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教理

[きょうり]
真理とされている宗教上の教え。 また， その体系。 教義。
「カトリック教会の～」

相关单词

神理教

『内務省統計報告』によれば、教師数は、独立の1894年から500人ほどであったものが1912年には2000人前後で、男性が8割以上を占める。 神理教大本庁に保管された「巫神占免許」の取得者の記録を見ると、第1号は1895年9月17日に任命され、1906年まででは男女比は男性が2割ほど多く、平均すると毎年130人程度が任命されている。

天理教

行われる手振りは親神の守護の理を表現し、このかぐらづとめ全体で人間創造のときの様子を表している。歌は、第一節を21偏（約8分）、第二節を1偏（約90秒）、第三節を7偏ずつ3回（約8分）である。このかぐらつどめは「ぢば」（教会本部）でしか行われない。 かぐらづとめが終わると、「てをどり」がはじまる。人

心理教育

psychoeducation, social skills training and maintenance chemotherapy in the aftercare treatment of schizophrenia: II. Two-year effects of a controlled study

オウム真理教

スであるサリンを使った松本サリン事件や地下鉄サリン事件など、日本犯罪史上最悪とされる一連のオウム真理教事件を引き起こした。1996年（平成8年）1月に宗教法人としての法人格を失ったが活動を継続。2000年（平成12年）2月には破産に伴いオウム真理教という名称は消滅した。

管理教育

教育方法、およびその問題点を可視化するために用いられた言葉である。管理主義教育ともいう。1969年、日本は戦後の民主化教育から管理教育に大転換をした。 現在では、命令一下による集団行動の徹底に重きを置く教育の問題点を指摘する際に用いられることもある。 これらの教育

理科教育

戦後、1947年（昭和22年）に発足した新制中学校・高等学校も含めて、生活単元学習や問題解決学習という、身近な生活から問題を見つけて解決する形の授業形態が中心になった。神崎夏子は、当時の中学・高等学校で使用されていた理科教科書の目次をとりあげ、「科学を学ぶ意義が学問の体系知識を学習すること、研究者を育てることを目的としたものでは

地理教育

地理教育（ちりきょういく、Geography education）とは、地理に関連する教育活動・内容の総称である。 一般に、地理教育は地理を学習させることにより、社会人としての人間形成を図ろうとすることを目的とする。また、日本地誌研究所（編） (1989)には、位置的・空間的・距離的に諸事象を捉える

天理教校

た。関連教育機関には、天理大学女子短期大学部、天理小学校、天理中学校、天理高等学校、天理教校学園高等学校（2005年に天理教校附属高等学校と天理教校親里高等学校が合併）、天理幼稚園、天理医療大学、天理看護学院、天理医学技術学校、天理教語学院がある。 本科は、天理教に関する高度な専門知識を身につけられ

天理教豊文教会

理教」という名称を使用することは、不正競争防止法における不正競争に該当し、名称権を侵害するものであるとして、宗教法人天理教が「天理教」の名称使用の差止め及び名称の登記の抹消登記手続を求める民事訴訟を起こした。 一審は宗教法人天理教が勝訴したが、高等裁判所、最高裁判所の判決では敗訴。天理教豊文分教会

理論物理学教程

『理論物理学教程』（りろんぶつりがくきょうてい、露: Курс теоретической физики; 英: Course of Theoretical Physics）は、レフ・ランダウ、エフゲニー・リフシッツおよびレフ・ピタエフスキーらによる物理学の教科書。

コスモクリーナー (オウム真理教)

[脚注の使い方] ^ 東京キララ社編集部『オウム真理教大辞典』 p.52 ^ オウム『ヴァジラヤーナ・サッチャ No.9』 p.169 ^ 平成7合(わ)148 殺人，同未遂，犯人蔵匿被告事件 平成14年10月11日 東京地方裁判所 空気清浄機 空気調和設備

宗教地理学

宗教地理学（しゅうきょうちりがく、英語: geography of religion）は、宗教を取り扱う人文地理学の一分野である。宗教を文化の一部として、宗教地理学を文化地理学の一分野とみることも可能である。 宗教が果たす役割でもある世界観についての各地域ごと差異の研究や聖書などの聖典の地理

PSI (オウム真理教)

井秀夫の発明品で、教団の説明によると、ヘッドギアの電極から麻原彰晃の脳波を再現した電気を流すことで、麻原の脳波と自分の脳波を同調させるものといううたい文句であった。以前は電極を直接頭に貼り付けて電流を流していた。麻原自身もPSIがないと気が狂いそうになるといって度々着用しており、逮捕時も使用していた。

ダーキニー (オウム真理教)

した徳川家光の生まれ変わりとされたため、同様の組織を設けても構わないという理屈である。宗教的な理由としては、「若い女性を高い次元に導いてやるために、左道タントライニシエーション（性行為）を最終解脱者の義務として施さなければならない」「一般人はカルマが強いので子孫を残すべきではない」という論法が用いられた。

ポア (オウム真理教)

また歴史的 ・社会的な出来事などによる例証を示して説かれたこのような話は、私どものような凡夫に信知させるために用いられた象徴的比喩である。文字どおりに殺生などを実行して良いという意味ではない。」と明言する。 また、タントラにおいても殺生が説かれることがある。 無上瑜伽タントラでは、出世間的な解脱と世間的な欲望

教育心理学

徒の心身の発達及び学習の過程」の事項が内容に含まれている科目）で扱われることが多い。 教育の過程で、人の心の中が変わっていくことは確かなことである。教育の中における心の変化の主要な部分は認知 (cognition) の発達である。認知とは、最も簡単に言えば、ことものについて知ることである。言い換え

プルシャ (オウム真理教)

プルシャとは、日本のカルト宗教であるオウム真理教のバッジである。オウム真理教の紋章などが刻まれたバッジで、「神秘のセラミックハーン」なる材質でできているという。麻原彰晃が二日がかりで精魂込めて「修法」したものとされ、当初は極限られた者にしか配付されなかった。 ところが坂本堤弁護士一家殺害事件において、実行犯の中川智正はプルシャを遺留

司教総代理

司教総代理(しきょうそうだいり；羅:Vicarius generalis； 英:Vicar general)は、カトリック教会の職制の一。 教会法475条に基づく職制である。教区長である教区司教の補助者で、教区本部の調整役としての役割がある。 固有の聖職者位階ではなく、教区に補佐司教

確証の教理

信仰の確証（しんこうのかくしょう、The Assurance of Faith）、確証の教理（かくしょうのきょうり）、救いの確信（すくいのかくしん、Assurance of Salvation）はキリスト教プロテスタント派の教義であり、「聖霊の内的確証」により、義とされた信者が救われることを知ること