Logo
主页
课程
笔记本
词典
JLPT考试
视频
升级
反馈
Logo
主页
课程
笔记本
词典
JLPT考试
视频
升级
反馈
Todaii Japanese
Switch language – current: zh-cn
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

关于Todaii Japanese

品牌故事常见问题用户指南条款与政策退款信息

社交网络

Logo facebookLogo instagram

应用版本

AppstoreGoogle play

其他应用

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

版权所有 eUp Technology JSC

Copyright@2026

词典

单词详情

寺十吾

猿（2010年） 晦（2010年） 悪夢くん（2011年） 昆虫系 改訂版（2011年） 暗いところで待ち合わせ（2012年） グリーンベンチ（2012年） ストレンジャー彼女（2012年） ガソリンホットコーラ（2013年） グッドバイ（2013年）作・北村想 カゲロウの黒犬〜北赤羽サイボーグ事件〜（2014年）

相关单词

十普寺

北古亭で浄土真宗本願寺派の布教所として建立された。大正3年（1914年）に、了覚寺（りょうがくじ、旧字体は了覺寺）の寺号公称を許可された。寺号は明治43年（1910年）に廃寺となった「京都下京区油小路花屋町上ル西若松町」了覚寺の寺号に由来する。また、同寺伝来の法宝物を下付された。山号は城南山。

実相寺吾子

実相寺 吾子（じっそうじ あこ、1967年3月1日 - ）は、日本の女優。 神奈川県出身。父は映画監督だった実相寺昭雄、母は女優の原知佐子。1987年の舞台『ラズベリー』で女優デビュー。以前は文学座、演劇集団 円などに所属していた。趣味は料理。 ウルトラマンをつくった男たち 星の林に月の舟（1989年）

新吾十番勝負

勝負』シリーズ、1964年（昭和39年）に番外編の『新吾番外勝負』が製作された。主演は大川橋蔵。全作カラー、シネマスコープ。 1959年3月17日『新吾十番勝負』 1959年8月19日『新吾十番勝負 第二部』 1960年3月27日『新吾十番勝負 第三部』 1960年4月16日『新吾十番勝負 完結篇』

曾我廼家十吾

老婆役を得意としていた。 現役の弟子に曾我廼家文童がいる。 結成当時の松竹新喜劇メンバー。前列左から5人目が十吾（1948年） 松竹新喜劇『貧富二筋道』の易者寺田周三 （1955年7月、大阪歌舞伎座） 大阪府民劇場賞（1955年） 大阪お笑い学―笑いとノリに賭けた面々 (なにわ雑楽誌)（持田寿一）

吾

一人称。 私。 われ。 「枕(マ)かむとは～はすれどさ寝むとは～は思へど/古事記（中）」 〔中古以降は， この語の代わりに「われ」が用いられるようになる〕 <i>～かにもあらず</i> 自他の区別がつかない。 我を忘れて茫然(ボウゼン)とするさま。 「立ち出づるほどの心地～ず， 現ともおぼえで/更級」 <i>～にもあらず</i> 「あれかにもあらず」に同じ。 「ただ急がしに出だしつれば， ～ぬここちすれど/枕草子 184」

吾

※一※ （名） (1)自分。 自分自身。 「～にもなく」「～に返る」「～を忘れる」 (2)自分のほう。 みかた。 「～に利あり」 ※二※ （代） (1)一人称。 わたし。 わたくし。 「～は海の子」 (2)二人称。 目下の人に対して， また相手をののしっていう。 おまえ。 「～はなかなか力持ちだな」「～， 何をしてるんだ」 〔※二※(2)は， 目下の人や身分の低い人に対していう語として， 中世以降のもの。 「いつ～がおれに酒をくれたぞ/狂言・乞聟」〕 → われと <i>～劣らじと</i> 負けるものかと。 われがちに。 われさきに。 「～たたかへば/平家 7」 <i>～思う、故(ユエ)に我あり</i> ⇒ コギト-エルゴ-スム <i>～か人か</i> 自分なのか他人なのかわからない状態。 心が乱れて， 茫然とした状態。 「あまびこのおとづれじとぞ今は思ふ～と身をたどる世に/古今（雑下）」 <i>～関せず</i> 「我関せず焉(エン)」に同じ。 <i>～関せず焉(エン)</i> 〔「焉」は漢文で， 語調を整える助字〕 自分は関係がない。 超然としているさま， また積極的にかかわろうとしないさまをいう。 我関せず。 <i>～こそは</i> 自分こそは。 意気込んで物事をするさまを表す語。 「～と思う者はふるって応募されたし」 <i>～と思わん者</i> 自分こそすぐれている， 自信があると思う人。 <i>～に返・る</i> (1)意識をとりもどす。 気がつく。 蘇生する。 (2)興奮がさめる。 <i>～にもあらず</i> (1)我にもなく。 (2)不本意ながら。 やむをえず。 「いたく乞ひければ， ～でとらせたりければ/宇治拾遺 14」 <i>～にも無く</i> 無意識のうちに。 夢中で。 我知らず。 我にもあらず。 「～取り乱してしまった」 <i>～はと思・う</i> 自分こそはすぐれていると思う。 「女のすこし～・ひたるは， 歌よみがましくぞある/枕草子 133」 <i>～も我もと</i> 人におくれをとるまいと。 我劣らじと。 「～かけつける」「～名乗りをあげる」 <i>～を忘・れる</i> 夢中になる。 また， 茫然(ボウゼン)自失する。

吾

〔上代語。 中古以降は「わ」が用いられた〕 一人称。 わたし。 あれ。 「吾妹子に～が恋ひ死なば/万葉 3566」

吾

※一※ （代） (1)一人称。 男女ともに用いる。 われ。 わたくし。 「寝もと～は思ふ汝はあどか思ふ/万葉 3494」 (2)（反照代名詞）その人自身。 自分自身。 「宇津の山に至りて， ～が入らむとする道は， いと暗う細きに/伊勢 9」 (3)二人称。 親しみをもって相手に呼びかける。 また， 軽んじ卑しめていう場合もある。 おまえ。 「或ル時シャント， イソポニ， ～ガ第一ト思ワウ珍物ヲ買イ求メテ来イ， ト下知セラルルニ/天草本伊曾保」 ※二※ （接頭） 名詞・代名詞に付く。 （ア）親愛の情を表す。 「なほ～翁の年こそ聞かまほしけれ/大鏡（序）」（イ）相手に対する軽いあなどりの気持ちを表す。 「まことに～男は， 宣旨とはなんぞ， とて斬たりけるか/平家 4」

吾

〔上代東国方言〕 一人称。 わたくし。 われ。 「うべ児なは～に恋ふなも/万葉 3476」

寺田十三夫

ル「一人になると」でメジャーデビュー。ロサンゼルスＭＧＭスタジオにてレコーディング。 1972年〜1974年 アルバム「信天翁（アホウドリ）」「雨上がりの街」「寺田十三夫と信天翁」をポリドール・レコード（MGMレコード）から順次リリース。アルバムには柳田ヒロ、田中清、武部秀明、市原宏祐、ブラウン・ライス、後藤次利らが参加。

吾嬬

私の妻。 わが妻。 「～はやと詔りたまひき/古事記（中）」

吾が

〔文章や演説などに使う〕 (1)わたくしの。 自分の。 「～国」「～子」 (2)自分たちに共通のものであることを表す。 われわれの。 「～日本の前途」

吾妻

群馬県北西部， 吾妻郡の町。 榛名山の北西斜面から吾妻渓谷を含む。 鳩ノ湯・薬師・川中温泉などがある。

吾妻

⇒ あずま（東・吾妻）

吾が

〔「あ」は一人称代名詞。 「が」は格助詞〕 (1)（「が」は連体格）私の。 自分の。 わが。 「～胸痛し恋の繁きに/万葉 3767」 (2)（「が」は主格）私が。 私は。 「安眠(ヤスイ)も寝ずて～恋ひ渡る/万葉 3633」 → あ → わが

吾妻

私の妻。 わが妻。 「～はやと詔りたまひき/古事記（中）」

吾兄

二人称。 女性から男性を親しんで呼ぶ語。 助詞「を」を伴い， 歌の場の囃子詞(ハヤシコトバ)として用いた。 あなた。 「脇机(ワキヅキ)が下の板にもが， ～を/古事記（下）」

吾兄

二人称。 主に手紙文で， 男性が親しい友人に対して敬意をもって用いる。 貴兄。 「～も年よればかくなり候を思召/伊沢蘭軒（鴎外）」

吾妻

(1)都の東方にある諸国， また地方。 東国。 古くは， 逢坂(オウサカ)の関より東の諸国の総称。 奈良時代には信濃・遠江(トオトウミ)より東の諸国をいい， のちには箱根より東， 特に関東地方をさしていった。 (2)中世に， 京都からみて， 鎌倉または鎌倉幕府をさしていった語。 「峰殿の御しうと， ～の将軍の御祖父(オオジ)にて/増鏡（内野の雪）」 (3)江戸時代， 上方(カミガタ)からみて， 江戸をさしていった語。 (4)「東琴(アズマゴト)」の略。 <i>～男（(アズマオトコ)）に京女(キヨウオンナ)</i> 男はたくましい東国の男がよく， 女はやさしい京都の女がよい。