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源覚

貞観11年（869年） 正月7日：従四位上（直叙） 貞観12年（870年） 12月29日：次侍従 貞観17年（875年） 4月25日：見右京大夫兼但馬守 貞観18年（876年） 11月28日：見兼美濃守 元慶元年（877年） 10月18日：宮内卿、美濃守如元。11月21日：正四位下 元慶3年（879年）

相关单词

源覚寺 (文京区)

源覚寺（げんかくじ）は、東京都文京区小石川にある浄土宗の寺院。『こんにゃくえんま』（こんにゃくゑんま）で知られる。山号は常光山。 当寺院は、寛永元年(1624年) に定誉随波上人（後に増上寺第18世）によって創建された。本尊は阿弥陀三尊（阿弥陀如来、観音菩薩、勢至菩薩）。特に徳川秀忠、徳川家光から信

覚

〔仏〕 (1)悟り。 仏の智慧。 菩提(ボダイ)。 (2)ブッダ。 仏。 悟った者。

源

みなもと 「源」で始まるページの一覧（「源」姓の人物が非常に多数表示される。ただし姓でないものも混じっている。） 源伴存 - 江戸後期の紀州藩の博物学者 漢姓 源賀 池田源 (はじめ) - 明治時代の子爵 加藤源 (げん、1940 - ) - 神奈川県出身の都市計画家 魏源 - 清国の思想家 源 (俳優)

痛覚

痛みの感覚。 皮膚の痛覚・深部痛覚・内臓痛覚に分けられる。 → 痛点

発覚

隠していた罪・たくらみなどが人に知られること。 「不正融質が～する」

筋覚

「筋肉感覚」の略。

聴覚

音を感じる感覚。 昆虫類と脊椎動物にみられ， 後者のうち鳥類・哺乳類では， 音波が鼓膜を振動させることに始まり， 内耳の渦巻管に達することで生じる。

触覚

皮膚感覚の一。 物にふれた時に起こる感覚。 加えられる刺激が強力だったり， 持続的な場合は圧覚と呼ぶ。

覚悟

(1)危険な状態や好ましくない結果を予想し， それに対応できるよう心構えをすること。 「決死の～」「危険は～の上だ」「～はできている」 (2)〔仏〕 悟りを開くこと。 (3)知ること。 「郎従小庭に伺候の由， 全く～仕らず/平家 1」 (4)覚えること。 「本歌を～す/徒然238」 (5)観念すること。 あきらめること。 「がつきめ， 御意ぢや～せい/狂言・武悪」 <i>～の前</i> 前もって十分に覚悟していること。 覚悟の上。 「これらはもとより～にて侍れば/平治（上・古活字本）」

視覚

外界からの光を刺激として生じる感覚。 ヒトでは光が目の網膜を刺激し， そこに生じた神経興奮が大脳の視覚野に伝えられたときに生じる。 明暗覚・色覚・形態覚・運動覚を含む。 視感。 〔sight の訳語〕

直覚

推理などによらず， 直接に感じて知ること。 直観的にわかること。 「幻のやうに浮かんだ幸福の影を， 無意識に～しつつも/雁（鴎外）」

大覚

〔仏〕 (1)正覚(シヨウガク)を得ること。 悟りを開くこと。 大いなる悟り。 大悟。 (2)正覚を得た人。 仏。 如来。

仕覚

(1)才覚。 くふう。 「家でも拵へる～をしてお呉れ/にごりえ（一葉）」 (2)準備。 たくわえ。 「始末～もない時節かの武兵衛が尋ね来て/浄瑠璃・八百屋お七」

醒覚

「かくせい（覚醒）」に同じ。 「自由精神が心内に～してゐたから/復活（魯庵）」

錯覚

(1)事実とは異なるが， そうであるかのように思うこと。 思い違い。 勘違い。 「まるで外国へ行ったような～を起こす」 (2)〔心〕 あるものについての知覚が客観的事実と著しく食い違うこと。 → 幻覚

先覚

(1)人より先に， そのことの必要性を知り， 研究・実践を行うこと。 また， その人。 「～者」 (2)学問・研究などの上での先輩。 先学。 ⇔ 後覚

縁覚

〔仏〕 仏の教えによらず， ひとりで悟りをひらき， それを他人に説こうとしない聖者。 声聞(シヨウモン)とともに二乗といい， 小乗の修行者とする。 独覚。 辟支仏(ビヤクシブツ)。

才覚

〔「才学」の転か〕 ※一※ （名） (1)物事をなす際のすばやい頭の働き。 機転。 (2)あれこれ苦心・工夫して金銭や物品を整えること。 工面。 算段。 「～がつく」「月末の不足を自分で～する/明暗（漱石）」 (3)才知と学識。 才学。 「この比は深く案じ， ～をあらはさんとしたるやうに聞ゆる， いとむつかし/徒然 116」 ※二※ （形動ナリ） 才知があるさま。 知恵があるさま。 「親のゆづり受けず， 其の身～にしてかせぎ出し/浮世草子・永代蔵 1」

統覚

〔(ドイツ) Apperzeption〕 （名） カントの哲学で， 多様な経験を総合して可能にする意識の統一性（超越論的統覚）。