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不日

[ふじつ]
多くの日数を経ないこと。 近いうちにの意で， 多く副詞的に用いる「～参上いたします」「～着荷する事と思つてゐます/或る女（武郎）」

相关单词

不成日

「不成就日」に同じ。

不成就日

不成就日（ふじょうじゅび、ふじょうじゅにち）とは、選日の一つ。 何事も成就しない日とされ、結婚・開店・子供の命名・移転・契約・芸事始め・願い事など、事を起こすことが凶とされる。市販の暦では他にも色々なことが凶となっていて、結局は全ての事が凶ということになる。不成就

日蓮宗不受不施派

日蓮宗不受不施派（にちれんしゅうふじゅふせは）は、日蓮を宗祖とし、日奥を派祖とする、日蓮門下の一派である。 日蓮 日奥 妙覚寺 日蓮の不受不施義を遵守しようとする不受不施派は、幕府の不受不施派寺請禁止令により信徒を寺請することが出来なくなり、教団自体が非合法化されるなどの厳しい弾圧を受けた。このよ

不条理日記

『不条理日記』 （ふじょうりにっき） は、吾妻ひでおの漫画作品。不条理ギャグ漫画のルーツとされる作品である。 1978年12月に『別冊奇想天外』に1作目が掲載された後、1979年に自販機本『劇画アリス』で5回にわたり連載され、『奇想天外』1979年11月号に1編が掲載された。2006年には『COMI

不

名詞に付いて， それを打ち消し， 否定する意を表す。 (1)「…でない」「…しない」の意を添える。 「～経済」「～必要」「～行き届き」 (2)「…が悪い」「…がよくない」の意を添える。 「～身持ち」「～出来」「～成績」

不

名詞に付いて， それを打ち消し， 否定する意を表す。 (1)「…でない」「…しない」の意を添える。 「～器用」「～調法」「～用心」 (2)「…が悪い」「…がよくない」の意を添える。 「～気味」「～器量」「～細工」 〔「不」は漢音フウ・呉音フで本来ブの音はなく， ブ（無）に影響されて生じたものと思われる。 「無」とも書く〕

不受不施日蓮講門宗

不受不施日蓮講門宗（ふじゅふせにちれんこうもんしゅう）は、日蓮を宗祖とし、日奥を派祖とする、日蓮門下の一派である。 日蓮 日奥 日講 久遠山本覚寺(岡山県岡山市北区御津鹿瀬、旧妙宣庵) 冨城山大安寺(岡山県岡山市北区大安寺西町) 妙講山霊源寺(岡山県岡山市北区伊福町) 松光山妙蓮寺(岡山県赤磐市斗有)

不承不承

〔「不承」を重ね， 意味を強めた語〕 いやいやながらするさま。 しぶしぶ。 「～引き受ける」「～の態」 〔「不請不請」とも書く〕

不落不落

不落不落、不落々々（ぶらぶら）は、鳥山石燕の妖怪画集『百器徒然袋』に描かれている日本の妖怪で、提灯の妖怪。 『百器徒然袋』では、竹に結びつけられ、さけ目を口のようにひらいた提灯が道に向かっておおいかぶさるように傾いている様子が描かれている。解説文には、 山田もる提灯の火とは見ゆれどもまことは蘭ぎく

不老不死

をいとなんでいるのか。ただ長寿を願い、利を求めてやむときがないのである。しかし老と死はまことに速くやってくる。そんな有り様で人生に何の愉しみがあるだろうか。ところが迷っている人間は、それを少しも気にかけない。というのは、名利におぼれて、死という人生の終点が近いことを考えようとしないからである…。

不入の権 (日本)

検断不入権」などがあった。 不入の権とは不輸の権を持つ不輸租田（官省符荘などの荘園）が、加えて国司・国衙からの使者（検田使・収納使・四度使など）の立入調査をも拒否できる権利を指す。宣旨により認められた。 後には検非違使及び国衙による警察権行使の排除とそれに伴う荘園領主による警察権（検断権）行使の権限も含まれるようになった。

人類不滅の日

人類不滅の日』（原題：Torchwood: Miracle Day、別邦題『トーチウッド:ミラクル・デイ』）は、イギリスのSFドラマ『秘密情報部トーチウッド』の第4シリーズ。BBCが制作した第3シリーズまでと対照的に、本作はBBC Cymru WalesとBBCワールドワイドおよびアメリカ合衆国の

不輸の権 (日本)

不輸の権（ふゆのけん）とは、太政官の定めにより不輸租田への指定および与えられた権利を指し、国家への租税の一部または全てが免除された。 不輸租田の収穫物は、国衙の徴税対象外とされ、権利を与えられた者の直接収入となった。 太政官の発する太政官符（もしくは太政官の指令に基づいて民部省が発する民部省符）に

不要不急線

不要不急線（ふようふきゅうせん、不要不急路線とも）とは、日中戦争から太平洋戦争に向かう最中の1941年（昭和16年）8月30日以降に、政府の命令により線路を撤去された鉄道路線のことである。その目的は勅令第970号（改正陸運統制令）による重要路線への資材転用、もしくは勅令第835号（金属類回収令）による武器生産に必要な金属供出であった。

不受不施派

時日蓮宗は、出仕を受け入れ宗門を守ろうとする受不施派と、出仕を拒み不受不施の教義を守ろうとする不受不施派に分裂し、妙覚寺の住職日奥は出仕を拒否して、妙覚寺を去った。 慶長5年（1599年）、日奥は受不施派に訴えられ、徳川家康は大坂城で日奥と日紹（受不施派）を対論（大阪対論）させた。その結果、権力に

不受不施義

不受不施義（ふじゅふせぎ）とは、日蓮による思想の1つで、不受とは法華経信者でない者から布施を受けないこと、不施とは法華経信者でない者に供養を施さないこと。 日蓮の法華経に対する純粋な姿勢も、室町時代に入ると宗派が勢力を拡大していく過程で、他宗派と妥協したり、他宗派の信者からの施

不知

(1)知らないこと。 (2)（「不智」とも書く）知恵のないこと。 愚かであること。

不忌

(1)いみはばからずに言うこと。 直言すること。 (2)避けることのできないもの。 死ぬこと。

不可

(1)よくないこと。 いけないこと。 「可もなく～もない出来栄えだ」 (2)成績を評価する語。 不合格を表す。 「優・良・可・～」