7年に、東京の2代平塚茂兵衛・敬

七宝紋

七宝（三つ七宝紋）」、４つ抜き出したものは「持ち合い四つ七宝（四つ七宝紋）」と呼ばれる。 七宝紋に分類される家紋には他にも様々なものがあり、たとえば七宝の中央に花を入れたものを「花七宝（はなしっぽう）」（七宝に花角）、鳥と花菱を組み合わせて七宝

京七宝

宝独自の趣を引き出した。そして、独自に開発した黒色透明釉薬（通称「ナミカワの黒」）で背景を漆黒に染めることにより、草木や蝶などの画の鮮やかな色彩を際立たせた。あるいは、釉薬に茶金石を混ぜることで独特の趣を実現した。 並河が、透明の釉薬や茶金石を用いる手法を発明したとされるのは、1876年（明治9年）のことであり

七宝町

77億3182万円（連結会計） 七宝町民一人当たり地方債等残高 33万8062円（連結会計） 津島警察署（津島市）が管轄。 七宝交番 伊福駐在所 海部東部消防署 七宝町公民館 七宝町総合体育館 七宝町産業会館 七宝郵便局 伊福簡易郵便局 中学校 七宝町立七宝中学校 七宝町立北中学校 小学校 七宝町立七宝小学校 七宝町立伊福小学校

七宝駅

のあゆみ』名古屋鉄道、2014年、160-162頁。  ^ 名古屋鉄道広報宣伝部（編）『名古屋鉄道百年史』名古屋鉄道、1994年、651-653頁。  ^ あま市 都市づくり前提条件 ウィキメディア・コモンズには、七宝駅に関連するカテゴリがあります。 日本の鉄道駅一覧 七宝焼 七宝駅 - 名古屋鉄道

宝物

たからもの。 ほうぶつ。

宝物

宝とするもの。 その人にとってかけがえのない大切なもの。 ほうもつ。 「この貝がらは娘の～だ」

七種競技

七種競技（ななしゅきょうぎ）とは、2日間で合計7種の競技を行う陸上競技における混成種目である。五種競技（ペンタスロン）や十種競技（デカスロン）に相当する英語名はヘプタスロン (Heptathlon)。 単に七種競技といった場合、女子七種競技を指すことが多い。勝者は「クイーン・オブ・アスリート」と称さ

七種の滝

兵庫県指定名勝、近畿観光百景、兵庫県の県下八景、県観光百選に選ばれている。さらに30分歩くと七種山頂にいたる。 雄滝 - 別名は観音滝、落差72m、巾3m 雌滝 虹滝 八龍滝 かくれ滝 七種神社 - 雄滝の横に位置し、滝見台がある 七種山金剛城寺 - 播磨西国三十三箇所第12番、新西国三十三ヶ所第

十種神宝

現在も皇位の表徴として有名な、三種の神器を天璽としている。 布瑠の言（ふるのこと）とは、「ひふみ祓詞」・「ひふみ神言」ともいい、死者蘇生の言霊といわれる。 石上神宮の祭神である布留御魂神は十種神宝のことであるとする説もある。石上神宮に伝わる鎮魂法では「ひふみの祓詞」や十種神宝の名前を唱える。

七宝 (仏教)

『無量寿経』においては「金、銀、瑠璃（るり）、玻璃（はり）、硨磲（しゃこ）、珊瑚（さんご）、瑪瑙（めのう）」とされ、『法華経』においては「金、銀、瑪瑙、瑠璃、硨磲、真珠、玫瑰（まいかい）」とされる。 瑠璃は、サンスクリット語ではvaiḍūrya（バイドゥーリヤ、漢音写:吠瑠璃

七宝 (技法)

を焼成し、その上に色釉薬などで描画や彩色を施す手法がある。銀箔を使用した技法を日本国内では「銀張七宝/銀貼七宝」と呼ぶことが多い。また、銀箔に凹凸をつけてから焼き付ける技法を「銀張有線」と呼ぶことがある。銀張有線は、有線七宝様の表現を銀箔に凹凸をつけることで可能にした技法として考案された。有線七宝と

七宝瑠璃

器を意味する「七宝」や「七宝瑠璃」の語が多く記録されている。 寛正三年（1462年）三月十四日（松泉軒御成の条） - 「還御之時、被下七宝瑠璃壺花瓶一対、并胡銅釣燈籠」 文明十六年（1484年）十月十七日 - 「七宝瑠璃盃一ケ。同七宝台」 文明十八年（1486年）十一月二十五日 - 「三具足七宝」 文明十九年（1487年）五月二十四日

七宝瀧寺

元禄4年（1691年）写 摩利支天法 <正盛追討義親之時云□> - 建久6年（1195年）写 結縁灌頂雑記 - 永正13年（1516年）俊圓写 吒枳尼天絵像 - 江戸時代後期 大日経疏縁起 - 室町時代後期写。オリジナルは大永6年（1526年） 大般若波羅密多経巻五百七 - 治承4年（1180年）写 葛城二十八宿修験道根本道場