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幣立神社

熊本日日新聞社、1980年、66頁 熊本日日新聞編纂・発行『熊本県大百科事典』、1982年、797頁 日本歴史地名大系44『熊本県の地名』平凡社、1985年、348頁 柞木田龍善『安徳天皇と日の宮幣立神宮（増補第3版）』新人物往来社、1995年 阿蘇ジオパーク 高天原 高天原 日の宮・幣立神宮について（熊本県観光課HP）

相关单词

官幣社

官幣社（かんぺいしゃ）は、日本において官（朝廷、国）から幣帛乃至幣帛料を支弁される神社。官社（かんしゃ）とも。 令制時代の官幣社については延喜式神名帳を参照。 近代（明治から大東亜戦争（太平洋戦争）の終戦までにかけて）の官幣社については近代社格制度#官社を参照。

国幣社

国幣社（こくへいしゃ）は日本において国（令制国）や都道府県から幣帛乃至幣帛料を支弁される神社。 令制時代の国幣社に就いては「延喜式神名帳」参照 近代（明治から大東亜戦争（太平洋戦争）の終戦までにかけて）の国幣社に就いては「近代社格制度#官社」参照 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語

金幣社

金幣社（きんぺいしゃ）とは、第二次世界大戦後に神社を等級化した制度である。 岐阜県独自の制度であり、正式な名称は県神社庁長参向指定神社。金幣は金色の幣帛のことである。 1946年（昭和21年）2月2日にGHQ（連合国軍最高司令官総司令部）の神道指令により神社の国家管理が廃止されると同時に近代社格制度

知立神社

（4月29日） 講社祭・宵祭 （5月2日） 例祭（知立祭り）・神幸祭 （5月3日） 前日と当日、山車5台を奉納する本祭と花車5台を奉納する間祭（あいまつり）が1年おきに行われる。知立のからくり・知立山車文楽はともに国の重要無形民俗文化財に指定されている。詳細は「知立まつり」を参照。 花しょうぶ祭 （5月25日-6月20日）

立木神社

草津市史第二巻. 草津市役所. (1984-03-20). p. 776  ^ 近江の道標－歴史街道の証人－　木村至宏　2000年6月　P34 ^ 湖国百選木　（財）滋賀総合研究所　1991年3月　P28 ^ 草津市史第二巻. 草津市役所. (1984-03-20). p. 777  ^ 中神源一 (1995-08-04)

立蔵神社

45mで、南端が6箇所の電動ドリル跡で割り取られており、原形はさらに長かったことがわかる。 一説では、芦峅寺から見る与四兵衛山の山容は、神の山とみてもよい端厳さで、与四兵衛山周辺にある巨石も信仰の対象となり、神の形代あるいは依代として尊ばれ、その霊力を高めるために呪符的なゲーム盤文様を線刻したといわれる。

国幣小社

国幣小社（こくへいしょうしゃ）は日本において国（令制国）や都道府県から幣帛乃至幣帛料を支弁される神社。 令制時代の国幣小社に就いては「延喜式神名帳#式内社の社格」参照 近代（明治から大東亜戦争の終戦までにかけて）の国幣小社に就いては「近代社格制度#官社」参照

官幣大社

料を支弁される神社。 令制時代の官幣大社については「延喜式神名帳#式内社の社格」参照 近代（大日本帝国）の官幣大社については「近代社格制度#官社」参照 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内

国幣大社

国幣大社（こくへいたいしゃ）は日本において国（令制国）や都道府県から幣帛乃至幣帛料を支弁される神社。 令制時代の国幣大社に就いては「延喜式神名帳#式内社の社格」参照 近代（明治から大東亜戦争の終戦までにかけて）の国幣大社に就いては「近代社格制度#官社」参照 このページは曖昧さ回避のためのページです。

官幣小社

官幣小社（かんぺいしょうしゃ）は日本において官（朝廷、国）から幣帛乃至幣帛料を支弁される神社。 令制時代の官幣小社に就いては「延喜式神名帳#式内社の社格」参照 近代（明治から大東亜戦争の終戦までにかけて）の官幣小社に就いては「近代社格制度#官社」参照 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの

神谷宗幣

神谷 宗幣（かみや そうへい、1977年〈昭和52年〉10月12日 - ）は、日本の政治家。参政党所属の参議院議員（1期）。参政党代表兼事務局長。イシキカイカク株式会社代表取締役。学位は法務博士（関西大学）。 大阪府吹田市議会議員（2期）、龍馬プロジェクト会長、陸上自衛隊・予備自衛官三等陸曹（参議院議員就任により退職）を務めた。

朝立彦神社

別当飯谷村醍醐寺」と記述されてある。 この地方の祈雨の神として崇められている。境内には「お亀の池」と称する二尺余の岩穴があり、年中水が涸れることがなく、祈雨の祭祀が行われていたという。平石山の標高700mの位置にあり、辺りは東山渓県立自然公園に指定されている。 豐玉毘古命 JR徳島駅前より徳島バス勝浦線「長柱」下車、徒歩約60分。

天石立神社

社で、創祀の年代など詳らかにすべくもない。鎮座地後方に聳える戸岩山にかけての到る所にも巨石が見られるほか、柳生を初めとする奈良市の山間部には巨岩、巨石に対する信仰の形跡が多く見られ、大柳生町に鎮座する夜支布山口神社の摂社立盤神社等も巨岩上に社を構えている。 平安時代の『延喜式神名帳』には小社として

立里荒神社

その後は、高野山と結ぶ神仏習合の宮として、明治初年まで宝積院と称し、高野山地蔵院末と鐘楼堂を備えていたという。明治の廃仏毀釈の際に宝積院を廃寺とし、仏体などを池津川へ移して単に荒神社と称するようになり現在に至っている。 本殿：祭神は、火産霊神と誉田別命 摂社ー五社神社：祭神は、天照皇大神、大山祇命、保食命、市杵島姫命、素盞雄命

天椅立神社

羽津明神」と呼ばれていた理由は不明。『三好郡誌』によると、現在、宮内と呼ばれている地域全部が境内で、当社の南100mの場所を鳥居と呼び、実際に鳥居の沓石があった。 式内社である天椅立神社の論社のひとつである。 伊邪那岐命 伊邪那美命 JR徳島線「辻駅」より車で約10分。 ^ “天椅立神社”. 玄松子の記憶

幣

(1)神に捧げる供え物。 また， 祓(ハラエ)の料とするもの。 古くは麻・木綿(ユウ)などを用い， のちには織った布や紙を用いた。 みてぐら。 にぎて， 幣帛(ヘイハク)。 御幣(ゴヘイ)。 「このたびは～もとりあへず手向山紅葉の錦神のまにまに/古今（羇旅）」 (2)贈り物。 特に， 旅立ちのときの贈り物。 「上下いろいろの～多かりし中に/増鏡（新島守）」

幣

神前に供えたり祓(ハラエ)に用いたりする麻・木綿(ユウ)・帛(ハク)などの布。 ぬさ。 みてぐら。

幣

謝礼として贈る物。 贈り物。 また， 神への供え物。 「玉桙(タマホコ)の道の神たち～はせむ/万葉 4009」

幣

〔「御手座(ミテグラ)」の意という。 「みてくら」とも〕 神に奉る物の総称。 ぬさ。 御幣。 幣帛(ヘイハク)。 「皇御孫の命のうづの～を称辞(タタエゴト)竟(オ)へまつらく/祝詞（祈年祭）」