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国宝

[こくほう]
(1)国のたから。
(2)重要文化財のうち， 特に文化史的価値の高い建築物・美術工芸品・古文書など。 文部大臣が指定し， 国が保護・管理する。

相关单词

趙国宝

軍元帥、兼文州吐蕃万戸府達魯花赤、後以其兄国宝安辺功、賜金虎符、進昭勇大将軍。十五年、討叛王吐魯於六盤、獲之、請解職授世栄。帝曰『人争而汝譲、可以敦薄俗』。録其六盤功、進昭毅大将軍・招討使。世栄、襲懐遠大将軍・蒙古漢軍元帥、兼文州吐蕃万戸府達魯花赤。後以功進安遠大将軍・吐蕃宣慰使議事都元帥、佩三珠虎符。世延、中書平章政事」

王国宝

を得ようとして次第に対立し、その対立が頂点に達して司馬道子から剣を投げつけられて憎み合った。孝武帝が崩御して司馬道子が政権を握ると、掌を返すように司馬道子に媚び、旧交を回復して腹心の部下となり、専権をふるった。 王国宝は兵権をも掌握するため、同族である北府軍総帥の王恭を

国宝シリーズ

第5集 室町時代 慈照寺銀閣 安楽寺八角三重塔 秋冬山水図（冬景図）（雪舟） 1969.7.21 第6集 安土・桃山時代 姫路城 檜図屏風（狩野永徳） 松林図（長谷川等伯） 1969.9.25 第7集 江戸時代 釣便図（池大雅） 白梅図・紅梅図（尾形光琳） 色絵雉香炉（野々村仁清）

宝石の国

宝石たちが訪れたことで活力を得た月人たちは、新しい文化や研究の成果を上げつつあった。エクメアとカンゴームの結婚式は月人の 無聊を慰める祭典となり、宝石たちも初めて見る式や料理を楽しんだ。エクメアと愛情を確認しあったカンゴームは、ともに無に行くことを決意する。

国宝探訪

白き鳥が飛ぶが如く 羽黒山五重塔 東京 112 2003年1月18日 なまずが拓いた新世界 如拙筆、瓢鮎図 京都 113 2003年1月25日 生み出された水墨の潤い 松林図屏風、蓮池水禽図 東京 114 2003年2月1日 輝きと色彩の王朝美 三十六人家集、扇面法華経 大阪 115 2003年2月8日

人間国宝

る。日本の文化財保護法第2条第1項第2号は「演劇、音楽、工芸技術その他の無形の文化的所産で我が国にとつて歴史上又は芸術上価値の高いもの（以下「無形文化財」という。）」と規定している。すなわち、無形文化財とは芸能、工芸技術等の無形の「わざ」そのものを指すが、その「わざ」はこれを高度に体得している個人ま

国宝保存法

。文化財保護法の規定による国宝との混同を避けるため「旧国宝」といわれる場合がある。 国宝保存法施行令（昭和4年6月29日勅令第210号） 国宝保存会官制（昭和4年6月29日勅令第211号） 重要文化財 文化財保護法 旧史蹟名勝天然紀念物保存法 旧重要美術品等ノ保存ニ関スル法律 国宝保存法　御署名原本

国際宝飾展

Japanと日本ジュエリー協会。 また5月には神戸国際展示場にて、同種の展示会である神戸国際宝飾展 (IJK) が開催されている。 日本ジュエリーベストドレッサー賞は、日本ジュエリー協会主催の著名人に贈られる賞。過去一年を通じて「最も輝いていた人」「最もジュエリーが似合う人」「今後もさらにジュエリー

帝国宝珠座

帝国宝珠座（ていこくほうじゅざ、ラテン語: Pōmum Imperiāle ［ポームム・インペリアーレ］はドイツ語 Reichsapfel 「帝国の果実（リンゴ）＝帝国宝珠」の直訳）は、ドイツの天文学者・暦算家ゴットフリート・キルヒが 『ライプツィヒ学術論叢』 (Acta Eruditorum)

鎌倉国宝館

絹本着色 1巻 鳥文斎栄之 「柳下二美人図」 絹本着色 鳥文斎栄之 「六玉川美人図」 絹本着色 鳥橋斎栄里 「雪中傘持美人図」 紙本着色 鳥園斎栄深 「酔余美人図」 絹本着色　葛飾北斎 「雪中張飛図」 絹本着色　葛飾北斎 「七夕美人図」 紙本着色 歌川豊勝 JR横須賀線、江ノ島電鉄線鎌倉駅から徒歩約12分

善隣国宝記

善隣国宝記（ぜんりんこくほうき）は京都相国寺の僧侶瑞渓周鳳によって著された漢文による外交資料集。日本最初の外交史の書として知られている。序文に文正元年（1466年）、後書に文明2年（1470年）の年号が記載されている。ただし、一部の文書の下限は文明18年（1486年）であり、文明5年（1473年）

宝

(1)世にまれで， 貴重なもの。 金・銀・珠玉・綾・錦・名刀などの類。 宝物。 財宝。 「家の～」 (2)かけがえのない大切な人や物。 「子～」「国の～ともいうべき人物」 (3)金銭。 「お ～」 <i>～さかって入る時はさかって出る</i> 〔大学「貨悖而入者， 亦悖而出」〕 不正をして手に入れた財貨は， 身につくことなく， すぐなくなってしまう。 悪銭身につかず。 <i>～の持ち腐(グサ)れ</i> (1)役に立つ物を持ちながら利用しないこと。 (2)優れた才能がありながら発揮することがないことのたとえ。 <i>～の山に入(イ)りながら手を空(ムナ)しくして帰る</i> 〔正法念経〕 よい機会に出会いながら， その機会を生かせず， 全く利益を得ない。 宝の山に入りて空しく帰る。 <i>～は身の差し合わせ</i> 宝は持っていれば， いざという時に身を救うのに役立つ。

宝永通宝

止の触は、江戸より到来した旨が、正月23日（1709年3月4日）付で京都町奉行から小堀仁右衛門他5人の代官に通告された。 　　　大銭相止御触 一　先達て被仰付候、大銭の儀通用致難渋下々迷惑仕候に付、向井後通用相止め様に、今度被仰付候、且又御蔵より出候大銭は、追々御引替可成候旨、町中商売人へ、念入可申渡候事

人魚宝宝

腹膜透析を開始する 2006年11月22日 肛門形成手術を行う 2006年11月25日 哺乳訓練開始 2006年11月27日 初めて自分から牛乳を飲む 2006年11月28日 全身にむくみが生じ、腹膜透析の傷が化膿する 2006年11月29日 赤ちゃんの腹膜透析の例が世界中でもほとんどないことが判明、人工透析に切り替えることを決定する

大韓民国指定国宝

第126号‐10号 水晶切子玉 第126号‐11号 水晶宝珠形玉 第126号‐12号 水晶丸玉 第126号‐13号 緑色琉璃丸玉 第126号‐14号 淡青色琉璃製瓜形玉 第126号‐15号 琉璃製小玉 第126号‐16号 香木片 第126号‐17号 青銅製飛天像 第126号‐18号 銅鏡 第126号‐19号

仏国寺多宝塔

仏国寺 불국사 仏国寺多宝塔（ぶっこくじ たほうとう、ハングル: 불국사 다보탑〈プルグクサ タボタプ〉）は、韓国、慶尚北道慶州市の仏国寺にある統一新羅時代（8世紀）の仏塔である。1962年12月20日、大韓民国国宝第20号に指定された。仏国寺は、1995年に「石窟庵」とともに国際連合教育科学文化

国宝松江城マラソン

MARATHON）は、島根県松江市で行われる市民参加型マラソン大会。 島根県内では、2004年までフルマラソンの玉造毎日マラソンが開催されていたが、暑い時季の開催のため選手の負担を考慮するよう日本陸連から指導を受け、ハーフマラソンの松江玉造ハーフマラソンに変更した。その後はフルマラソン大会が存在しない状

続善隣国宝記

（21）にも所収されたもっとも一般的なもので、天明4年（1784年）の久保泰亨による識語が記されている。久保は京都の村井敬義が所持していた2冊本から隣交と関係が薄いと思われる文書を削除して編纂したもので、元の原本（2冊本）は対馬の以酊庵関係者の手によるものではないかと推測している。文明5年（1473

宝塚

宝塚、宝塚、寶塚、寳塚（たからづか）は、兵庫県宝塚市、若しくは同市にまつわる以下の通称。 同市を拠点とする宝塚歌劇団。また、それに所属する団員のタカラジェンヌの事を指す。 宝塚町 – 兵庫県川辺郡に1951年から1954年まで存在した町。もと摂津国武庫郡川面村・美佐村、川辺郡安倉村・小浜町・米谷村・安場村。