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吉持章

夫人と神学生時代に結婚し、夫人の姓になる。義父は吉持久雄できよめ教会の出身。戦前はハルピン教会で活躍した。　2019年6月14日朝、召天。 長女は牧師夫人、長男厳信は外科医。 次男日輪生(ひわお)は大阪の茨木聖書教会の牧師である。 1936年 愛知県に生まれる 1953年 岡崎城の本丸跡での天幕集会で入信

相关单词

吉澤章

吉澤 章（よしざわ あきら、1911年3月14日 - 2005年3月14日）は、栃木県河内郡上三川町出身の折り紙作家。日本の創作折り紙の第一人者であるとともに、折り紙の世界的な普及に尽力したことで知られる。 12歳で上京し、様々な職業に就いた。幼い頃より折り紙が好きで、1938年より独学で折り紙の本

吉持亮汰

西地区大学野球選手権大会では奈良学園大学に敗れ、明治神宮大会出場は叶わなかった。大学4年間でのリーグ通算成績は、90試合出場で、打率.263、312打数82安打、30打点、62盗塁だった。野球部には2学年先輩に桂依央利、橋爪大佑、近藤大亮、1学年先輩に金子丈、同期に岡田明丈、3学年後輩に太田光、滝野要がいる。

吉良持広

松平一族の紛争で居城・岡崎城を追放されるとこれを保護したと言われ、「三河物語」等では所領のあった伊勢国に招き入れたともいい、今川義元に松平氏救援の執成しをしたとも伝える。また、天文5年（1536年）広忠の三河再入国には持広の家老富永忠安を同国幡豆郡室城に招き入れ、翌6年（1537年）の岡崎城復帰の

吉良持長

次男：吉良頼高（奥州吉良氏・吉良頼氏の養子） ^ 当時の将軍は義持の弟・足利義教。 ^ 嘉吉の乱の前日。 ^ この件について『建内記』嘉吉元年6月23日の条に「伝聞、吉良東条逐電云々、先度関東ヨリ廻文ヲ以テ相催ス其ノ内カ、云々」の内容がある。ただし、この吉良東条を持助とする見方もある。 『吉良町史　中世後期・近世』

吉良持家

吉良 持家（きら もちいえ）は、南北朝時代の武将。 2代奥州管領・吉良満家の子として誕生した。 奥州（武蔵）吉良氏（前期東条吉良氏）は、観応の擾乱及びその混乱に乗じた南朝の攻勢に打ち勝ち、奥州の大半を平定したが、その直後の正平9年/文和3年（1354年）春頃に吉良貞家、正平11年/延文元年（1356

長持栄吉

「モッチャン」と呼ばれファイトあふれるプレーと豪放磊落な性格でナインやファンから愛された。また、スライディングキャッチや浅い飛球を捕球したのちに一回転する回転捕球などケレン味のある守備で観客を喜ばせるなどサービス面も人気の的であった。 グラウンドを離れると豪放磊落且つ、今で言う「天然」な性格だ

吉家章人

モービル石油 新潟テレサービス ありましの「花の種」 YAMAHAマグザム YAMAHAドラッグスター 05' YAMAHAドラッグスター 06' こころゆくまで（二人芝居） - 作：門肇　演出：星川宇宙 グレイッシュとモモ準主役 - 作・演出：酒井晴人 カラフル - 作・演出：酒井晴人（文部省「子供と話そう」推薦事業作品）（準主役）

吉村禎章

大怪我を負った。この試合は、直前の7回裏に吉村に打席が回れば吉村に守備固めが送られる予定であったという。 長い療養生活を余儀なくされ、それでも後遺症が確実に残るあまりにも深刻な負傷であった。 左膝靭帯断裂は重度の障害者認定を受けるほどの大怪我

吉川経章

（1843年）11月19日に死去する。享年50。家督は天保15年（1844年）1月14日、長男の経幹が継いだ。 父：吉川経忠（1766-1803） 母:不詳 養父：吉川経礼（1793-1837） 正室：梅 - 清操院、長井元簡娘 長男：吉川経幹（1829-1867） 生母不明の子女 女子：小堀正明室

吉野晃章

イディア提供を行っていた。「とんねるずのオールナイトニッポン」では、中期ごろから共に番組収録に参加し、その独特な笑い声はリスナー達にはお馴染みだった。林家パー子よりも軽いと言われた笑い屋で、ハガキ職人の常連に感謝された。そうした流れから、木梨が秋元康を引き合わせ、放送作家に転身する。

章

(1)文・楽曲などの大きなひとまとまり。 段落・節などより大きい。 「三つの～から成る」 (2)ひとまとまりの文や詩。 「筆を下せば～と成り/懐風藻」 (3)印(シルシ)。 記章。 「校～」「部員の～」 (4)勲章・褒章など。 「～と綬(ジユ)」 (5)印(イン)。 印章。 判。 「協会会長の～」 (6)〔仏〕 経典の教義を注釈・解説したもの。 (7)中国の文体の一。 上奏文の様式。 (8)古代中国の暦法で， 19年のメトン周期のこと。 → メトン周期 <i>～を断(タ)ち義を取(ト)る</i> 〔「中庸」の孔穎達疏〕 詩文の一部分だけを抜き出して， 原文の意味と無関係に利用すること。 断章取義。

持碁

互いの地が同じである碁。 勝負のない碁。

軍持

〔梵 kuṇḍikā〕 (1)〔仏〕 観音・僧尼などの持つ水瓶(スイビヨウ)。 (2)花瓶(カビン)。 瓶(カメ)。 「尋常の寒梅樹折て～に上れば/太平記 37」

住持

(1)寺の住職。 (2)仏法を守り保つこと。 「仏法を～し， 王法を祈誓し/盛衰記 18」

享持

権利などを受け， 保つこと。 享有。

持ち

〔動詞「持つ」の連用形から〕 (1)品質などが変わらず， 長く使えること。 「～が良い」 (2)負担すること。 受けもつこと。 「費用は自分～」 (3)所有すること。 「家～の娘」「主人～」 (4)碁・将棋・歌合(ウタアワセ)で， 引き分けになること。 持(ジ)。 (5)和船の船首尾の反りのこと。

持仏

〔「念持仏」の略〕 常に身につけ， あるいは， 家に安置しておく仏像。

把持

(1)しっかり持つこと。 かたく握っていること。 「信念を～する」 (2)〔心〕「保持{(2)}」に同じ。

扶持

そばにいてたすけささえること。 ふち。 「官府これを～すること能はず/西国立志編（正直）」