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清白寺

清白寺（せいはくじ）は、山梨県山梨市にある寺院。宗派は臨済宗妙心寺派、山号は海涌山（かいゆうざん）、本尊は釈迦如来である。 夢窓疎石が開山し、足利尊氏が開基したと伝わる。古来「梅の清白寺」として知られ、夢窓疎石が植えたとされる「西湖梅」があり、参道の両側の紅白梅などで知られる。 なお、清白

相关单词

清白

ダイコンの異名。 春の七草の一。

清白

⇒ 伊良子清白

清白

きよらかで汚れのない・こと（さま）。 「～なる身を瀆すが如く/即興詩人（鴎外）」

清見寺

静岡県富士山世界遺産センターが所蔵する17世紀中期の作品とされる金屏風「富士三保清見寺図屏風」（縦123cm、横297cm、六曲一双）の左隻には清見寺を隠居風の人物が訪ねる様子が描かれている。静岡県富士山世界遺産センターの調査では従者の規模や籠の大きさから、この人物は徳川家康の可能性が高いとしている。金屏風

清閑寺

^ 『伊勢家書』觀應2年1月16日條 ^ 『賢俊僧正日記』文和4年2月18日條、同4月26日條 ^ 『醍醐寺文書』「醍醐寺方管領諸門跡等目録」応永6年3月22日條 ^ a b 『中古京師内外地圖 : 皇列緒餘撰部』（国際日本文化研究センター所蔵地図データベース） ^ 『碧山日録』應仁2年8月7日條

清凉寺

王妃が新堂を建て、等身大の釈迦像を安置した。一説では、「釈迦堂」の名の起こりはこの時であるという。 棲霞寺草創から数十年後、宋に渡り、五台山（一名、清凉山）を巡礼した奝然（938年 - 1016年）という東大寺出身の僧がいた。奝然は、宋へ渡航中の寛和元年（985年）、台州の開元寺で現地の仏師に命じて

清水寺

Kiyomizu-dera Temple）は、京都市東山区清水1丁目にある北法相宗の大本山の寺院。山号は音羽山。本尊は十一面千手観世音菩薩。正式には音羽山清水寺（おとわさんきよみずでら）と号する。もとは法相宗に属していたが、現在は独立して北法相宗を名乗る。西国三十三所第16番札所。洛陽三十三所観音霊場第10か

清寺眞

ラニン顆粒”melanosome"の発見とその命名者。悪性黒色腫の4番目の病型を世界に先駆けて、掌蹠・爪下・粘膜型(palmoplantal-subungal-mucosal type)” として提唱 （残念ながら現在 欧米で提唱された末端黒子型(acral lentiginous type) が汎用されている）。

清傳寺

にある高野山真言宗の寺院で、山号は神護山。飛騨三十三観音霊場7番札所であり、中部四十九薬師霊場39番札所でもある。 天平神護元年(765年)に泰澄禅師が自刻の十一面観音菩薩を本尊として加賀白山の山麓に創建したと伝わる。後鳥羽天皇の時代に戦禍により一時廃絶の憂き目に遭うが、永享5年(1433年)に

清巌寺

清巌寺（せいがんじ）は、栃木県宇都宮市大通り五丁目にある浄土宗の寺院。山号は芳宮山。本尊は阿弥陀如来（あみだにょらい）。開基（創立者）は宇都宮頼綱、開山は旭蓮社儀翁。宇都宮貞綱が母の菩提を弔うために鋳造して奉納したと謂われる鉄塔婆が現存することで知られる。鉄塔婆は国の重要文化財に指定されている。 清巌寺の歴史は、鎌倉時代初期に

宥清寺

を用いた寄木造で、両眼に水晶製の玉眼を嵌入、表面は全面に布を貼り、サビ漆で地固めし、黒塗漆の上賦彩。袈裟や横被の牡丹・菊花唐草文や羯磨・輪宝文は胡粉盛上金箔押しとしている。その堅実な技法や丁重な賦彩は明らかに都での制作を物語っており、安定感のある姿態の造形、着衣の自然な処理などに鎌倉期造像の特色が認

清龍寺

9784906645206 （発行日 2012年8月15日） 金山有紘 著書『日英両語の比較研究と英語俳句を基にした英語音節の指導について』 金山柏樹・金山有紘 著書 『山毛欅：句集』 ^ “広報とかちゃん『地域の名所・史跡めぐり』”. JA十日町広報誌TOKAchan2010September (2010年9月). 2012年2月28日閲覧。[リンク切れ]

清岸寺

に、敷地が陸軍省に買い上げられ代々木練兵場になることになり、現在地の住僧なく荒廃した法界寺の跡に移転し、山号を法界山と改めた。 門前ののぼり坂の左側に石仏が3基、如意輪観音（にょいりんかんのん）、地蔵、笠付型庚申塔の順に並んでおり、庚申塔には畑ヶ谷（現幡ヶ谷の元の地名）村の

清昌寺

大般若祈祷会 2月　涅槃会 3月　春彼岸 4月　降誕会・灌仏会、弘法さま、 花祭りと人形供養 6月　わら馬作り 7月　詠道部大掃除 棚行 施餓鬼会（盆施餓鬼会（おせがき）） 8月　盆棚経 9月　秋彼岸 10月　地蔵盆供養 観音まつり 11月　白雲会研修旅行 12月　成道会 除夜禅道会 東海環状自動車道 土岐南多治見インターチェンジより約10分

白馬寺

(秋田市) - 秋田県秋田市の寺院。 白馬寺 (洛陽)- 中華人民共和国河南省洛陽市の寺院。 地名 白馬寺鎮 (洛陽市) - 中華人民共和国河南省洛陽市洛竜区の鎮。 白馬寺鎮 (江陵県) - 中華人民共和国湖北省荊州市江陵県の鎮。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を

白峯寺

中にある白峰展望台付近の広場の中心に笠塔婆形下乗石と一ノ門の裏に摩尼輪塔型下乗石がある。根香寺道途中にある古い摩尼輪塔（県文化財）は小屋で覆い保存し、隣には天保7年3月（1836年）に高松藩が建てた由緒を背面に刻んだ笠塔婆形下乗石がある。 一ノ門裏の下乗石は元々白峰展望台付近の広場の西側にあったが

開白寺

開白寺（かいはくじ）は岐阜県羽島市須賀小松にある弘法大師を本尊とする高野山真言宗派の寺院で、山号を瑞雲山とする。美濃新四国26番札所で、羽島大師を標榜する。 大正末年に当地の篤心家、今井田きぬ方で祀られていた弘法大師を本尊として建立された。昭和38年（1963年）、同市竹鼻町にあった法泉寺を境内に移

白羊寺

寺を建てたことをもって、白羊寺の創建としている。高麗時代の1034年（徳宗3年）に僧侶の中廷が建物を建て直し、浄土寺とした。 李氏朝鮮の太宗による1407年（太宗7年）の仏教弾圧の際、存続を許された88寺院の中に白羊寺の名前はなく、廃寺になったようである。

白毫寺

白毫寺を中興した興正菩薩・叡尊の肖像彫刻で、西大寺愛染堂の叡尊像と似ており、叡尊晩年の姿を見事にとらえている。 木造閻魔王坐像 - もと閻魔堂の本尊。鎌倉時代の仏像で、迫真性に富む険しい表情の像である。 木造太山王坐像 - 閻魔王とともに冥界の十王の一人。鎌倉時代の像で、体内に残された墨書により運慶の孫・康円が正元元年