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慣例

[かんれい]
これまで行われてきて習慣のようになったやり方。 ならわし。 しきたり。
「～に従う」

相关单词

慣れ

(1)たび重なってなれること。 習熟すること。 「別に技術はいらぬ。 ～だけだ」「～が怖い」 (2)〔心〕 同じ刺激を繰り返し与えると， それに対する反応がしだいに弱くなりやがて消失すること。

旧慣

古くからの習慣。 昔からのならわし。 旧例。

習慣

(1)長い間繰り返し行われていて， そうすることが決まりのようになっている事柄。 また， 繰り返し行うこと。 「早寝・早起きの～をつける」「悪い～」「この目にて～せしことは， 憶(オモ)ひ出して/西国立志編（正直）」 (2)ならわし。 しきたり。 風習。 慣習。 (3)〔心〕 学習により後天的に獲得され， 繰り返し行われた結果， 比較的固定化するに至った反応様式。 <i>～は自然の如(ゴト)し</i> 〔孔子家語（七二弟子解）〕 長年にわたって身についた習慣は， 生まれついての性質と同じものとなる。 習い性となる。 <i>～は第二の天性(テンセイ)なり</i> 〔キケロ「至善至高論」〕 身についた習慣は， 生まれつきの性質におとらないほどその人の生活に影響するものである。

慣性

〔物〕 物体が外力の作用を受けない限り同じ運動状態を続けようとする性質。 → 慣性の法則

慣用

一般に用いられること。 普通に使われること。 「世間の～を重視する」「坊主の～する手段を試みるがよい/吾輩は猫である（漱石）」

慣行

しきたりとして行われていること。 「～に従う」「～を破る」

慣習

(1)ある社会で， 長い間にみんなに認められるようになったならわし。 世間のしきたり。 「土地の～に従う」 (2)なれること。 習慣となること。 「風俗に～する/民約論（徳）」

例

※一※ （名） (1)相手に類推させるために， 同種類の事柄の中からよりどころとして特に取り上げて提示するもの。 「～を挙げる」「～を引く」 (2)判断の基準やよりどころとなる過去の事柄。 先例。 ためし。 「～にならって決める」「過去に～がない」 (3)以前から世に行われている事柄。 しきたり。 ためし。 「元旦には初詣でをするのが～となっている」「～にもれない」 (4)いつものとおりであること。 ふだん。 「～によって小言が始まった」 → 例の（連体） ※二※ （副） いつも。 つねづね。 「～こなたにきなれたる人にやあらむ/源氏（東屋）」 <i>～ならず</i> (1)いつもと違う。 珍しい。 「この女， ～ぬけしきを見て/宇津保（嵯峨院）」 (2)体がふつうの状態ではない。 病気や妊娠をいう。 「～ぬ心地出できたり/平家 6」 <i>～になく</i> いつものようでなく。 普通と違って。 「今年は～雨が少ない」 <i>～によって例の如(ゴト)し</i> いつも同じことの繰り返しで， 全く変わりばえがしない。 いつもと同様である。 <i>～の</i> (1)いつものように。 例によって。 多く， 副詞的に用いる。 「御笛ども吹きすさびておはすれば， おとど～聞き過ぐし給はで， 高麗笛取り， いで給へり/源氏（末摘花）」 (2)すでによくわかっている特定の物事や人をさしていう。 「貴公は～であらう/黄表紙・長生見度記」 → 例の（連体）

例

(1)それより以前に実際にあった事柄。 れい。 先例。 前例。 「そのような～はない」 (2)手本となること。 また， 故事。 「老たる馬ぞ道はしる， と云～あり/平家 9」

慣らす

(1)繰り返し接してなじむようにする。 なれさせる。 順応させる。 「体を寒さに～・す」「何度も英会話のテープを聞いて耳を～・す」 (2)獣や鳥が人になれるようにする。 《馴》「野生の象を～・す」 (3)なれすぎて無遠慮に扱う。 「人をも～・さず人にも～・されず/十訓 1」 〔「慣れる」に対する他動詞〕

手慣れ

手なれていること。 使いなれていること。 しなれていること。 「～した道具」

慣らし

(1)ならすこと。 練習。 「～運転」「～に一矢づつ射て見候はん/太平記 17」 (2)ならわし。 習慣。 「宇治勢多～に馬筏を組んで渡して/盛衰記 34」

慣れる

(1)たびたび経験した結果， 当たり前のこととして受けとめるようになる。 なれっこになる。 「都会での生活に～・れる」「会議の雰囲気に～・れる」「待たされるのには～・れている」 (2)何度も経験してうまくできるようになる。 習熟する。 「料理も～・れれば手際よくなる」「～・れた手つき」「～・れない仕事で疲れた」 (3)接触する機会が多く， 心理的な隔たり・距離感がなくなる。 （ア）人に親しみをもつようになる。 「生徒はようやく新しい先生に～・れてきた」（イ）獣・鳥などが人に対して警戒心や敵愾心(テキガイシン)をもたなくなる。 「野生の動物はなかなか人に～・れない」 (4)体になじんで具合がよくなる。 「足に～・れた靴」 (5)動詞の連用形や名詞の下に付いて， 何度も経験して具合がよくなる意を表す。 「履き～・れた靴」「書き～・れた万年筆」「旅～・れた人」 (6)なじんで打ち解ける。 「唐ごろも着つつ～・れにし妻しあればはるばる来(キ)ぬる旅をしぞ思ふ/伊勢 9」 (7)着物が着古されてよれよれになる。 「紐解かず丸寝(マロネ)をすれば我(ア)が着たる衣は～・れぬ/万葉 1787」 〔「慣らす」に対する自動詞〕 ︱慣用︱ 習うより慣れよ

慣らう

(1)あることを手本として同様に行う。 まねる。 「前例に～・う」「イギリスに～・った制度」 (2)何度も繰り返して， それが習慣になっている。 なれている。 「をのこも（船旅ヲ）～・はむはいとも心細し/土左」「さる御用意は～・はせ給へれば/大鏡（道隆）」 (3)慣れ親しむ。 「使はるる人々も年頃～・ひて/竹取」 ︱慣用︱ 顰(ヒソ)みに～/右へ倣え

慣性力

慣性力（かんせいりょく、英: inertial force）または見掛けの力（みかけのちから、英: fictitious force）は、非慣性系から見た運動を記述する運動方程式に現れる力である。 物体がニュートンの運動方程式に従って運動するのは、その物体を慣性系から見た場合だけである。観測者が非慣性

慣習法

商人間の慣習法から発達したものである。商法の対象領域は時代の進展による変化も大きく、制定法が実情にそぐわなくなる場合も多いため、商法では商慣習法や商慣習に対し重要な役割を認めている（日本法では商法1条2項など）。 家族法では習俗の影響が強く慣習法が活躍する余地も多いが、古い慣習

慣性モーメント

慣性モーメント（かんせいモーメント、英: moment of inertia）あるいは慣性能率（かんせいのうりつ）、イナーシャ I とは、物体の角運動量 L と角速度 ω との間の関係を示す量である。 質点系がある回転軸まわりに一様な角速度ベクトル ω で回転するとき、質点系の持つ角運動量ベクトル

慣性系

運動は等速直線運動であるため、慣性系は直線座標系となる。 したがって慣性系によって物体の運動状態を記述するとき、その物体は外力を受けない限り等速直線運動を行う。 ある慣性系 S1 に対して等速直線運動する座標系 S2 から見ると物体は外力を受けない限り等速直線運動を行うので、S2 は慣性系である。また、

慣用名

慣用名と紛らわしいことがある。他にも慣用名と紛らわしいものに略称（略号）があり、慣用名よりも普及していて混乱を招く場合がある。 古い慣用名（少なくとも1940年代以前）のなかで、IUPAC命名規則で組織名扱いされているものがあるが、最近命名された化合物は慣用名と組織名とは異なっている。