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元達

まっぷたつになった。守旻は「李将軍が石の虎を射ると矢羽が突き立ったという話を聞いたことがあるが、いまわたしが樹をまっぷたつにしたのは、神の助けがあるのではないか」と喜んだ。そこで少年数十人を率いて反乱者となろうとしたが、郷里の父老のいさめを受けてひとたび取りやめた。ときに守旻は郡の夫役を開封に

相关单词

陳元達

内を傾むかせるほどます。その愛憎によって詔を偽り、内にあっては陛下に諂い。外にあっては相国を佞しております。その威権は人主と変わらず、王公でさえ目を側め、卿宰ですら望塵の拝をとっております。彼らは人の推挙にも影響を及ぼし、実のある選挙が行われることはなくなりました。そのために、士卒は自らを取り上げる

安達元一

吹奏楽の旅 完結編 一音入魂スペシャル」（日本テレビ） 2007年国際平和映画祭JAPAN in こしの都、グランプリに当たる「こしの都賞」受賞『一宿一通』。 処女小説『LOVE GAME』（幻冬舎）を上梓、読売テレビにて連続ドラマ化。 その後、長年の放送作家活動で身につけたアイデア力を学術的に体

太田元達惟長

(1817)頃清国から輸入した綿羊を巣鴨薬園で飼育、繁殖させる。 6. 腊葉標本の作成　寛政11年(1799)に採集した蝦夷地産植物の腊葉帖「北遊草木帖」から文化9年(1812)に作成された「壬申花帖」まで、日本人が作成した腊葉標本として最も古い時期に属するものが多数残っている。 [脚注の使い方]

達

名詞・代名詞に付いて， それらが複数であることを表す。 「きみ～のせいだ」「わたし～も頑張る」「森の小鳥～」 〔古くは敬意を含み， 神や貴人にだけ付いた。 現在では「ども」「ら」のような見下した感じはないが， 「かた」ほどの敬意はなく， 普通， 尊敬すべき人にはつけない〕

水達達路

水達達路（すいたつたつろ）は、モンゴル帝国および大元ウルスの時代に黒竜江流域一帯に設置された路。 「水達達（usu irgen）」とはモンゴル人による黒竜江流域に住まうトゥングース系諸民族（現在のナナイ人、ウリチ人など）の総称。 「水達達」という用語が初めて史料上にあらわれるのはモンゴル帝国第2代皇

元元

(1)おおもと。 根本。 (2)たみ。 衆生。 人民。 「数千年来～茲に殖す， 乃ち名けて日本の人といふ歟/真善美日本人（雪嶺）」

元元

〔「元」を重ね， 意味を強めた語〕 ※一※ （副） はじめから。 もとから。 本来。 元来。 「～私のものだ」「～彼には責任をとる気はなかった」「～根はやさしい男」 ※二※ （名・形動） 元とくらべて大差ないこと。 損も得もなく前と同じような状態であること。 「失敗しても～だ」

SWITCHインタビュー 達人達

『SWITCHインタビュー 達人達』（スウィッチ インタビュー たつじんたち）は、NHKが2013年4月にEテレでの放送を開始したインタビュー番組である。 全く異なる分野の、普段は全く接点がなさそうなカリスマ2人が出合い、どのような化学反応の「スウィッチ」が入るのかという意図のもとに、第一線で活躍す

友達の友達

学上の現象に関するシンポジウムを開催した。 ボー・アンダーソンはバランス理論に対する批判として、「友人の友人」の人間関係に関する分析を公表した。 「誰誰に会った方がいい」と友人に紹介されたのにもかかわらず、その紹介された人物と自分とにほとんど共通点が無かったというケースは、誰もが遭遇したことがある。

用達

「ようたし（用達）{(2)}」に同じ。 御用達。

奏達

〔「そうだつ」とも〕 奏上して天皇のお耳に入れること。

闊達

〔古くは「かつだつ」〕 心が大きく， 小さな物事にこだわらないさま。 度量の大きいさま。 「自由～に振る舞う」「兄と云ふのは寧ろ～な気性で/それから（漱石）」 ﹛派生﹜～さ（名）

豁達

〔古くは「かつだつ」〕 心が大きく， 小さな物事にこだわらないさま。 度量の大きいさま。 「自由～に振る舞う」「兄と云ふのは寧ろ～な気性で/それから（漱石）」 ﹛派生﹜～さ（名）

達道

〔「たっとう」とも〕 いかなる場合にも行われるべき人間の道。

宗達

⇒ 俵屋宗達

下達

上の者の意思を下の者に伝えること。 ⇔ 上達 「上意～」「命令を～する」

発達

(1)発育して完全な形態に達すること。 (2)進歩発展すること。 「～した文明」 (3)規模が次第に大きくなること。 「～した低気圧」 (4)〔心〕 〔development; (ドイツ) Entwicklung〕 生体が， 時間的経過に伴って形態・技能・行動などを変化させていくこと。 また， その過程。

暢達

のびそだつこと。 また， のびのびとしているさま。 「～な筆跡」「われは自ら我弁舌の～になれるに驚きぬ/即興詩人（鴎外）」「泰平の来る時文運は必らず～すべき理由あり/文学史骨（透谷）」

達見

広い見通しをもった， 優れた見解。