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楽浪高氏

化した楽浪高氏の子孫の可能性があると指摘している。 ^ 伊藤英人『「高句麗地名」中の倭語と韓語』専修大学学会〈専修人文論集 105〉、2019年11月30日、372-373頁。  ^ 伊藤英人『「高句麗地名」中の倭語と韓語』専修大学学会〈専修人文論集 105〉、2019年11月30日、378頁。  ^

相关单词

楽浪杜氏

낙랑두씨）は、前漢の武帝が紀元前108年に朝鮮半島に設置した植民地である漢四郡で勢力を張った漢人豪族。 三上次男は、楽浪郡・帯方郡の古墳から出土する印章、漆器、塼、封泥などの銘文に記された姓をもとに、楽浪郡・帯方郡における漢人豪族の状況・変化を考察している。 楽浪王氏と楽浪韓氏は、楽浪郡存立時期および楽浪郡滅

楽浪王氏

楽浪王氏（らくろうおうし、ナンナンワンし、朝鮮語: 낙랑왕씨）は、斉の膠州湾出身の豪族であり、朝鮮半島に移住し、漢代に楽浪郡が設立されて以来、楽浪地域の支配階級となる。 楽浪王氏の起源は、前漢時代の琅邪郡出身の王仲であり、王仲は琅邪郡の豪族であったとみられる。呂雉時代に、斉の政治が乱れ、斉と前漢の

楽浪程氏

낙랑정씨）は、前漢の武帝が紀元前108年に朝鮮半島に設置した植民地である漢四郡で勢力を張った漢人豪族。 三上次男は、楽浪郡・帯方郡の古墳から出土する印章、漆器、塼、封泥などの銘文に記された姓をもとに、楽浪郡・帯方郡における漢人豪族の状況・変化を考察している。 楽浪王氏と楽浪韓氏は、楽浪郡存立時期および楽浪郡滅

楽浪韓氏

3世紀前葉まで平壌地域に集中分布していた穹窿式塼天井塼室墓が、3世紀中葉以後は黄海道地域を中心に造営される現象と符合する。また、3世紀末から4世紀中葉の塼天井塼室墓の可能性が高い黄海南道信川郡福隅里古墳4号墳から「韓氏造塼」銘塼が、5号墳からは「建始元季韓氏造塼」銘塼

楽浪貫氏

楽浪郡前期の銘文にみられる楽浪王氏・楽浪韓氏・楽浪程氏・楽浪張氏・楽浪田氏・楽浪高氏の銘文資料はいずれも大同江南側地域の木槨墓から出土しており、楽浪郡朝鮮県、あるいはそれに近い県を本貫にしている。 ^ 高久健二『楽浪・帯方郡塼室墓の再検討 : 塼室墓の分類・編年・および諸問題の考察』国立歴史民俗博物館〈国立歴史民俗博物館研究報告

楽浪佟氏

楽浪郡における塼室墓の出現については、公孫氏との関係で解釈される場合が多い。公孫度が遼東を支配下に置くと、中国本土から難を逃れるため、多くの一般民衆や人士が山東半島から海路で遼東に流入したとされ、その一部が公孫氏支配下の楽浪郡・帯方郡に流入したとみられており、新墓制の採用の契機となった可能性がある。

楽浪田氏

楽浪郡前期の銘文にみられる楽浪王氏・楽浪韓氏・楽浪程氏・楽浪張氏・楽浪田氏・楽浪高氏の銘文資料はいずれも大同江南側地域の木槨墓から出土しており、楽浪郡朝鮮県、あるいはそれに近い県を本貫にしている。 ^ 高久健二『楽浪・帯方郡塼室墓の再検討 : 塼室墓の分類・編年・および諸問題の考察』国立歴史民俗博物館〈国立歴史民俗博物館研究報告

楽浪張氏

土から難を逃れるため、多くの一般民衆や人士が山東半島から海路で遼東に流入したとされ、その一部が公孫氏支配下の楽浪郡・帯方郡に流入したとみられており、新墓制の採用の契機となった可能性がある。 公孫度は中平六年（189年）に遼東太守になると、初平元年（190年）に遼東侯・平州牧を自称し、遼東を支配下に置

楽浪孫氏

낙랑손씨）は、前漢の武帝が紀元前108年に朝鮮半島に設置した植民地である漢四郡で勢力を張った漢人豪族。 三上次男は、楽浪郡・帯方郡の古墳から出土する印章、漆器、塼、封泥などの銘文に記された姓をもとに、楽浪郡・帯方郡における漢人豪族の状況・変化を考察している。 楽浪王氏と楽浪韓氏は、楽浪郡存立時期および楽浪郡滅

楽浪呉氏

楽浪郡前期の銘文にみられる楽浪王氏・楽浪韓氏・楽浪程氏・楽浪張氏・楽浪田氏・楽浪高氏の銘文資料はいずれも大同江南側地域の木槨墓から出土しており、楽浪郡朝鮮県、あるいはそれに近い県を本貫にしている。 ^ 高久健二『楽浪・帯方郡塼室墓の再検討 : 塼室墓の分類・編年・および諸問題の考察』国立歴史民俗博物館〈国立歴史民俗博物館研究報告

楽浪郡

楽浪郡（らくろうぐん）は、漢朝によって設置され、紀元前108年から西暦313年まで存在した朝鮮半島の郡である。真番郡、臨屯郡、玄菟郡と共に漢四郡と称される。東方における中華文明の出先機関であり、朝鮮や日本の中華文明受容に大きな役割を果たした。楽浪郡の住民は王氏が多く、韓氏がこれに次ぎ、この2氏でかなりの率を占めていた。

楽浪国

History of Korean Historiography』 4巻、1980年、23-25頁。  ^ Armstrong, Charles K.『Centering the Periphery: Manchurian Exile(s) and the North Korean State』 19巻、University

楽浪線

楽浪線（ランナンせん）は、朝鮮民主主義人民共和国平壌直轄市力浦区域にある力浦駅から楽浪区域にある楽浪駅までを結ぶ鉄道路線である。 路線距離：力浦～楽浪間?km 駅数：2（両端駅を含む） 軌間：1435mm 電化区間：全線（直流3000V） 複線区間：なし 駅所在地は全線平壌直轄市内。 国分隼人（2007年）

楽浪文化

楽浪文化（らくろうぶんか）は、前漢の武帝が紀元前108年に朝鮮半島に設置した植民地である楽浪郡を通じて、中国王朝が朝鮮や朝鮮民族にもたらした中国文明のことである。 金秉駿（翰林大学）は、「文字を使った行政をはじめ、中国文化はまず楽浪郡で受容され韓半島に広がり、日本列島へと渡った。楽浪

浪速神楽

浪速神楽（なにわかぐら）は関西地方を中心に伝わる里神楽の一種。 楽器は、龍笛、釣太鼓、手拍子(ちゃんぽん)、笏拍子を使う。 巫女の舞には、榊、神楽鈴、鯛、菖蒲、切り幣、鎌、鉾、劔、蛇、扇などを使う。 　吉田家が神楽125座を編み出したのが浪速神楽の始まりという吉田家説と、かつて伏見稲荷神社に伝わっていた御所神楽

楽浪区域

貞栢一洞の一部が分立し、忠誠二洞・忠誠三洞・貞栢二洞が発足。 楽浪洞が分割され、楽浪一洞・楽浪二洞が発足。 1993年 (21洞9里) 楽浪二洞の一部が分立し、楽浪三洞・勝利一洞・勝利二洞・勝利三洞が発足。 関門一洞の一部が分立し、関門三洞が発足。 楽浪線楽浪駅 [脚注の使い方] ^ a b c “NORTH

高氏

高氏（こうし）は、日本の氏族。 古代から平安時代頃までは、高麗（高句麗）系渡来人が出身国の一字をとって高氏を名乗ったといわれる。その後高階氏が氏名の一字をとって高氏と称するようになる。 『尊卑分脈』や清源寺本「高階系図」によると、天武天皇と尼子娘の皇子、高市皇子の系統の高階氏一族の筑前守成佐の

設楽氏

のとされる『鎌倉年中行事』の「公方様御発向ノ事」に、公方が合戦に御所から出発するとき、御幡を仕立てる役人として、旗竿の蝉口（綱を取り付けるところ）に「御桟」を取り付ける役をするとある。 「鎌倉公方の出陣における行列次第は、先頭から、(1)御旗差役（設楽氏）、(2)御先打[手]十騎、(3)御甲[兜]役（梶原氏）、(4)御調度[弓・征矢]

浪浪

※一※ （名） (1)所を定めず， さまよい歩くこと。 あてもなくさすらうこと。 流浪(ルロウ)。 「～の旅に出る」 (2)一定の職がなくぶらぶらしていること。 「～の身」「望む口はなくて， ～で居らねばならぬ/女房殺し（水蔭）」 ※二※ （形動タリ） 水などが流れるさま。 また， その音。 「青海～として白雲沈々たり/海道記」