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真済

説話に『今昔物語集』巻二十、第七話「染殿ノ后、為天宮嬈乱事」があるが、この話では紺青鬼（表題は「天宮＝てんぐ」だが本文では鬼）と化すのは真済でなく大和葛木の金剛山の聖人で、相応和尚による退治もなく、后は衆人環視の中、鬼と情交に及ぶに至り、天皇もなすすべがなかったという絶望的結末となっている。この真

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済

将軍」）および百済王（「鎮東大将軍」）と倭王に上下優劣の序列があるという主張には従えないと批判している。 ^ 句驪無道圖欲見呑掠抄邊隷虔劉不已毎致稽滯以失良風雖曰進路或通或不臣亡考濟實忿寇讎壅塞天路控弦百萬義聲感激方欲大舉奄喪父兄 ^ a b c 倭王済（日本人名大辞典）. ^ a b c d 井上秀雄『東アジア民族史

多士済済

〔詩経（大雅， 文王）「済済多士， 文王以寧」〕 優れた人がたくさんいること。 たしさいさい。

多士済済

⇒ たしせいせい（多士済済）

済州

済州（さいしゅう、チェジュ）は、いずれも東アジアにある地名である。 中華人民共和国の「済州（さいしゅう）」。 済州 (山東省) - 山東省にかつて存在した州。 大韓民国の「済州（さいしゅう/チェジュ、제주）」。 済州特別自治道 - 一級行政区。 済州市 - 同自治道に位置する市。 済州島 - 同自治道に位置する島嶼。

京済

南北朝・室町時代以後， 主に段銭・段米を守護の手を経ずに直接室町幕府に納入すること。 ⇔ 国済

未済

(1)物事がすんでいないこと。 「～の案件」 (2)返済がまだ終わっていないこと。 ⇔ 既済 「～の借金」

内済

表ざたにせずに， 内々に事を済ませること。 「金を支払って～にする」

済む

〔「澄む」と同源〕 (1)物事が終わる。 終了する。 「仕事が早く～・む」「宿題がまだ～・まない」「この車はまだローンが～・んでない」 (2)事態が解決・解消する。 かたがつく。 「はしかも軽くて～・んだ」「大事に至らずに～・んだ」 (3)用が足りる。 まにあう。 「暖かいのでオーバーなしで～・む」「電話で話が～・むような簡単な用件」 (4)気持ちがおさまる。 気持ちがはれる。 「それでは私の気が～・みません」 (5)他人に対して義理がたつ。 申し訳がたつ。 多く打ち消し・反語の形で， 相手に謝るときに用いる。 「謝って～・むことではない」 〔「済ます」に対する自動詞〕 → すまない → すみません

済度

(1)〔「済」は救う， 「度」はわたす意〕 〔仏〕 衆生(シユジヨウ)を苦海から救い， 彼岸へ導くこと。 (2)困ったり苦しんでいる境遇から助け出すこと。 「到底～すべからざる男と/吾輩は猫である（漱石）」

済世

世の中を救うこと。 世人を救い助けること。 社会の救済。 せいせい。 「救民～」「～の義を誤らじと/自由太刀余波鋭鋒（逍遥）」

済み

名詞の下に付いて複合語をつくり， それがもう終わっていること， すでにすんでしまったことを表す。 「決裁～」「注文～」「支払い～」

弁済

(1)借りていた金品を返すこと。 (2)〔法〕 債務者が債務の内容である給付を実現し債務を消滅させること。 「債務を～する」「～能力」 → 履行(２)

既済

⇒ きさい（既済）

既済

(1)事がすでにすんでいること。 きせい。 (2)すでに返済してしまったこと。 きせい。 ⇔ 未済

共済

互いに助け合い， 力を合わせて事を行うこと。 助け合うこと。

済世

⇒ さいせい（済世）

百済

(1)朝鮮古代の三国の一。 四世紀半ば， 馬韓(バカン)北部に成立。 のち高句麗(コウクリ)に圧迫され半島西南部へ移動。 王族は高句麗系の夫余族といわれる。 日本との関係が深く， 仏教など大陸文化を伝え， 日本古代文化の形成に大きな影響を与えた。 660年に唐・新羅(シラギ)の連合軍に滅ぼされた。 ひゃくさい。 〔「くだら」は日本における称で， 大村を意味する古代朝鮮語によるという〕 (2)古代， 朝鮮からの渡来人の住んだことから名付けられた地名。 （ア）奈良県北葛城(カツラギ)郡広陵町の地名。 （イ）大阪市生野区あたりと推定されている古郡名。

百済

「くだら（百済）{(1)}」のこと。

救済

⇒ きゅうせい（救済）