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五行穴

小腸経：陽谷 三焦経：支溝 足陽経 胃経：解谿 膀胱経：崑崙 胆経：陽輔 合穴は入（脈気が入るところ）を主り、主治が逆気泄（逆気はのぼせ、泄はもらす）。陰経は合水穴（ごうすいけつ）、陽経は合土穴（ごうどけつ）と呼ばれる。 手陰経 肺経：尺沢 心経：少海 心包経：曲沢 足陰経 脾経：陰陵泉 腎経：陰谷 肝経：曲泉

相关单词

二五穴

によると、農業用水不足に起因する困窮を原因として事業が開始された:1。 [脚注の使い方] ^ 道中日記帳とも呼ばれる朝井家文書には、開渠のことを「田切割」と「掛け樋」、直線的なトンネルのことを「鉄砲穴」とする記載が存在する:305。 ^ a b c 山本浩輔「トンネル用水路「二五穴」 君津で22日講演会

行間穴

し、足の第1・第2指の間の陥凹にあることから名づけられた。 左右の第1外側中足指節関節の前に取穴する。 月経過多、閉経、月経痛、白帯、陰部痛、遺尿、淋疾、疝気、胸脇満痛、しゃっくり、咳嗽、未消化便、頭痛、眩暈、目赤痛、視神経萎縮、中風、てんかん、小児の引きつけ、不眠、顔面神経麻痺、膝腫、下肢内側痛などに使われる。

五行

(1)中国古来の哲理で， 万物を組成する五つの元になる気。 木・火・土・金・水の称。 五行のおのおのを， 兄(エ)・弟(ト)の二つずつに配してできたのが十干(ジツカン)である。 (2)〔仏〕 菩薩が修行する五つの行法。 大乗起信論では布施(フセ)・持戒(ジカイ)・忍辱(ニンニク)・精進(シヨウジン)・止観(シカン)の五つの修行。 涅槃経は別説をあげる。 → 六波羅蜜 (3)「五行の陣」に同じ。

十五郎穴

十五郎穴という名前は、昔、曽我兄弟（五郎と十郎）がここに隠れ住んだという伝説からとされている。 1950年に館出支群32号墓から銅製の方頭金具がついた大刀が出土した。平成14年3月5日にひたちなか市指定文化財（考古資料）に指定された。 1976年（昭和51年）から1980年（昭和55年）の指渋

五行川

鬼怒川からの開削により作られた下野最大の用水「市の堀用水」の支流用水を主な水源としている。 仙台伊達藩が祖先の遺跡を調査した『延宝5年（1677年）処々見回覚書』には「観音寺の東に流れ申候。観音寺法華三昧の時、この川にて垢離仕り候ゆえ、勤行川と申候」とあり、勤行川とされ、別名として五行川をあげている。

五行歌

五行歌（ごぎょうか）とは、短歌のように５７５７７音の制約がなく、題名をつけないで五行で自由に書く詩歌である。 1910年（明治43年）与謝野鉄幹が詩歌集『檞之葉』に小曲として160篇の五行詩を日本で最初に発表して以来、五行の分かち書きは宮沢賢治、北原白秋、石原純、前田夕暮、鳴海要吉、矢代東村、折口

五奉行

^ 阿部勝則「豊臣五大老・五奉行についての一考察」『史苑』49巻2号、1999年。  ^ 宮本義己「家康と秀吉―内府"律義"の真相―」『大日光』69号、1999年。  ^ a b 桑田忠親「豊臣氏の五奉行制度に関する考察」『史学雑誌』46巻9号、1935年。  ^ 堀越祐一

五豊行

の豚肉価格が急騰し、社会問題となった。独占業者である五豊行に批判が集まったため、香港政府は商務部と協議し、生体豚の取引業者に広南行(広東省政府の出先企業GITICグループの子会社)を追加するとともに、他の企業の参入も促すこととなった。 ^ 「活牛突減兩成 五豐行被斥失職」『明報』2007年7月23日

穴

⇒ つぼ（壺）※二※(１)

穴

(1)〔「あな」の意から〕 俗に「しり」「うしろ」をいう。 (2)俗に「最後」のこと。 びり。 「～から三番目」 (3)男色。 「～をするまねには孟母こまる也/柳多留 43」 <i>～の穴(アナ)が＝小さ・い（＝狭(セマ)・い）</i> 度量がせまい。 小心である。 「～・いことを言うな」 <i>～の毛を抜・く</i> ⇒ しり（尻）の毛を抜く（「しり」の句項目） <i>～を捲(マク)・る</i> 〔着物の裾をまくって座り込む， の意〕 威嚇するような態度に出る。 また， 居直る。 しりをまくる。 <i>～を割・る</i> ⇒ しり（尻）を割る（「しり」の句項目）

穴

(1)（ア）くぼんだ所。 穴ぼこ。 鼻や耳の穴， 陰門についてもいう。 「～を掘る」「～だらけの道路」（イ）反対側まで突き抜けてあいている空所。 「針の～」「～を通す」 (2)ほらあな。 また， 動物の巣穴。 「熊の～」 (3)欠けたり抜けたりしているものや所。 （ア）金銭上の欠損。 損失。 「帳簿の～を埋める」（イ）必要な人員が欠けたためにできた空白。 あいた地位。 「けがをした選手の～を埋める」「舞台に～があく」 (4)隠れ場所。 「何処か～でも出来たんぢやないかね/浮雲（四迷）」 (5)一般の人に知られていない， 利益のある事柄や場所。 穴場。 (6)（競馬・競輪などで）（ア）番狂わせの決着。 配当の大きい決着。 「～を当てる」「大～が出る」（イ）穴馬(アナウマ)のこと。 (7)芝居用語。 「土間」と称する枡形の客席。 (8)墓穴。 「死なむ日は～を同じくして共に埋むべし/三宝絵詞（中）」 (9)江戸時代の流行語。 人や世間の内情や裏面。 うがち。 通(ツウ)。 「世間の～を能く知つて/滑稽本・根南志具佐」 <i>～があったら入りたい</i> 身を隠したいほどに恥ずかしい気持ちである。 <i>～のあくほど</i> 人の顔などをじっと見つめるさま。 <i>～を開・ける</i> (1)金銭上の欠損を生じさせる。 「家計に～・ける」 (2)手順が狂ったり， 欠員ができたために， 空白の状態を生じさせる。 「舞台に～・ける」 <i>～を穿(ウガ)・つ</i> 気づかないでいる物事の内面や実情を， 暴いたり指摘したりする。 「流儀の癖と穴とを穿ちたるに非ず， ただ絵の形を似せたるのみ/黄表紙・稗史億説年代記」

五行思想

五行思想（ごぎょうしそう）または五行説（ごぎょうせつ）とは、古代中国に端を発する自然哲学の思想。万物は火・水・木・金・土（七曜の命令）の5種類の元素からなるという説である。 また、5種類の元素は「互いに影響を与え合い、その生滅盛衰によって天地万物が変化し、循環する」という考えが根底に存在する。

五行 (イスラム教)

喜捨（ザカート） 収入の一部を困窮者に施すこと。 断食（サウム） ラマダーン月の日中、飲食や性行為を慎むこと。 巡礼（ハッジ） 経済的・肉体的に可能であれば、ヒジュラ暦第十二月であるズー・ル＝ヒッジャ（巡礼月）の8日から10日の時期を中心に、メッカのカアバ神殿に巡礼すること。

百五銀行

BANKING（フロンティア・バンキング）」。行章は丸（○）とバツ（×）を組み合わせたもので、2代目頭取で魚問屋出身の岡嘉平治が創作したものである。丸は100、バツは5を意味する魚問屋の符牒に由来する。 旧三菱銀行の親密地銀である。三重県および県下大半の市町（三十三銀行を指定金融機関としている

十五銀行

業を宣言。事実上倒産した。この時点の株主のうち華族は322人、宮内省、内蔵頭も多数の株を所有していた。宮内省の本金庫も銀行内にあったが、休業を受けて宮内省内に移すことが決定した。 武家華族は旧家臣たちの情報網を使って倒産前に財産を他へ移したが、公家華族は倒産するまで何も知らず大損害を受けた。もっと

五行 (文献)

^ 苟東鋒. 郭店楚簡《五行》釈義（2011年） ^ Holloway, 185. ^ a b c 近藤 & 西 2013, p. 9-12. ^ 武田時昌『術数学の思考 交叉する科学と占術』臨川書店、2018年、38;42頁。ISBN 9784653043751。 （木火土金水の五行説が形成される「思想的基盤」の一つとして）

五行大義

大業10年か11年ごろ（614年-615年）没した。 『隋書』芸術伝に載せる蕭吉の著書のうちに『五行大義』は見えない。中村璋八は伝に「古今の陰陽書を考定す」とあることから、この陰陽書が『五行大義』であったと推測できるという。 『五行大義』の書名は『旧唐書』経籍志、『新唐書』芸文志、『宋史』芸文志に見

五行なずな

五行 なずな（ごぎょう なずな）は、日本の女性声優。主にアダルトゲームに声をあてている。 デビュー作は2005年にダウンロードのみで発売された『露出の女神さま』（ポアシャラ）。当時はあえぎ声のシーンでどこで息継ぎしていいかわからず、貧血や過呼吸になったが、何度か仕事をする内に“後で編集されるから呼吸していい”と気付いたという。

五行の構え

五行の構え（ごぎょうのかまえ）または五方の構え、五つの構えは、剣術や薙刀で用いる五つの構え方である。剣道では日本剣道形、なぎなた競技においては全日本なぎなたの形（全日の形）で使用される。薙刀は半身で構える性質上、左右どちらでも構えられるが、通常は左に構える。 これらの構え