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三祖寺

智岩（唐） 湛然（唐） 釈宏行（中華人民共和国） 釈寛容（中華人民共和国） 山門、天王殿、鐘楼、鼓楼、大雄宝殿、千仏殿、祖師殿、覚寂塔、地蔵殿、法堂、尊客堂、五観堂、蔵経閣 “三祖寺：『信心銘』的誕生地” (中国語). 新浪. (2017年12月7日). http://fo.sina.com

相关单词

五祖寺

ある扁額は中国仏教協会会長である趙樸初が執筆したものである。 北宋には、欧陽脩が此に游び、『初晴独遊東山寺五言六韻』を留めている：「日暖東山去、松門数里斜。山林隠者趣、鐘鼓梵王家。地僻遅春節、風清変物華。雲光漸容与、鳥哢已交加。冰下泉初動、煙中茗未芽。自憐多病客、来探欲開花。」 ^ 邢彦玲 (2018年3月30日)

三大始祖

^ 楠瀬良 2010, p. 218. ^ 楠瀬良 2010, p. 219. 楠瀬良 著「ウマ」、正田 陽一 編『品種改良の世界史 家畜編』悠書館、2010年10月25日。ISBN 978-4903487403。  JRAホームページ 3大始祖と世界の血統 地方競馬まるごと - 三大始祖

總持寺祖院

法堂（大祖堂） 経蔵 三松関 三松関土塀 山門 山門回廊 禅悦廊 香積台 仏殿 慧心廊 大祖堂 玄風廊 白山井戸 放光堂及び廊下 鐘鼓楼 白山蔵 閑月萩板塀 白山殿 閑月門 経蔵 金銅五鈷鈴 紙本著色花鳥図（伝元信筆） 紙本著色頻婆裟羅王・韋提希夫人像 紙本水墨元画浪龍図 絹本著色明画十六羅漢図 桃尾長鳥鎗金手箱

徳大寺実祖

）に後桜町上皇の院御厩別当となる。安永5年（1776年）には踏歌節会外弁を務める。 安永8年（1779年）に権大納言就任。天明6年（1786年）に大歌所別当となる。寛政6年（1794年）に光格天皇の中宮欣子内親王の中宮大夫に就任。寛政9年（1797年）には右近衛大将・右馬寮御監に転じた。寛政10年

祖

(1)子を生んだ人， または， 他人の子を自分の子として養い育てる人。 実父母・養父母の総称。 《親》「生みの～より育ての～」「養い～」 (2)子をもっている生物。 《親》「～鳥」 (3)他の物を生ずるもととなるもの。 《親》「～芋」 (4)物事の中心になるもの。 《親》「～会社」 (5)同種のもののうち， 大きなもの。 《親》「～指」 (6)勝負事の際， 札配りなど競技の中心的な役割にあたる人。 また， その役。 《親》 (7)無尽・入札などの際の発起人。 《親》{(1)～(7)} ⇔ 子 (8)もののはじめ。 元祖。 《祖》「物語の出できはじめの～なる竹取の翁に/源氏（絵合）」 (9)祖先。 《祖》「人の子は～の名絶たず/万葉 4094」「遠つみ～」 <i>～思う心にまさる親心</i> 〔吉田松陰の歌「親思ふ心にまさる親心今日のおとづれ何と聞くらん」による〕 子が親を思う心以上に， 親の子を思う心は深い。 <i>～に似ぬ子は鬼子(オニゴ)（(オニツコ)）</i> 親に似ない子は人の子ではなく鬼の子である。 子は親に似るのが普通である， の意。 <i>～の因果(インガ)が子に報(ムク)う</i> 親のした悪業の報いが罪もない子に現れる。 親の罰(バチ)は子にあたる。 <i>～の顔が見たい</i> しつけの悪いよその子の言動に， 驚きあきれて言う語。 <i>～の心子知らず</i> 子を思う親の心を子は察しないで勝手な振る舞いをする。 <i>～の臑(スネ)を噛(カジ)る</i> 子が経済的に自立できないで， 親の扶養を受ける。 <i>～の光は七光(ナナヒカリ)</i> 〔「七」は大きな数としていう〕 子の出世や評価に大きく貢献する， 親の高い社会的地位や名声などの威光。 親の光は七とこ照らす。 親の七光。 <i>～の欲目(ヨクメ)</i> 親が愛情から自分の子を実際以上によいと思うこと。 <i>～は無くとも子は育つ</i> 親がいなくなっても， 子供はなんとか育っていくものである。 世の中のことはさほど心配したものではないというたとえ。

祖

(1)その血統。 一家系の最初の人。 「清和天皇を～とする」 (2)一つの教え・流派， 物事などを始めた人。 元祖。 「細菌学の～」

三井寺

(奈良県斑鳩町) - 奈良県斑鳩町の寺院。 紀三井寺 - 和歌山県和歌山市の寺院。西国三十三所第2番札所。 御井寺 (久留米市) - 福岡県久留米市にある天台宗の寺院。 三井寺 (能) - 能の演目、四番目物の狂女物。 ミイデラゴミムシ（三井寺歩行虫） 三井寺駅 - 滋賀県大津市にある京阪石山坂本線の駅。上述園城寺の最寄り駅。

三角寺

弘法大師が通りかかった時、子供たちに栗を一つ貰ったお礼に年に三回実を与えようと云って去った。それ以来この辺りの栗は年に三度実をつけるようになった。その後、宗祇法師が「秋雨に 谷の柴栗 そぼぬれて わが袖ぬらす 宇摩の関守」と詠んだ。 三栗山地蔵院、本尊地蔵菩薩立像、左脇仏弘法大師。 所在地：愛媛県四国中央市土居町上野72（遍路道沿いの木ノ川集会所前）

三佛寺

の間）に所在する。 このため、例えば毎年大晦日に執り行われる除夜の鐘に於いては、通常ならば進入禁止時間帯となっている深夜帯に当寺関係者並びに地元有志数名が登山して百八つの鐘を撞いている。 雪の積もることが多い冬季のしかも深夜帯に行われることから一般参拝者の

耕三寺

寺全体が1953年3月14日より博物館法による登録博物館となっている。無檀家寺院でもある。 耕三寺の開山は、大正・昭和期に大阪で活躍した実業家の金本耕三のちの耕三寺耕三。 1927年（昭和2年）故郷瀬戸田に住む母のために邸宅「潮聲閣」を建て始めた（耕三寺

三鈷寺

三鈷寺（さんこじ）は、京都市西京区にある西山宗の総本山の寺院。山号は西山。本尊は如法仏眼曼荼羅。鴨瀬山（かもせやま）の中腹にある証空（西山国師）ゆかりの寺院である。 当寺は、承保元年（1074年）に善峯寺を開いた源算が隠居所として結んだ北尾往生院と号する草庵に始まるとされる。二祖観性法橋、三

三津寺

安井道頓の墓 - 道頓堀を開削した人物。完成前に大坂夏の陣で討死した。 三勝・半七の供養塔 - 浄瑠璃「艶容女舞衣」で有名。 三津寺仏像群 1括 23点 三津寺仏画群 1括 63点 摂津国八十八箇所 1 法案寺　-　2 三津寺　-　3 和光寺 大坂三十三観音霊場 29 大蓮寺　-　30 三津寺　-　31 大福院

三尾寺

脇士立像（不動明王、毘沙門天）が鎌倉時代の仏像として国の重要文化財に指定。1968年（昭和43年）には境内に収蔵庫が建立された。 本堂 - 室町時代後期（岡山県指定文化財、1959年1月13日指定） 木造千手観音両脇士像 - 鎌倉時代中期（国の重要文化財、1955年8月2日指定）

三世寺

日本 > 青森県 > 弘前市 > 三世寺 三世寺（さんぜじ）は、青森県弘前市の地名。郵便番号は036-8312。 青森県道131号前坂藤崎線、青森県道37号弘前柏線が地内を通り、岩木川沿い西側に位置する。北は大川、東は南津軽郡藤崎町、南は中崎、西は前坂に接する。 小字として色吉・月見野・鳴瀬がある。

三瀧寺

18km）の際にもほとんど無傷であった。そのため当寺が臨時救護所となった。 境内には水流の異なる「駒ヶ滝」「梵音の滝」「幽明の滝」の三滝があり、その水は平和記念式典の献水にも使われている。 また境内にある朱塗りの多宝塔は、原爆犠牲者の供養のため1951年（昭和

三明寺

三明寺（さんみょうじ）は、愛知県豊川市豊川町波通にある曹洞宗の寺院。豊川弁財天（とよかわべんざいてん）の通称で知られる。正式名は「龍雲山 妙音閣 三明禅寺」（りゅううんさん みょうおんかく さんみょうぜんじ）。本尊は千手観音。 寺伝によれば、702年（大宝2年）、文武天皇が三河国に行幸の折、この地で

三岳寺

と思しい石組みの崩れが認められる。寺跡の中央部に手洗石が1つ見られるが、これが唯一、当時の寺の名残りをとどめている。 廟所（墓地）は谷の南側にあり、雛段状の区画に五輪の石塔が数基残る。 江戸時代よりの伝承で、仏の化身として現れた僧兵の言葉に心中を思い止め、礼に折鶴を奉納し願掛を行ったところ恋愛が成就

紀三井寺

1967年（昭和42年）2月14日指定。 紀三井寺の応同樹 1本 - 1969年（昭和44年）12月11日指定。 1月18日 - 初観音 4月第1土曜 - 文塚（迷子郵便）供養 4月18日 - 春会式 7月7日 - 七夕祇園まつり 8月9日 - 千日詣 8月15日 - 灯篭供養 11月13日 - 開山忌 12月18日

寺岡真三

『大名古屋音頭』 『あなたをつれて』 フランク永井 『夜霧の第二国道』 『羽田発7時50分』 『西銀座駅前』 『ラブ・レター』 『好き好き好き』 『東京カチート』 『君恋し』 松尾和子 『春来川慕情』 松尾和子・フランク永井 『11時過ぎから』 松尾和子・和田弘とマヒナスターズ 『お座敷小唄』 コレット・テンピア楽団